славян

Когда мы приступили к составлению данного сборника — перед нами лежали 2 десятка томов книг на эту тему, и было ясно, что придется самим писать конспекты, обзоры всех этих объемистых трудов (таковы почти все главы — если не указан их автор). Часть из этих книг никогда не сможет прочесть читатель из глубинки, а другие — вполне доступны, но сильно засорены ложными гипотезами, толкованиями и непониманием автора...

Например:

1.большинство «классических» историков даже слышать не хочет о славянах до н.э, о Велесовой книге, о Гиперборее...

«...наука история умело направляется в определенное русло, финансируются только те направления, которые мы называем «библейской археологией», «ветхозаветной и романо-германской историей». Все прочие заведомо заглушаются, пресекаются... Историю пишет победитель...» /Ю.Д.Петухов[1]/.

Оно и понятно: история, летописи неоднократно уничтожались и переписывались новыми правителями. Сейчас это Западная цивилизация — точнее, они так думают... Навязанную нам их «норманнскую» теорию, по которой русы только в Х веке слезли с дерева, чтобы их окрестили и из дикости вывели на светлый путь западной цивилизации — мы здесь даже не будем рассматривать.

2. Другая крайность: по тому же Петухову — выходит, что уже 40 тыс. лет назад вся Европа и пол-Азии были русские, или по В.М.Кандыбе — что аж 18 млн. лет назад (!) все на планете были русы...

Понятно, что подобные одиозные теории только компрометируют серьезные исторические изыскания: «Россия — родина слонов»...

Вот мы и решили рассмотреть здесь несколько главных на наш взгляд подходов и теорий истории славянства — с доказательствами. Они видны уже в содержании сборника. Наши собственные позиции, отличительные черты данного сборника, следующие. Мы верим :

— в реальность древней арктической Гипербореи — прародины Ариев, предков не только индусов, но и большинства народов Евразии;

— в древность протославянских народов (не менее 20 тыс. лет);

— в наличие у них еще до н.э. своей Ведической (Арийско—Гиперборейской) Культуры и письменности. А главное, — что:

«Прошлое нашего народа — славно. Будущее его — прекрасно!»

/из древнего пророчества/.

Здесь мы сразу должны сказать, что никакие эпосы и религии соседних народов для нас — не чужие. Наш народ — уже сплав сотен кровей, десятков вероучений, и каждая капля — была необходима в этом сплаве.

Материал для сборника был так велик, поджимало начало лета, когда типографии расходятся в отпуска... Понятно, что многое пришлось отложить до следующего сборника: историю гуннов и татаромонгол и их роль в истории славян и др. народов России мы детально будем рассматривать лишь с учетом гениальных трудов Льва Николаевича Гумилева.

В следующем выпуске также готовится к первой публикации уникальное Кельтское руническое Древо сефирот — явный предшественник Каббалы. Это докажет автор статьи, генетик Ирина Ильина — на генетическом материале: оказывается, Древо Адама и Древо Евы (они разные) отражают процесс Творения человека даже генетически, на молекулярном уровне ДНК.

Некоторые материалы данного сборника несколько смещают (точнее — ставят на изначальное справедливое место!) наши современные порой искаженные представления о динамике развития и роли в истории ряда других народов региона — от кавказцев до арабов и евреев. Тем более — доказано, что все эти народы (включая и цыган — поздних выходцев из Индии) — такие же потомки Ариев! Мы никоим образом не настроены против каких-либо наций — считая это недопустимым. Мы категорически против использования в политических целях любых фактов и гипотез истории: из ныне живущих НИКТО НЕ ВИНОВАТ в событиях многовековой древности! Никто не должен нести ответственности за историю своего народа, за деяния своих предков. Даже если мы все верим в Доктрину Перевоплощений и Закон Кармы — и ТЕМ БОЛЕЕ — все виновные за эти века уже давно получили сполна... И не нам теперь судить. Пусть судит Бог.

И каждая смена веры была ЗАКОНОМЕРНА. Невежество — хулить новую веру и вытаскивать старую ей на смену — мы рассматриваем здесь Старую Веру только для того, чтобы понять: ПОЧЕМУ ТАК БЫЛО УГОДНО БОГУ — ее сменить? Хотя, строго говоря, вера НИКОГДА не менялась: новые пророки лишь открывали людям глаза на их заблуждения, порчу и забвение Изначального Вечного Учения о Едином Творце.

«Каждый раз, когда вера искажается, а нравы падают

— Я Прихожу снова (только под разными Именами)!»

— сказал Кришна в Бхагавад-Гите.

Ольга Стукова.

Общепринятая хронология

VIII век до н.э. — упоминание пророком Иезекиилем (Библия) некоего могучего племени во главе с князем по имени Рос /1[2]/.

179 г. до н.э. — начало Великой Сарматии — князь Гатал Великий изгнал скифов-кочевников с Русской равнины (от Танаиса (Дона) до Борисфена (Днепра). Первое упоминание Русов (роксоланов) /Страбон, греч. историк/1/..

103 г. до н.э. — нашествие кимеров на Рим: «Отцы наши были кимеры, и те потрясли Рим, а мы рода венедского» /1/. Сравним также: Киммерия — древ. назв. Крыма и Кемь — др. назв. Египта...

1 век н.э. — Римские историки Плиний мл. и Тацит: «славяне царят от Дона до Днепра» и «10 тыс. тяжелой конницы роксолан разбиты римскими легионами у Троянова вала». Также: Тацит указал, что руги обитают на Западе Прибалтики /3/. Однако в германских хрониках вплоть до Х в. руги и русы (рутены) не различаются /3/.

II век н.э. — Греч. историки Птолемей, Геродот: карта Великой Сарматии — сарматы занимают все Причерноморье от Дона до Дуная.

240 г. — пришедшие готы сожгли столицу Русколани город Воронженц и г.Танаис /1/. (Ср: с соврем. назв. г. Воронеж! — О.С.).

282 г. —Прокоп Слобода, францисканец: вождь Чех с братьями Лехом и Русом и всем родом ушли из Крапина (Богемия) от римлян /3/.

306-337 г. — Карамзин: при дворе Константина (Византия) служил стольником русский князь /3/.

364 г. — вторжение готов дальше на Запад, на Балканы и Рим [3]/.

376 г. — нашествие гуннов с Востока на Причерноморье /2/.

V век — исчезновение сарматов со страниц истории.

430 г. — основание Киева братьями Кием, Щеком и Хоривом /1/.

453 г. — смерть Атиллы и распад его гуннской державы /2/.

455 г. — взятие Рима вандалами Гейзериха /2/.

476 г. — захват Рима Одоакром (вождем вандало-ругов[4] — по Йордану, Рим) /2/ — окончательное падение и распад Римской империи.

493 г. — убийство Одоакра остготом из Паннонии Теодорихом /2/.

561 г. — вторжение в Германию аваров (из черноморских степей) /2/.

VI век — Ратибор собрал межплеменное войско славян и дошел с ним до Царьграда (Константинополя).

601 г. — славяне занимают весь Юго-Восток Европы — от Эльбы, Балтики и Оки до Италии и Адриатического моря /2/.

671-79 гг. — миграция булгар (болгар) с Волги на Балканы /2/.

860 г. — нападение русов на /2/.

861 г. — св. Кирилл видел в Корсуни (Херсон) Евангелие и Псалтырь, «писанные роуськи письмены» /1/.

863 г. — начало миссионерской деятельности св. Кирилла и Мефодия /2/.

862-879 г. — призвание и княжение Рюрика. Восстание новгородцев против него /2/.

864 г. — захват прибалтийскими варягами Аскольдом и Диром Киева. Неудачный поход их на Константинополь /2/.

879-912 — взятие Киева варягом Олегом и княжение его,

911 — Олег с войском русов осадил Царьград.

941-44 г. — неудачный поход Игоря на Константинополь и заключение договора Руси с Византией /2/.

946-957 гг. — княжение и крещение Ольги в Константинополе /2/.

957-80 гг. — княжение Святослава. Воевал против остатков волжских булгар и хазар, а также Византии. Заключил договор с греками. /2/.

965 г. — разгром Хазарии. Нашествие печенегов /2/.

980-1015 гг. — княжение Владимира Красно Солнышко (его дети от византийской принцессы: Ярослав Мудрый, Борис и Глеб;

Мстислав — князь Черниговский, Болеслав — князь Галицкий. Походы на Польшу и вятичей /2/.

988 г. — крещение Руси. Обмен посольствами с папским Римом /2/.

1019-54 гг. — княжение Ярослава Мудрого (его дети: Изяслав;

Анна — королева Франции,

Всеволод — отец Владимира Мономаха (прав. в Новгороде 1113-25);

Ефросинья (Ярославна) — жена Игоря («Слово о полку Игореве»).

Поход на Северный Кавказ («на ясы» — осетин). Разгром печенегов. Присоединение правобережья Днепра, Галиции /2/.

1054 г. — разделение Христианской Церкви на Западную и Восточную/2/

1099 г. — Взятие крестоносцами Иерусалима /2/.

Основные летописи Руси:

1030 г. — летопись Иоакима Корсунянина, епископа Новгородского;

1037—39 гг. — древнейший Киевский свод (Никона Великого);

1111—14 гг. — «Повесть временных лет» преподобного Нестора;

1113—17 гг. — «Повесть временных лет» игумена Сильвестра.

Глава 1: Арийский путь предков славян:

Север — Ближний Восток — Европа

(краткий обзор литературы)

Исход Ариев с Севера — детально см. в главе 2.

Кратко: после планетарной катастрофы, приведшей к гибели Гипербореи — теплого оазиса на Северном полюсе (дата не известна, но между 20 и 13 тыс. лет до н.э.) населявшие ее Арии двинулись на юг. Надо, видимо, объяснить — кто такие были Арии. Поскольку период их обитания в полярной Ариаварте-Гиперборее завершился в такие давние (дописьменные) времена, то мы можем основываться только на устных источниках (которых официальная наука вообще не признает...). Больше всего Арии говорят сами о себе (точнее о своих предках-Гиперборейцах) в своем древнейшем и очень объемном эпосе Веды. Уже по его названию мы можем судить — насколько близок нам был этот народ по языку... Однако кто-то может сказать, что это субьективный источник. Тогда возьмем наши славянские народные сказки — в них постоянно упоминается Тридевятое (Подсолнечное — там полгода светит солнце!) и т.п. легендарная страна всеобщего благоденствия (этот корень «благо» — уже звучит в главной части Ведического свода: Бхага-вад—Гите, которая является документальной летописью важнейшей битвы Ариев). В этой Стране Обетованной царствуют боги — так кажется нашим предкам, попавшим туда. Видимо, это очень продвинутая цивилизация (однако не техническая, а магическая). Они управляют климатом — и на Северном полюсе вечное лето, цветущие сады, изобилие пищи и всего для жизни. Они летают на неких магических устройствах (в Ведах они именуются «виманы» и имеют вид скорее самолета, чем ковра...). Желающие узнать больше прочтут Веды или хотя бы Бхагавад-Гиту, она доступна.

Итак, вероятно, Арии, уходящие от наступающего полярного холода, шли частью — через Сибирь, где многие племена остались, частью — через европейскую территорию славян, которые

и были их главной опорой — дочерним народом («внуки Даждьбога», т.е. сыны Солнцебога—Аполлона!). Как мы знаем из сказок и Велесовой книги и еще увидим ниже, славяне уже издавна были теснейшим образом духовно связаны с Ведической духовной системой Ариев.

Рис.1:ТипичныеАрийские образы, найденные на Урале и в Сибири /из книги Ю.Д.Петухова/.

Нам трудно сейчас установить темпы продвижения Ариев-переселенцев. Согласно Б.Г.Тилаку (см. ниже особую главу), индийскому брамину-ученому ХIХ века — еще в период 6-9 тыс. лет назад основные массы Ариев находились в районе полярного круга. Это доказывается характерными полярными образами в тексте индийских Вед, которые как раз в то время и в том регионе слагались, а записаны они были не позднее 6 тыс. лет назад — это определяется положением созвездий, также указанных в текстах Вед.

Славяне и Арии в Малой Азии и на Ближнем Востоке

Заселение европейских и даже азиатских территорий в древности всецело зависело от изменений климата. Согласно Г.Б.Тилаку, передовые отряды Ариев вряд ли могли достичь даже юга западной Сибири ранее 6-7 тыс. лет назад. Однако мы не будем сейчас здесь рассматривать такие сибирские центры древнеславянской и Арийской культуры, как известный Аркаим на Южном Урале — по нему можно найти массу литературы (в крайнем случае — мы остановимся на тем в след. выпуске этого сборника). Взаимосвязь древних городищ Сибири и европейской России (Сунгирь Владимирской области — 24 тыс. лет и др.) с переселением Ариев не важна — как сказано выше, древние славяне и до этого сами поддерживали тесные связи с Ариавартой-Гипербореей (последний термин более поздний, греческий).

Тот факт, что наши предки даже 30 тыс. лет назад уже населяли Европу на север вплоть до Карелии — подтверждается обилием дольменов, спиралей из камней (календарей!) и других палеолитических предметов культуры на северном побережье России[5]. Даже автор этих строк самолично видела в середине Карелии дольмен, представляющий собой копию отдельно взятых «ворот» британского Стоунхэнджа, только очень грубо обработанных и покосившихся (одна колонна упала на другую и явно обработанная довольно тонкая крыша надломилась, но мы все равно легко прошли через эту щель в полный рост и увидели на единственной обработанной — внутренней поверхности насечки в виде волн) И у нас есть основания датировать его примерно на 30 тыс. лет...

Рис. 2: Дольмен в Карелии. Высота 3-4 м. (фото ред.)

Именно тогда резко наступившее оледенение заставило эти северные племена праславян-бореалов (назовем их так — из-за их тесной связи с Гипербореей) устремиться на юг, вплоть до южных морей и заморской всегда теплой Малой Азии. По образному замечанию Ю.Д.Петухова, в те времена, когда северную часть Евразии занимал ледник, все племена кочевали, следуя за южной его границей и двигаясь вместе с ней на север при потеплении.

Юг Европы и побережье Средиземного моря в тот период еще населяли неандерталоидные дикие племена — так и не научившиеся создавать даже простые орудия труда, не способные к речи (это доказано особенностями анатомии их глотки) — они еще соседствовали с кроманьонцами-бореалами вплоть до времен 20-10 тыс. лет назад (а некоторые считают — что и поныне встречаются в виде «снежных людей»!) Понятно, что в тот период они стали повсеместно истребляться и вытесняться народом с высокой культурой — бореалами (официальное условное название этого неизвестного единого народа, населявшего юг Европы и Малую Азию

в палеолите параллельно с уже вымирающими неандертальцами). Культуру бореалов характеризовала выразительная графика на стенах пещер, женские фигурки из камня и глины — типичные знаки матриархата, множество знаков креста — все это явно следы одной Гиперборейско-Арийской культуры, где крест издавна был священным символом Полюса, Оси мира, Солнца и его Бога, Владыки Гипербореи Аполлона. Жезлы вождей с тонкой резьбой по кости свидетельствуют о высоком уровне мастеров и наличии кастового и имущественного расслоения. Так захоронение знатного князя (Сунгирь) под Владимиром 24 тысячелетия до н.э. — содержит богатейшие меховые и кожаные одеяния вождя, расшитые тысячами искусно выделанных костяных бусин, на руках более 20 костяных браслетов с тонкой резьбой... В найденных тут же погребениях мальчика и девочки нашли также игрушечные фигурки лошади и мамонта из бивня последнего. Точно такие же фигурки животных из камня, глины, кости в изобилии находят на Ближнем Востоке — и только европейские археологи могут принять их за «идолов» — это типичные славянские игрушки для детей, часто очень похожие по форме на наши дымковские! /по Ю.Д.Петухову[6]/.

Недавно установлена такая же седая древность высочайшей культуры палеолита — микролитов. Бореалы (причем от юга Сибири до юга Европы, включая Ближний Восток и Египет!) научились делать острые как бритва ножи, серпы и т.п. на основе мелких взаимозаменяемых кремневых лезвий-микролитов. Эти лезвия крепились в костяном пазу ножа (серпа) и при необходимости легко заменялись на новые. На всей упомянутой выше территории найдены тысячи заготовок микролитов (сотнями, кучами!) — причем они абсолютно одинаковы от Байкала до Египта и Испании!

Другое изобретение, характерное для бореалов того времени по всей этой зоне их обитания — это украшения, типичные для славянских культур — с височными кольцами (из кости, позже из меди и бронзы).

И третья (а для археологов — главная) черта культуры бореалов — их захоронения всегда засыпаны красной охрой. Чтобы боги на том свете узнали «своих»... Может тогда их и окрестили борусами, или просто русами — ведь рус—рот—ред—рохо — на всех языках Европы — рыжий, красный...

Но вернемся на Ближний Восток. Считается, что самой ранней культурой там были семиты (евреи и арабы). Однако уже из Библии следует, что они пришли туда не ранее 1,5 тыс. лет до н.э. (предположительно из Междуречья, судя по неарийскому языку и типу внешности — отпочковались от Вавилонского народа?).

Значит — намного древнее Шумерская и Ассиро-Вавилонская культуры Передней Азии, не говоря уже про миграцию туда с севера мощных потоков переселенцев Ариев. Поскольку сам последний факт прихода Ариев мало кто из историков вообще признает — нам будет трудно вычленить — какое влияние оказали Арии и какие народы там уже обитали до них?

Что же было на Ближнем Востоке к моменту прихода туда передовых сил Ариев? С таких давних времен, когда там действительно еще не могло быть ни семитов, ни Ариев — там уже обитали наши предки праславяне, бежавшие на юг от ледника, сковавшего всю Европу и Азию вплоть до Средиземного, Черного и Каспийского морей в период от 40 до 12 тыс. лет назад. Это, конечно, еще ранний палеолит (каменный век). Не только археолог Ю.Д.Петухов, своими руками трогавший 9-12-тысячелетние камни колоссальных аккуратной кладки башен города Иерихона—Ярихо (в его книге есть фото), но и В.Щербаков, и В.Н.Демин, и проф. С.Парамонов (он же Сергей Лесной) — многие прогрессивные историки считают те места прародиной древних праславян.

Нам удалось выяснить, что древнейшими до-Арийскими народами в ближневосточном регионе (от южного Кавказа до Палестины) кроме праславян-борусов были еще несколько древнекавказских народов: народы грузинской группы, чей язык так древен, что ближайшим родственником ему оказался... китайский и языки индейцев Калифорнии! Грузины и чечено-ингуши (галгаи, вайнахи), о которых речь еще пойдет ниже — хоть и были изначально доарийскими народами региона — но получили мощное вливание Арийской крови и языка и теперь, возможно, во всем регионе «самые чистые арийцы»... Может это и имели в виду Махатмы (см. ниже)... Так или иначе — в кавказском «котле» не только «сварились» многие европейские народы, но и сохранились до наших

дней в первозданности как язык Ариев, так и их духовная культура (см. ниже главу Бислана Ферха). Про осетин — потомков Асов — речь особая.

Одним из доарийских народов были и пра-армяне, и хатты, позднее, после смешения с Ариями и смены языка, именуемые хетты.

Кто такие хетты — см. в гл. «Гиперборейская вера русов» — там убедительно доказано, что хетты—кеты (ханты—манси) — это Арийский народ, до сих пор сохранивший (в лице хантов-манси) свою Ведическую культуру. Их письменность расшифровал в 20-е годы ХХ века чех Берджих Грозный /по[7]./, он же выяснил, что языка было 2 и письменности — 2, причем более ранняя — клинописная, а поздняя — иероглифы... Это было непонятно... До тех пор, пока не стало ясно, что пришлые Арии принесли хеттам (до этого — хаттам!) новый язык и новую письменность — но не уничтожили старую культуру, а деликатно и гуманно ее улучшили...

А непонятна связь этих древних народов с Ариями может быть только тем историкам, которые до сих пор не поняли, что Арии шли с Севера (там и остались по пути ханты—манси, кот орым больше неоткуда, как от Ариев было взять свои глубоко философские Ведические верования!)! В древнейших клинописных хеттских хрониках сказано, что когда около 2500 лет до н.э. пришли Арии, они не убивали, не грабили, а обращались с населением «как отцы и матери» — вот образец высочайшей духовности! Где еще в истории мы видели такое! Итак, Арии даже никого не завоевывали, а просто мирно селились рядом с местным населением. Однако позже, видя братоубийственные интриги местных царьков в борьбе за власть, Арии все же взяли власть в державе хеттов — чисто из желания наладить справедливое правление. Анализ письменности показал даже, что Арии провели в стране опять же в интересах народа — «демократическую» реформу письма: наряду с клинописным (деловым) алфавитом ввели иероглифы — понятные неграмотным простым людям...

Общеизвестно, что письменность и керамика, барельефные изображения людей (с характерными арменоидными чертами) у хеттов — самые древние и самые совершенные в регионе. Кстати, Петухов резонно замечает, что первые цари Ван[8]ского (!) царства армян (?) носили имена — Рус I, Рус II и т.д... Этот автор даже нашел, что у шумеров слово «Рус» вообще имело значение «господин», «ваша светлость» (от того же корня РУС— светлый!)...Есть также версия истока значения этого корня от древнего тотема всех ближневосточных бореалов вплоть до этрусков – леопард-рысь!

Недаром шумерские правители красили свои черные бороды хной в рыжий цвет! Слово «шумеры» (самоназвание народа) — «черноголовые» — могло возникнуть по логике вещей, только если они жили посреди более многочисленного светлоголового населения ...

Почему же историки этого не желают всего этого видеть? Они только руками разводят, не понимая — откуда на пустом месте возникло чудо древнехеттских и шумерских, вавилонских городов 6-7-тысячелетней древности? Роль пришедших Ариев не увидел и не оценил никто... П.Тулаев считает, что малоазийские жреческие города с десятками храмов типа Чатал-Гююка (не менее 3 тыс. лет до н.э.) — именно Арийского происхождения. И как раз из этих мест принесли наши предки слово «зодчий» от местного глагола «зади» — строить — зиждить! (это по В.Щербакову). Вообще из Ирано-персидского региона славяне вынесли немало — даже одно из многочисленных имен своего солнцебога — Семаргл. И даже само название страны Иран — пошло от Ариана — Страна Ариев!

Понятно, что местные неандертальцы не могли строить такие города. Наоборот — расплодившиеся дикие племена к концу 6-го тысячелетия до н.э. зажали в кольцо эти города-крепости, сделали невозможным земледелие и пастьбу скота за пределами городских стен — и выжили таки наших предков — заставили их мигрировать на Север, где к тому времени уже потеплело. А также — в Европу. И древнейшие города захирели... К тому же изменился климат — плодородные земли стали пустынями...

Рис.3: Свастики на керамике из Самарры (6-5 тыс.лет до н.э.)

/из книги Ю.Д.Петухова/.

Оставшиеся в Палестине и Междуречье немногочисленные племена борусов к тому времени развили уникальную керамику — с характерными очень красивыми и разнообразными узорами на основе свастики — полярно-солнечного священного символа Ариев. Свастики найдены уже в Мезине (Приднепровье) — это 25 тыс. лет! Свастикам Самарры и Халафы (Междуречье Тигра и Евфрата) — уже 6 тыс. лет. Причем так далеко на север могли уйти либо «палестинцы» (назовем их так) — от набегов дикарей, либо прийти с севера, с Кавказа другие борусы того же праславянского корня — КУЛЬТУРА ТА ЖЕ! Это лишнее доказательство родства русов с тогдашними народами Кавказа и их связи с Ариями.

Возникает смелый вопрос: не являются ли современники Христа самаритяне, мадианитяне (они жили там чуть раньше — см. ниже гл.3) и галилеяне — прямыми потомками тех праславян? Вспомним эпизод с доброй самаритянкой, слова Христа — что Он пришел «не к здоровым (народу самаритян), а к больным овцам народа израилева»... Самаритяне и галилеяне не были иудеями — как и сам Христос, не называемый в Евангелии соседями иначе, как «этот галилеянин (!)». Они были светловолосы и голубоглазы — как и сам Спаситель!!! И это факт. Они были Ведической веры в Единого Бога и не нуждались в Спасении (версия В.Сабантиона).

Совершенно случайно нам, совсем не историкам, удалось найти интересный эпизод. Оказывается, древнейшая в Малой Азии могучая хеттская держава, бывшая на территории нынешней Турции по крайней мере от 2,5 до 1200 лет до н.э., была завоевана местным племенем хурритов — обитателей Юга Кавказа, района озера Ван, явных предков чечено-ингушей /Волков и Непомнящий. Хетты /. Эти непобедимые (уже тогда!) воины на этом не остановились — они завоевали — Египет (!), где под именем гиксосов («короли—пастухи», так их назвали греки) почти полтора века им вполне культурно правили...

Вспомним здесь, что древнее самоназвание Египта — Кемь... Так же звалась земля Крыма и ее обитатели кимеры, или киммерийцы... И даже новгородцы в IХ веке скажут Аскольду (см. ниже полностью): «Отцы наши были кимеры...» И может в память о южной прародине назвали северный русский город Кемь (вспомним — «кемска волость», которую требовали шведы при Иване Грозном — хотя бы по фильму «Иван Васильевич меняет профессию»!)... Впрочем, там, на русском Севере, такое название как раз типично: там еще были народы весь, водь и т.п...

Так кто же от кого произошел!?

А Махатмы в Тайной Доктрине прямо проговорились, что:

« ...египтяне НАШЕГО кавказского роду...».

Кавказ мы имеем в виду особо — как некую пуповину Евразии, некий «котел», где, возможно и «заварились» в многотысячелетней древности языки всей Европы и сохранились до наших дней такие языковые реликты, по которым теперь можно все это легко доказать. Так галгайский язык чечен и ингушей стоит

ровно посередине между славянскими языками и санскритом[9]! А из некоторых его корней отчетливо растут и западно-европейские корни… Но об этом – ниже в статье Бислана Ферха.

Праславяне и другие народы Европы

Характерно, что главный Бог хеттов — был Бог Грозы (Варуна Ариев, Перун славян и Тор кельтов! См. в гл 4: Тор — сын царя Трои, как обычно, позже обожествленный!) В руках его любимое оружие местных народов — боевой топор... И не мудрено, что с окончательной гибелью Трои в 1200 г. до н.э. от рук их давних врагов Крито-Микен (тогда наз. Ахиява — отсюда Ахейцы) — последняя славянская держава в Малой Азии исчезла навсегда... Как давно уже выяснено — Крит тоже был протославянской державой и назывался греками «Аласия» — Ю.Д.Петухов восстановил его славянское звучание как «Олешье»... Может это и объясняет странное поведение ахейцев-мирмидонян во главе с Ахиллом в «Илиаде» Гомера: вспомним — при штурме Трои они вели себя весьма независимо и постоянно давали понять, что они не совсем греки и могут и не подчиняться руководству объединенных сил греков, нападавших на богатый славянский город...

Рунообразная письменность Крито-Микен, давшая начало греческому алфавиту — общепризнанно древнейшая в регионе (от 6 тыс. лет до н.э.! — как и столица Крита Хирокития). Письменность эта нечитабельна для европейских историков — просто потому что она — древнеславянская! (см. главу ниже).

Стоит ли напоминать, как популярно до сих пор в наших сказках имя мифического царя Трояна (вряд ли имелся в виду малопопулярный римский император Траян). По версии А.Асова, первого переводчика и популяризатора Велесовой книги (см. ниже) — легендарные «Века Трояновы» начинались за пару тысяч лет до н.э. — по имени патриарха Ариев Трояна, современника Ария Оседня[10]. В.Щербаков /кн.2/ высказывает весьма смелую гипотезу, что, правда, не совсем Троян, а Триар, или Трувор — это ни кто иной как легендарный Фрейр скандинавской «Эдды», глава Ванов! Учитывая особенности произношения — это вполне возможно. А что так звали брата Рюрика — то имена героев и богов давали детям и позже (кстати, старая Арийская традиция: одних только Ариев-Ярунов и Русов в той же Велесовой книге множество, а в Индии и поныне каждый пятый, особенно среди простого народа — наречен родителями Кришной или Рамой...)

Мы знаем: в Европе принято считать родоначальницей всей культуры и цивилизации Грецию — ее культура за последние века перед рубежом н.э. заполонила все Средиземноморье. Но ведь это всего несколько веков до н.э. А до того? Вполне реальным представляется (как мы видели выше) заселение этого региона (Балканы-Малая Азия) по меньшей мере в период 10-3 тыс. лет до н.э. древними славянскими племенами. Причем русы НИКОГДА потом из этого региона надолго и не уходили! В.Щербаков доказывает полный контроль русов над Черным морем: арабские историки уже Х века называли Черное море Русским, потому что «никто, кроме русов, не плавает по нему», а реку Кубань и пролив Босфор арабы именовали тогда одинаково — Русийя.

Напомним, что пелазги — очень непонятное для западноевропейских историков племя, населявшее Грецию в «догреческий» период, т.е. по меньшей мере с 3-го тысячелетия до н.э. У греков остались смутные воспоминания о высоко цивилизованном народе, пришедшем с севера (!) и ушедшем потом в Малую Азию (Троя!) и на Крит. Культура и письменность последних двух цивилизаций явно славянская и более древняя, чем греческая — это уже достаточно доказано. И очень вероятно, что как раз пелазги, потомки Ариев-Гипербореев, и создали то древнее догреческое государство на территории Балкан, Малой Азии, Кипра и Крита с высоким общинно-«коммунистическим» укладом (об этом прообразе наших казаков еще будет ниже), о котором с таким восхищением писал Платон в своих диалогах «Тимей» и «Критий». Там он приводил воспоминания своего деда Солона, правителя Афинского государства, который, побывав в Египте, привез оттуда потрясшие его рассказы египетских жрецов о великой победе объединенных континентальных сил над флотом Атлантов-колонизаторов – как раз примерно 12,5 тыс. лет назад (эту дату В.Щербаков подтвердил геологическими данными).

Как убедительно пишет Павел Тулаев:

«Античные цивилизации Греции и Рима выросли не на пустом месте, а на плечах «истинного патриарха не только европейской, но и всемирной цивилизации — Аратты (Пелазгии-Троады)». Вот почему, по мнению Шилова[11], русские ученые А.Чертков, Е.Классен и Ф.Воланский так убедительно читали «не поддающуюся расшифровке» трояно-этрусскую письменность на основе славянских языков».

(см. ниже иллюстрацию).

Кстати, и название пеласги, искаженное до неузнаваемости греками, Ю.Д.Петухов возводит к «беласки», «беляшки» — опять же белые, светлые! Тогда и Палестина у него — не обязательно Паленый стан, как сейчас многие расшифровывают навскидку — а Пилиштим — на еврейский лад уже переделанная Страна филистимлян-пилиштим — беляшей!

Интересная гипотеза. Тем более — Ю.Д.Петухов совершенно серьезно утверждает, что исконное (минимум от 10 тыс. лет до н.э!) население Палестины — русы-бореалы... Он доказывает, что все названия рек и городов там — исконно «наши»: старейший город Ярихо (Иерихон!), река Ярдан, Сирия-Сурья-Русия (перевертыш!)... Действительно, местные арабы и даже иудеи так и поныне говорят: Ерихо, Ердан... Приставка «Иеро» — святой — была добавлена искусственно греками. И возраст Иерихона установлен — не менее 7-10 тыс. лет. Тогда еще и Арии туда только-только дошли, а ведь семиты (и арабы, и евреи) пришли в регион не ранее 1500 лет до н.э.!..

А вот у того же Ю.Д.Петухова еще одно доказательство того, что эта 10-тысячелетней древности культура древних городов Ближнего Востока создавалась еще без участия Ариев (всегда сжигавших своих умерших — как и европейские славяне, вплоть до Крещения Руси!) Палестинские бореалы имели в те далекие времена странный «культ черепов»: хоронили родных прямо под полом жилищ, но потом (в сухом климате тела быстро мумифицировались) доставали и отделяли голову, восстанавливая черты лица накладками глины на череп... Самое главное — они рисовали покойникам бороду, усы, волосы — светлой охрой! Значит — они сами были светловолосы! Может быть, отсюда и пошел культ мертвых голов у кельтских народов — они произошли из этих мест! Мы ниже это покажем.

Получается, что древние славяне безвылазно жили на Ближнем Востоке аж с тех времен — и по меньшей мере до 1-го тысячелетия до н.э. В.Щербаков во многих своих книгах утверждает (и убедительно доказывает), что далекие предки славян в период 1-2 тыс. лет до н.э. населяли Малую Азию от Трои вплоть до АссироВавилона и после Троянской войны (1200 г. до н.э.) ушли частью на Запад под именем венедов и этрусков, основав города в Италии (Венеция!), а частью – на Восток. Восточные поиски В.Щербакова[12] открыли миру остатки легендарных, описанных в Эдде Асгарда и Валгаллы[13] на Северном Кавказе, а также в Туркменистане — Асгабад — калька «город Асов»! Возможно даже их единую некогда территорию разорвало внезапно образовавшееся Каспийское море! Есть упоминание такого катаклизма в Тайной Доктрине Е.П.Блаватской!

«Именно после переселения они (славяне – выдел. везде мной — О.С.)(с другими племенами) основали Ванское царство, известное еще как Урарту. После разорительных войн с Ассирией земледельцы Ванского царства, в основном венеды, ушли на север, сначала на Дон, затем на Оку».

Щербаков считает, что другой северной славянской ветвью стали вятичи, именуемые арабами вантит. Скорее всего это название произошло непосредственно от Ванов. Он прямо пишет:

«Две группы богов древнескандинавских мифов — Асы и Ваны — это обожествленные предки скандинавов и славян (венедов). Именно венедов называет Ванами Эдда... (выдел. нами).

Венеды вышли из Малой Азии. А это регион древнейших городов, которым по 8 тысячелетий...» /В.Щербаков, кн.2, с.349/.

Кстати, Урарту происходит от Арийского корня УР-РУ — свет, солнце (переходящее в АР-РА, как все древние корни-перевертыши). Это по Н.К.Рериху. Отсюда и название РУ-сские, т.е. приверженные Свету, Богу Солнца, наконец — просто светловолосые, русые, рыжие. А в немецком «УР-мар» – Древнее, Предвечное море. УР – еще и ПРЕДВЕЧНЫЙ!..

По Щербакову — РОССЫ происходит от РЫСЬ (в южных районах — леопард, тотем древних славян). Особенно это отразилось на фресках этрусков, (заселявших Апеннинский полуостров до прихода римлян) самоназвание которых — РАСЕНЫ. И леопард у них так и назывался — РАШ, или РАС. Причем лев, леопард, пантера — это все атрибуты бога Солнца, главного Бога славян с очень давних пор — это животные, в которых легко оборачивался их Солнцебог. Более чем тотем! Это сам Бог! Так что К.С.Льюис ничуть не погрешил, изобразив в своих «Хрониках Нарнии» Бога-Творца в образе Солнцеликого Льва…У гностиков первых веков Христианства Иегова также имеет львиный лик…

А в осетинском языке РУХШ (РОХС) — свет. «Стань Светом!» — до сих пор пишут осетины на могилах...

Кстати, у итальянцев — потомков этрусков — bella donna означает красавица (а у французов — bel!). Но ведь «белла» явно происходит либо от имени бога Солнца Бэла (Ваала—Аполлона, см. ниже всю цепочку) — тогда это «божественная»! — либо от слова «белая», светловолосая, белокожая! Это, оказывается, не только у славян было синонимом красавицы /по Петухову Ю.Д./ — но и у поголовно темноволосых народов (это пошло от Ариев!) — в Индии, где блондинок просто нет — до сих пор высоко ценят светлокожих женщин – признак высшей касты Ариев!).

И после этого некоторые историки пишут, что Урарту — вообще не индоевропейцы... А вторая половина слова Ура-арту — связана с древней мифической страной Артанией (также Арсания[14]) — другое название Страны Росов, причем многие арабские, греческие и др. историки утверждали, что это остров. Возможно — междуречье Дона и Днепра (в то время островами считали все земли, окруженные даже реками). О.Фомин связывает с этим явно славянским народом также Артемиду греков. И скифская крылатая богиня Артимпаса (по В.Щербакову) вполне могла дать начало более поздней греческой Артемиде. Другой античный источник:

«Арсииты — сарматское племя», — писал Птолемей, который, как все римские историки, так называл русов. И при этом расширял их земли до самых «гор Карпата». И М.В.Ломоносов утверждал, что русы произошли от сарматов /по Ляшевскому/. С этим трудно спорить, учитывая, что сарматами европейцы вплоть до Х века называли всех обитателей донских степей и дальше на север — даже на картах того времени вся Восточная Европа обозначена — Сарматия!

Однако несомненно — что все эти земли находились долгое время под мощным влиянием Арийской Гипербореи-Ариаварты. А все эти Аратты-Артании могут быть просто искажением ее названия, а также дочерними территориями мигрирующих Ариев и «божьих внуков» славян.

Павел Тулаев[15] прямо говорит о

«древнейшей в Евразии арийской цивилизации Аратты…(XIII-XII тысячелетие до н.э.). Ю.А.Шилов убежден, что именно арийская Аратта породила шумерскую Аратту, иранскую Арту, этрусскую Артану, древнерусскую Арсанию, греческий Ортополис и украинский Артаплот. Отсюда вышли и праславяне — пелазги, чье имя связывается с историей Трои. На пути из Поднепровья в Троаду, так называемой «тропе Трояна», прослеживаются следы гиперборейских богов Зевса-Дива и Латоны-Лады»(выдел. везде нами — ред.).

Корень АР во всех вышепоименованных городах восходит не только к данной выше рериховской расшифровке, но и к Прародине Ариев АР-К-тике-Гиперборее. Кстати, Аполлон в Греции именовался с титулом Гиперборейский и греки почитали гиперборейцев за богов. АР-К с учетом египетских (иероглифов) и северо-кавказских значений «К» — рука, можно перевести как Рука Света, Рука Бога Солнца. А в западноевропейском смысле ARK — это Ковчег Спасения при Потопе! Всегда с сакрально-торжественным оттенком... Потому что Ark — в сакральном, высоком смысле это «тайна» (отсюда арканы Таро!)

А в санскрите Arkа — это вообще и луч Солнца, и одно из его имен, и гимн, и певец[16]... И Arkenstone Дж.Р.Р.Толкина — это священный Камень Гиперборейского храма, видимо, метеорит. И не его ли у Толкина вызволяли участники первой экспедиции в книге «Хоббит, или Туда и обратно»:

Мой друг вскарабкался в седло,

Хоть не наездник он.

Звезда сиянье льет светло —

Волшебный Аркенстон! Екатерина Ачилова

песня к спектаклю по «Хоббиту» Толкина.

Да, можно воспринимать книги Толкина как развлечение профессора на досуге, детские сказки — но не стоит забывать, что он был крупнейшим лингвистом Англии, если не Европы, знал почти все языки Евразии (!) и «язык эльфов» он явно не с потолка взял — недаром на нем легко общаются (хотя бы в Интернете) тысячи «толкинутых толкинистов» – невозможно же вот так придумать язык! Очень вероятно, что гениальный профессор возродил действительно один из древнейших, давно мертвых языков континента... Жаль, что сейчас нам это пока не пригодится.

Славяне — древнейшая культура в Европе

«Одного конунга в Трое звали Мунон или Меннон. Он был женат на дочери верховного конунга Приама, ее звали Троан. У них был сын по имени Трор, мы его зовем Тором, он воспитывался во Фракии…»[17] /Младшая Эдда/.

Так начинается родословная скандинавских богов — предков легендарных Асов. Значит, они сами утверждают, что были родом с юга, с Балкан (Фракия) и из Малой Азии (Троя)!

Как известно из Старшей и Младшей Эдды, др. северных эпосов — Ваны наряду с Асами в древне-кельтской и скандинавской мифологии — полубоги, Первые Люди — прямые потомки Богов на земле. Именно так, «внуками Даждьбога» — Единого Творца себя и считали издавна русы. Ниже мы еще вернемся к разбору эпосов этих народов Северной Европы, которые, как показали современные историки, сформировались значительно южнее и в тесном сожительстве с русами. Интересно разобраться, когда же эти два великих пра-народа разошлись, образовав каждый — целую семью народов.

Рис. 4:Карта расселения народов Европы (II-III тыс.до н.э.)

по О.Трубецкому /взято из П.Тулаева/.

Согласно Велесовой книге (см. ниже особую главу) — древнейшей сохранившейся летописи славян, — это было по крайней мере от 4 до 2 тыс. лет до н.э. («пятьдесят веков назад» — пишет Ягило Ган, автор Влескниги примерно в 9 веке н.э. Тогда, во времена Первого патриарха Ария (иначе — Яруны, возможно даже Арджуны![18]) прибыл к ним с севера некий вождь Кисек (Кышек) со своим родом и решил не соединяться с Арием, хотя это был один народ — а жить отдельно. Но вскоре их разгромили местные «язы» (язычники, дикие племена), и видя это, Арий повелел своим воинам поддержать Киська и людей его, седлать коней:

— «Та комони седлашете вси!» И победили они врагов своих.

Однако Кисек вывода не сделал и все же ушел прочь... Прозвище

его происходит по А.Асову от слова «косастый», «с косой» — это племя носило заплетенные косы. Известно, что косы пришли в Европу с востока — но у славян их заплетали только женщины, и если в Европу с юго-Востока пришло племя, где мужчины имели косы — то это и были, видимо, предки германцев. Асов даже считает, что их древнейший род фон Гессен ведет начало как раз от этого Киська-Гисенея, как его именуют греки и армяне в хрониках (что и означает «с косой»)... Германцы свое современное название могли взять также от реки Герм, что у стен малоазийской Трои. Отсюда их культ Тора... Но настоящие германцы пришли в Европу отсюда намного позже, уже в начале н.э. на фоне нашествия с севера готов и вместе с ними уже хлынули в Европу (в Рим) в виде известных там вандалов. Самоназвание «дейч» скорее всего роднит их с датчанами – понятно, что им было лестно подчеркнуть свое родство с древним исконно европейским давно цивилизованным народом, чем с дикими предками-выходцами из Азии…

Наконец, третье предположение о происхождении названия «herman» (на латыни и франц.) — «братья» — действительно — братский народ славянам, что и не подвергается сомнению!

Известный сатирик и знающий эзотерик Михаил Задорнов привел недавно в своем выступлении забавную гипотезу происхождения ВСЕХ КЕЛЬТОВ от протославянских племен. Дескать, выделились отряды-банды молодых БРИТЫХ юнцов, откололись и пошли на Запад счастья искать… И назвали их бритты… И говорили они – Have – иметь – от «хавать», хаус – дом от «хаза»… И т.д. Действительно – типичный приниженный вариант языка низкого сословия ИЗГОЕВ… Кстати: уважительное обращение на Руси издавна было – ГОЙ ЕСИ – а ИЗГОЙ – это изгнанный из племени, лишенный «гражданства»… Что греха таить: и викинги были далеко не ангелы, да и все орды и нашествия по Л.Н.Гумилеву и Виктору Дольнику формировались при перенаселении территории из молодежных банд – племя просто изгоняло их… И куда им еще было идти?.. Заселять неизвестные земли, покорять и грабить другие народы…

Кстати, кельтская традиционная мужская юбка «килт» – откуда и пошло их название – была в ходу даже в те века и тем более после – только, пожалуй, у греков и славян Трои, да еще

у скифов! Такой одежды не носили ни на Ближнем Востоке: ни шумеры, ни Арии, ни дальше на Восток.

Надо сказать, что отношения Асов — предков народов Запада и Ванов — предков славян — и в Эдде описаны как непростые. Эти два народа полубогов (видимо – Первых Рас) долго воевали, пока не обменялись заложниками. Асы изображены больше воинами, а Ваны (хотя про них говорится мало) явно лучше владеют магией. Это видно и по нашим народным сказкам (которые мы попробуем проанализировать в след. выпуске сборника). Кстати, боевые топоры Асов найдены в большом количестве в Малой Азии, в районе Трои — вспомним знаменитый молот Тора Мьёльнир (ясно звучит «молния»!)...

У нас нет никаких сомнений, что Асы и Ваны обитали именно в южном Причерноморье, на Кавказе — на восток до Асгабада... В районе Геленджика автор этих строк нашла дольмен, который все называли по-разному, но мне он «представился» как «Тор» — и от него шла мощная воинская энергетика (и это ощущали многие)...

Как же занесло Асов так далеко на север? Видимо, после потепления они раньше ушли туда, причем на крайний Север — в Скандинавию (см. ниже перевод с санскрита, языка древних Ариев: сканда — бог войны!) — Страну Воинов...

Ушли на Север Асы-роксоланы, наши родные братья, которых финны до сих пор зовут руотси — русы! Ведь язык шведов нам близок и понятен. Сравните: название газеты «Свенска младет» — «Шведская молодежь»!... Но потом, через пару тысяч лет, смешавшись на Севере с местным населением и образовав мощные племена готов и саксов — в начале н.э. на юг хлынули массы совершенно изменившихся народов, с неузнаваемым языком... А откуда взялся НЕПОНЯТНЫЙ, ни на что не похожий язык готов, давший начало латыни (она — на основе этрусского — нам еще немного понятна...) и германскому?! Недаром наши предки сразу окрестили их — «немцы» — не мы, не наши!

Такая многослойная, с несколькими Исходами, история германцев отражена в основополагающем германском эпосе — сказаниях о Зигфриде, Сигмунде, Нибелунгах (гномах!) и Вульфингах (потомках Рода Волка) — хоть и смутно просвечивает сквозь недавние события (раздел земель с Бургундией — это уже 7-8 века н.э.!) скандинавская и даже малоазийская седая старина...

Рис. 5: Карта миграций времен Великого Переселения народов (первые века н.э) /по П.Тулаеву/.

Карты расселения роксоланов и просто асов (у П.Тулаева) наглядно показывают путь миграции потомков Асов и Ванов с Северного Кавказа на Северо-Запад — в виде кельтов, позже вандалов, готов, кимеров и частично венедов — последние уже больше славяне (что подтверждает текст «Велесовой книги»).

Итак, согласно картам, которые приводит П.Тулаев, асы обитали по Днепру еще в VI веке н.э. При этом современные осетины, как уже говорилось выше, выводят род свой прямо от Асов, аланов, а также из Ассирии. И это не просто игра слов. Это подтверждают в книге Павла Тулаева карты разных авторов.

К сожалению, нам придется вернуться к седой древности, где мы имеем огромный разрыв в истории — от первых археологических находок, и то недавних и не всеми пока признанных (Сунгирь, Виллендорф— Австрия, Леспюга — Франция, Аркаим — Южный Урал и мн.др.), которые датируются 10-24-м тысячелетием до н.э. — до общепризнанных историками событий начала летописной истории (первые века н.э.). Однако самые древние

археологические находки доказывают, что так называемые бореалы — жители территорий севернее Средиземноморья — обитали по всей Европе уже с 25 тыс. лет до н.э. /по Ю.Д.Петухову/, а с 10-го тысячелетия до н.э., после отхода на север ледника, малые ручейки переселенцев с Ближнего Востока, где и обитали тогда основные народы, стали превращаться в реки... Бореалы от Испании до Урала и Байкала строили однотипные круглые дома, обмазанные глиной. Каркасом — в зависимости от местного материала — были бивни мамонта, шесты или прутья, переплетенные лозой. Такие мазанки можно видеть еще и поныне у нас на Украине...

Заселение Европы после Атлантического Потопа шло не сразу и явно с юга на север, по мере отступания ледника и потепления климата. Поэтому совершенно ясно, что в первую очередь были заселены южные районы — Балканы, Апеннинский полуостров, Северное Причерноморье — устье Дона (тогда Танаис). (Причем пришли новые переселенцы с мест давнишнего плотного обитания — с Ближнего и Среднего Востока). Известный исследователь ранней истории славян Павел Тулаев убедительно доказывает на базе большого археологического материала, что все эти области были уже тогда заселены праславянами, известными под именами венедов (энетов, генетов), антов, асов, язов (языгов – не отсюда ли «язычники»?), аланов, роксоланов… Ведь писал В.Татищев:

«…финны германян зовут саксолайн,

шведов – роксолайн, русских венелайн, себя сумалайн…»

Т.е окончание «лайн», «аланы» у финнов означает просто люди, хотя в чечено-ингушском языке ЛАН– ЛЕВ (Рус-лан=Арс-лан – «Светлый лев», Бислан – «Король-лев» и т.д…) Кстати, финны и эстонцы до сих пор называют русских — вене. Понятно, что отсюда и получились венеды.

Протоиерей С.Ляшевский[19] (США) и профессор Австралийского университета в Канберре С.Я.Парамонов (псевдоним Сергей Лесной[20]) считали, что несмотря на повсеместное засилие «норманнской» теории происхождения русов якобы от германо-скандинавских племен через варягов Рюрика (мы уже рассмотрели абсурдность такого мнения!) — есть серьезные доказательства противоположных — южных, балканских, кавказских и др. истоков русов (и даже самих кельтов — от сарматов!). По перечисленным выше маститым авторам — наши предки на рубеже нашей эры — это прежде всего:

1)Карпаты и Подунавье — русины, рутены (по-латински), чехи, хорваты, поляки (от полян).

2) Русколань (в греч. произношении — роксоланы) — причем проф. С.Парамонов привязывает ее в южной Балтике (ушедшие на север Асы-шведы!), а прот. С.Ляшевский — к южным степям. И оба правы! На юге — сарматы и скифы, пришедшие частью с юга, из Ирана, частью с востока, из казахских степей — это типичные славяне, говорившие в начале эры на языке Велесовой книги (см. ниже — их путь — в самом ее тексте!), а сами тавроскифы (греч. термин) называли себя РУСАМИ /по С.Ляшевскому[21]/.

3)Прибалтика — в т.ч. остров Рюген (Буян!) — руги, рутены. Далее — на Неве и Ладоге, в Новгороде — сло(а)вяне.

Аскольд и Дир, пришедшие оттуда в Киев, были уже христианами и пеняли своим местным воеводам-язычникам:

— «Вы никакие не русы, вы — варвары!, — на что те отвечали:

— Отцы наши были кимеры, и те потрясали Рим, а мы рода венедского» /по С.Ляшевскому/.

Итак, была Русь Киевская, Новгородская, Дунайская, Крымско-Корсунская, Скифская, Сибирская, Малоазиатская, Западно-Европейская (откуда пригласили Рюрика)... Этому есть оригинальное объяснение-гипотеза Валерия Сабантиона. Он считает, что Русь — это форма государственного устройства:

— укрепленный город с вечевым самоуправлением и выборным князем-воеводой;

— войско — по типу казачьего, когда лучшие ратники (с семьями или без) получают, имея дом и землю, также довольство от города. Именно таким по форме, мощным и непобедимым войском Атлантиды восхищался Платон в своих диалогах «Тимей» и «Критий». Но ведь объединенное войско материка разбило превосходящие силы захватчиков-атлантов в первый же день битвы (и только глобальная катастрофа следующей ночи отняла у них победу, смыв гигантской волной и колонизаторов, и оборонявшихся...) И как раз такой уклад был веками характерен для южно-русских казаков — вряд ли они переняли его у чужаков.

Вал.Сабантион предлагает также версию — почему название народа РУССКИЕ — единственное прилагательное из всех народов Евразии! Он (реставратор, знаток истории не только родной Осетии, но и всего региона, подписывающий свои рисунки по-древневавилонски...) считает, что:

— РУСЫ — собственно те самые ратники и вольные горожане, имеющие право голоса на Вече;

— РУСичи — их наемные люди, а

— РУСские — это уже примкнувшие народы и племена —

(чьи вы? — русские!). Русь — это очень древний уникальный Союз Народов, которых никто не завоевывал мечом, не обращал в рабство, не принуждал менять свою веру предков!

Логично, во всяком случае другие нации не образовали такой сложной цепочки прилагательных от своего именования и не вливали в себя др. народы так мягко, без насилия — и вместе с тем в таких масштабах…

Интересны орнитологические наблюдения В.Щербакова. Он возводит весьма популярное сейчас среди новых русофилов имя Великой Богини-Матери «Матерь-Сва» к Деве-Лебеди (а не — жутко повторить эту чушь — к темной птице сове, как с потолка взяли некоторые авторы и заморочили тысячи читателей!..) Ведь в скандинавских языках и английском «сва» (swan) — «лебедь»! И это весьма плодотворное открытие: роль образа Девы-Лебеди в русских сказках не требует обсуждения, а в Гиперборее Лебедь (символ Солнцебога Аполлона!) — самая сакральная птица. По преданиям и свидетельствам греков именно стаи священных лебедей участвовали в Гиперборее в мистериях и своим пеньем божественного звучания вводили присутствующих в экстаз. И наше выражение «лебединая песня», видимо, настолько древнее, что уже утеряло и исказило свой первоначальный смысл — не последняя песня, а Божественная Песнь! В конце концов корень СВА и в санскрите — означает «Благая», СВЯщенная, т.е. Матерь Мира! Или Матерь Слава — как прямо писано в Велесовой книге!

Там отчетлив Триглав-Троица: Бог-Отец, Матерь-Слава (от Него исходящая — да это же Святой Дух!) и Крышень-Кришна-Христна-Христос — Сын-Спаситель!..

Возможен и такой лингвистический поворот — оттуда и славяне! Как они сами говорили:

— Мы Бога только славим, и никогда у Него ничего не просим! Он — Отец наш, сам нам все дает!... Потому и СЛАВЯНЕ!

Кстати, по В.Щербакову — у греков лебедь будет «арту», а Ярославна на киевской стене плачет «аркучи», т.е. по-лебединому, и при этом летя «кукушкой по Дунаю»! Значит, Дунай для русичей — Родина предков! На этрусских зеркалах в окаймлении разборчивых славянских рун видна богиня-лебедь… (см. рис. ниже, в главе о письменности славян).

Кстати, если вспомнить все животные символы богов, то:

— Аполлон — это лебедь, сокол, леопард—лев и дельфин;

— Афродита — голубь,

— Посейдон — конь,

— Зевс — орел, бык, а вот

— Афина, убийца Богини-Лебеди Гиперборейской — сова...

Это те животные, в которых обращались данные боги... О происхождении большинства этих мифических «богов» — в отличие от славянских — см. ниже, в главе 3.

Тот же Владимир Щербаков нашел удачное происхождение слова Москва — ведь это тоже одно из названий наших предков — московиты. Оказывается, МОСх (моск) у Ванов означало великий, большой, крепкий (сравним также — мосол, мощь, даже мозг — еще и умный!). А названия племен с таким окончанием на Русской равнине можно перечислять бесконечно — они однотипны (из моего родного Поволжья): мордва, морква, чува, а также дальше на восток — тува… В моем детстве говорили еще даже — татарва… Это хоть и несколько уничижительное, но вполне естественное для русского языка образование названия народа!

Есть и другие трактовки, причем у того же Щербакова: роды и племена все же чаще именовались по своему легендарному предку, и был такой Мосох Яфетович(!), от которого по сказам пошли мосхи, мосохи, моссены и московиты. Щербаков договорился до того, что объединил в одно историческое лицо Илью

Муромца, богатыря русского – и Гильгамеша, организатора постройки Вавилонской башни (!), местного легендарного героя — на том основании, что Гильга-Меш по его мнению созвучно и могло трансформироваться в Илья-Мосх… Однако Илья Муромец жил уже в Средние Века, причислен к лику святых и мощи его покоятся в Киево-Печерской Лавре, а по скелету врачи определили — что он действительно страдал врожденным поражением ног и не ходил лет до 33, и был, видимо, чудесно кем-то исцелен... Все по легенде, никакого вымысла! А имена древних героев и богов, как уже говорилось, часто давали детям и века позже.

Однако самая обоснованная гипотеза о князе Мосхе — основателе города Москвы — принадлежит Александру Асову[22], знаменитому переводчику и популяризатору Велесовой книги (о ней ниже особо). На ее деревянной дощечке «Лют II, 6:1» читаем:

И вот начнем вспоминать Моска, который славян объединил и о единстве земли заботился... А после мы пошли каждый своим путем: одни остались где были, а другие роды потекли на Север. И были это суть вятичи и радомичи...»

Все это очень вероятно, тем более, что род Моска обитал ранее в южных краях (мы сейчас разберем это) — от Дуная до Киева — в VI веке захваченных готами. В 543 г. их конунг Триедорей повесил отца Мосха — князя Киевской Руси Святояра (510-543гг). И три сына его — Пирогощ, Радогощ и Моск, что княжили тогда на Дунае и в Карпатах, вернулись, и отомстили злодеям. Однако под ударами превосходящих византийских войск, вынуждены были отступить на Север и Северо-Восток, оставив дунайские края... Тогда (в 597 г. по той же Велесовой книге) князь Моск был избран «единым князем» русов. Тогда же и был вскоре основан им на Севере «град Моска», град МОСКОВ (именно так его до наших дней именовали в Европе!) на реке, названной аналогично – река Москова (!), а также на другой речке, названной в память о Дунае — Истра (!). Европейцы до сих пор зовут Дунай — Истр (от ближневосточной великой Матери – богини Иштар!).

В.Щербаков также прослеживает направление миграции кавказских Ванов на Север — на верхний Дон и Оку — в виде вятичей, которых-то арабы вплоть до Х века и называли «вантит».. Дополнительным доказательством служат характерные женские танцы тех мест, где женщины изображают птиц, и разрешение на близкородственные браки (описанные у Ванов Снорри Стурлусоном, автором «Младшей Эдды») — последнее — явно попытка сохранить чистоту крови предков, о чем мы говорили выше. Такое было в ходу у фараонов Египта, у королевских родов Европы, у иудеев — однако всякий раз это плохо кончалось — накоплением наследственных болезней и вырождением...

А.Асов считает самыми прямыми потомками Ванов на Кавказе — вайнахов (чечен и ингушей) (см. ниже статью Бислана Ферха!), а Асов — осетин. Однако Ал.Асов — большой фантазер, и у него дело доходит даже до поисков среди кавказских народов потомков атлантов (ацтеков)... Самое поразительное, что на Кавказе есть языки (грузинский!), которые сродни только... языкам индейцев Калифорнии и... китайскому! Но ведь давно доказано, что эти народы могли сообщаться напрямую еще 50 тыс. лет назад, когда образовался Берингов пролив между Азией и Аляской. А 13 тыс. лет назад сюда, на берега Средиземного моря, действительно еще ближе было доплыть Атлантам…

Но вернемся в Центральную Европу, где в начале эры славяне занимали большие территории. И очевидно — что издавна... Если говорить о названиях племен и родов — то во времена Юлия Цезаря согласно П.Тулаеву на северо-востоке от Альп и далее на север, к Балтийскому морю прошло и осело там племя руриков (рауриков), возможно названное по реке Рур (Раура) — отсюда и получили они родовое имя Рюрики. Другая версия происхождения этой фамилии: в ее латинском написании Roerick она по-немецки читается «Рёрик», что произносится по-русски с уклоном в «Рюрик», хотя явно происходит от «ререг» —по-польски «сокол», кстати, красовавшийся на гербе рода Рюриков и после перешедший на герб нынешней Украины — так и называемый «рюриков сокол». То, что род или племя руриков в центре Западной Европы было славянского, просто русского происхождения — ясно уже из того, что прадед нашего, призванного в Новгород княжить Рюрика был Буривой, а дед (сын его) Гостомысл. Буривой большую часть жизни прожил в России, на севере от Новгорода, потом, видимо, с родом своим ушел на запад. Его сына Гостомысла (уже 9-е поколение новгородских князей!)

новгородцы-словене призвали княжить. Почему-то его долгое и славное княжение нигде в летописи не отражено и начинается она с Рюрика, опять же призванного новгородцами из того же самого славного княжеского рода — он был сыном одной из трех дочерей Гостомысла, выданных замуж, весьма дальновидно, за европейских князей и королей . Видимо, более ранняя часть летописи была утеряна… А может быть — ей помогли «затеряться» те, кому было выгодно повернуть дело так, что русичи дикари и хоть —

«земля наша велика и обильна, но наряда в ней нет»

/Повесть временных лет Нестора/

— и вынуждены они себе на княжение выписывать «чужих варягов» из Европы… И слово наряд перевели как порядок, а имелся-то в виду закон, законный князь, получивший наряд на княжение! Это очень детально и убедительно вскрыл и разобрал С.Лесной[23].

Надо ли объяснять, что тот факт (доказанный Павлом Тулаевым и группой югославских историков, на которых он ссылается), что по меньшей мере к 4 веку н.э. большая часть Западной Европы все еще была заселена славянскими племенами или была под сильным влиянием славянской культуры — нож острый для «западников», сторонников «нордической» версии развития Европы. Они готовы укрыть любые факты, они не признают очевидного — для них славянская культура вообще началась чуть ли не с Крещения Руси… Увы, надо признать, что это выгодно и самой Церкви… «Западники» даже готовы отрицать славянский характер Лужицкой культуры в Центральной Европе, явно славянский характер центрально-европейского государства Норик (юг Германии), входившего в состав Римской империи вместе с Ретией, Паннонией и Иллирией. В «Повести временных лет» прямо говорится про жителей центральноевропейского Норика, с которым тогда у Руси были очень тесные связи:

– «Нарци еже суть Словене» — сразу после слов о происхождении славян «от племени Афетова» /по П.Тулаеву/.

В наши задачи не входит освещение широких миграций славянского населения по Европе в позднее время, например в нашей эре. Достаточно еще нескольких просто поразительных фактов: кто бы мог подумать, что влияние славян распространялось на Запад аж до Испании — если даже самые распространенные там фамилии Гонсалес и Веласкес — славянского корня! Оказывается (как доказал тот же Павел Тулаев) корень «гонса» — гусь (по-польски), и его занесли на Запад, конечно, балтийские венеды. Поэтому у наших литовцев, происшедших от них, до сих пор есть созвучные фамилии и имена.

А Веласкес вообще происходит от балтийского Белускаса, т.е. от ВЕЛЕСа с одной стороны и ВААЛА-БЕЛА-БЕЛЕНА-БЕЛБОГА-АПОЛЛОНА! Поскольку все это разные (хотя явно родственные) имена Бога Солнца у пост-Гиперборейских народов.

Осталось упомянуть еще остров Руян (Рюген) в Балтийском море и на нем крупный славянско-Гиперборейский культовый центр Аркона с гигантской деревянной статуей Триглава (Святовида-Радагаста), главного бога славянского пантеона. Этот центр был уничтожен уже в христианские времена. Но ДО СИХ ПОР в Польше говорят вместо «встречать хлебом-солью» – встречать «КАК РАДАГАСТ ВЕЛЕЛ»!..

В дополнение к этому святилищу славян, считает П.Тулаев, руяне создали в Европе «целую систему городов-полисов, подобную адриатической Венеции и восточно-европейской Гардарике…: Старград (Ольденбург), Любич (Любек), Ратибор (Ратцебург), Зверин (Шверин) и Родсток (Росток)… Ретра в Мекленбурге, Щецин (Штеттин), Демин и Волгаст в Померании, торговый центр Волин (Юлин), расположенный в устье Одры и другие…»

Итак, в начале нашей эры Русь — по сути источник таких городов-полисов во всей Европе.

Если верить широко известному и ходившему более чем в 100 рукописных копиях-списках древнерусскому «Сказанию о Словене и Русе» город Словенск на берегах реки Волхов и озера Ильмень (возможно, предшественник Новгорода) — был основан аж в 2395 г. до н.э!. Сказание говорит о праотцах и вождях славянского народа, что после вековых скитаний пришли на эти берега в середине III тысячелетия до н.э. Это очень сжатая история многовековой истории народа — ведь там упоминаются, как и в Велесовой книге, и странствия, и жизнь в далеких землях — в Малой Азии, даже эпизод с нашествием «наших» на Египет(!).

Неужели древние русы-словены были так тесно связаны с хурритами-гиксосами, упомянутыми выше, что отождествляли их историю со своей?!

Чтобы развеять еще одну «норманнскую» теорию о происхождении кельтских народов — приведем результаты исследования известного американского ученого и писателя Фарли Моуэта[24] — о происхождении довольно мифического, хотя и вполне реального северо-британского народа пиктов.

Уже в 50-51 гг. до н.э. из Галлии и Бретани (мест между реками Луарой и Сеной — Парижа еще не было!) жившие там арморикане (ветвь венедов) в количестве нескольких тысяч уплыли от наступающих римлян на Британские острова. Несмотря на долгие предварительные разведрейды и осторожные переговоры с местным населением им с трудом удалось обосноваться лишь на севере Шотландии, потеснив там аборигенов—альбанов и став живым щитом на пути подходящих с юга кельтов (вот они, только пришли!). Переселенцы арморикане строили для обороны характерные круглые башни-крепости без окон — брочи — двойная стена с проходом между из камня без цемента — какие можно найти теперь только на Корсике (что доказывает их происхождение с юга!). Корсика одно время была испанской — может быть отсюда пришельцев стали звать пикты-сиды, или потом уже — пикси... Шотландские пикси — так вот они откуда!

Ранее (в книге «Древние расы Земли...») мы предлагали другую гипотезу — происхождения пиктов от карликовых племен Севера (возможно – тех самых хоббитов!), упоминавшихся еще Е.П.Блаватской и Робертом Бернсом, шотландским поэтом, в его поэме «Вересковый мед» — явно на основе местных легенд... Однако — теперь на суд читателей — новая версия серьезного исследователя Фарли Моуэта, согласно которой (а ведь он человек западный, явно незаинтересованный!) мифические шотландские пикты — родня наших предков венедов!..

У нас сейчас нет точных данных о происхождении кельтов — но явно они пришли и захватили всю Западную Европу еще до н.э. из причерноморских степей, с Кавказа и, возможно, даже из Малой Азии (легенда о Торе!) и Ирана. Но — несколько деталей:

1.Взять те же косы, характерные короткие юбочки-килты (отсюда и название!), которые выдают южное происхождение шотландцев — северные народы такие не носили.

2. Кельтские танцы, так сейчас популярные — это же смесь болгарских хороводов, греческого сиртаки и парных славянских!

3. Скифо-сарматские панцири из металлических пластин размером с монету — как мы уже предполагали в своей книге 4, могли дать начало шотландско-ирландскому наименованию загадочного мифического существа «лепрекон» — lepra corpan ( или lepra cone — наша версия) — по Лоренсу Гарднеру это как раз происходит от «тело в чешуе» или «чешуя из монет»[25]. Не исключено, что первые кельты, пришедшие на Британские острова в таких кольчугах, были еще сильны и в магии — и остались в памяти местных людей...

3. Почему Круглый Стол короля Артура так поражал воображение европейцев? У них было абсолютно не принято равенство за столом — все столы были длинные. Большие круглые столы до сих пор лежат в сараях осетин и др. жителей Кавказа — до торжественного случая, когда соберется много гостей — чтобы все были за таким столом на равных /по Вал. Сабантиону/! И это очень древний обычай — как раз из этих мест и могли занести в Британию кельты (скорее — сарматы начала н.э. или раньше).

Древние народы Евразии и мифические вымершие расы

Ю.Д.Петухов упоминает большое количество не только неандерталоидных черепов в останках древнее 10 тыс. лет на юге Европы, но даже негроидных. Пришли из Африки? Не обязательно!

После всего этого выглядит не такой уж курьезной и даже многое объясняет находка А.Асова — местные кавказские негры! Точнее — негроиды, по данным проф. Б.Ф. Поршнева — потомки гибридизации людей с каптарами (так на Кавказе называют «снежного человека» — вымирающий подвид неандертальца...) — как известно, не имеющими речи, но невероятно чуткими, как уверяют местные жители — даже обладающими телепатией. По этой-то причине до сих пор не одна экспедиция не только не поймала, но даже не смогла сфотографировать каптаров, которых и сейчас на Кавказе много... И проф. Б.Ф.Поршнев, исследовав обширный материал, доказал, что первые 1-2 поколения гибридов каптаров с людьми уже свободно говорят и даже очень музыкальны, только обладают негроидными признаками, которые в следующих поколениях стираются... Мало еще у нас изучена генетика тех ветвей неандертальца, которые дожили до наших времен... Еще бы: для науки — их не существует совсем...

Да, как известно, неандертальцы были гораздо крупнее, чем кроманьонцы, ростом (как и «снежные люди» — до 2,5 м и более!). Да, общепризнано, что это тупиковая ветвь Хомо сапиенс, они не имели речи и культуры, однако нашим предкам пришлось еще иметь с ними дело... И не они ли имеются в виду в Библии, где неоднократно упоминаются «сыны Енака», обитавшие на землях Палестины, когда туда пришел народ Израиля — упоминаются в контексте «огромные, сильные, непобедимые»... Во всяком случае Ю.Д.Петухов пишет, что именно в тех местах найдены останки самых развитых форм неандертальцев. И он уверен в том, что от них произошли некоторые дикие народы — после скандальной информации о гибридах людей и «снежных людей» — ясно, что это было возможно только путем гибридизации с «высокорожденными потомками Богов»...

Это очень тонкий вопрос, однако с приходом Ариев на Ближнем Востоке и в др. местах очевидно обострилась проблема сохранения чистоты крови высоких Божественных предков.

Известно, что Арии-Гиперборейцы и Русы («внуки Даждьбоговы»!) вели свой славный род прямо от Солнцебога. Поэтому с приходом в места обитания диких варварских племен (возможно — даже каннибалов) остро встал вопрос недопустимости смешивания с ними. Возможно, именно эту цель преследовала установленная Ариями жесткая кастовая система — высшие касты могли долго сохранять свою чистоту крови. Это видно в Индии и в наши дни — тонкие лица, длинные носы, светлая кожа... Теперь можно понять и оправдать некоторые странные на современный взгляд законы того времени — как «право первой ночи» и т.п... Они давали возможность правителю оплодотворить возможно больше

женщин[26] «высокой благородной кровью» прямого потомка Божественных предков. Даже поверье, бытующее у многих народов Евразии, что «царская кровь» может исцелять, творить чудеса и т.п. — теперь обретает смысл! По этому признаку уже в новое время иногда пытались определить Законного Наследника трона. Так вот что такое «Sang Real» — «королевская кровь»! Хотя все измышления Дэна Брауна и его единомышленников вокруг «Кода да Винчи» –- все их попытки опустить Высокое и Святое, не понимая смысла — мы с возмущением отвергаем (см. в нашей книге 6 детальный разбор и анализ по пунктам).

Мы также отвергаем с негодованием все попытки в наши дни делить народы на «чистые» и «нечистые». В наше время это уже абсолютно не актуально – да, десятки тысяч лет народы Земли так перемешивались, что теперь в этом нет никакого биологического смысла, только политические спекуляции.

Однако люди планеты, НЕЗАВИСИМО ОТ НАЦИЙ, все еще делятся на касты и уровни развития – исключительно по их самосознанию, своим ценностям и целям в жизни. Как это подметили буддисты в своем каноне:

«Того, кто заботится лишь о собственном благополучии – следует считать низшей личностью.

А тот, кто, отворачиваясь от счастья мирского и отбросив зло, радеет лишь о собственной Нирване – средняя личность.

Кто всецело, искренне желает покончить со всеми страданиями других, мучительно ощущая их как свои – тот личность высшая…» /Ч.Атиша(Х в.) Ламрим. Большое руководство

к этапам Пути пробуждения. Том.3/.

Тут самое время упомянуть и нередкие (по словам Бислана Ферха) на Кавказе захоронения скелетов ростом более 3 м ... А ведь в былинах русских Святогор-богатырь (с увеличением силы тяжести — что доказано!) ходить по земле более не мог (не держала его земля, проваливался), а потому жил он на Святых горах Кавказских. В Книге Коляды (версия А.Асова) есть сказ о женитьбе прародителя нашего Вана на дочери Святогора Мере (у греков дочь Атланта Меропа)... А великанов-йотунов на Кавказе видели еще не так давно (и название это в народе живо до сих пор и оно в точности соответствует произношению его у потомков Асов — скандинавов в Эдде!) и в кавказскую кампанию XIX века велено было их сразу же расстреливать из пушек... Сравним также слово йотун — и тибетское наименование «снежных людей» — йети... Вряд ли такое совпадение на таком расстоянии у таких удаленных народов — случайно!..В заключение хочется выразить возмущение — вслед за Ю.Д.Петуховым — планомерным уничтожением немногочисленных руин древних цивилизаций именно в тех регионах, где они представляют наибольшую ценность для восстановления Истины:

— Ирак: малоизученные сотни древнейших городов Вавилона!

— Взорваны в Афганистане (Баньян) статуи в натуральную величину(!) всех Древних Рас!..

— Северный Кавказ, Чечня — родина Асов и Ванов!

— Югославия — родина древних славян!

— Палестина... Недоизученный, только вскрытый Иерихон остался на территории арабской Палестины и бомбится Израилем...

И все эти места, как будто специально (а почему бы и нет!) превращены в поля битвы, на месте которой остается только выжженная земля, перерытая снарядами...

Чтоб уже больше никто никогда не узнал ПРАВДУ?!

Ничего, есть и другие Источники информации...

Рис. 6: Каменное изваяние, видимо,

Тайного Единого Бога (в которого

–– см. в гл.3 – посвящались только Высшие жрецы у славян!)

Сравните с рис.1 (верх слева) – деревянное изображение из Сибири – и это каменное с Кипра 6 тыс. лет до н.э.!

/из Ю.Д.Петухова/.

Бислан Ферх

Тайная Доктрина Северного Кавказа

От редакции: Уже почти 10 лет, как к нам на семинар пришел интеллигентный кавказец с царственной осанкой и чистым индо-арийским типом лица. Он назвал только свое имя — Бислан — и поведал, что уже лет 10 как старейшины его рода (одного из высших княжеских родов Ингушетии) открыли ему Сокровенное Учение их Ведических предков... И все эти годы он ищет филологов, которые помогли бы ему придать этому Знанию вид книги. Но тщетно... Местные, кавказские, как только услышат — что:

· Учение это заложено в самой лексике их родного языка и

· оно доказывает, что ближайшими языками его родному галгайскому, на котором говорят ингуши и чеченцы, являются — с одной стороны — русский и др. славянские языки (до 80% общих корней!), а с др. стороны санскрит — при этом все филологи сразу начинают махать руками... У них там — признался Бислан — ему не удалось найти специалистов в этой области, кроме тех, что приобрели свой диплом либо за стадо баранов, либо за доллары...

Мы обещали помочь нашему новому другу с поиском специалистов... Но увы — нам это так и не удалось ДО СИХ ПОР... (!). Нет, я ничего не могу сказать о происхождении дипломов наших филологов. Но на одной конференции на близкую тему в СПбГУ я объявила, что располагаю таким материалом и предложила принять участие в дальнейшей работе — возгласы восторга раздались только при упоминании возможности напечататься в нашем сборнике. Но когда я добавила, что в сборник принимаются лишь материалы мировоззренческого содержания (новизны) — все стихло... Ведь судя по докладам, большинство занималось точками и запятыми, в лучшем случае заимствованными словами из одного языка в другой... Мировоззренческие темы — ведь это ответственно и даже чревато неприятностями, судя по печальной истории акад. Марра и др...

А сам автор с публикацией не спешил, все дорабатывал рукопись, а нам неоднократно рассказывал суть Доктрины (Бислан уверял, что позже, прочтя «Тайную Доктрину» Е.П.Блаватской, нашел там ЗНАЧИТЕЛЬНУЮ ЧАСТЬ того Сокровенного Учения, в которое посвятили его старейшины (!).... Это и было ТО САМОЕ Древнее Учение Махатм... Только пришло на этот раз из другого Источника. И еще его потрясла в ТД одна проговорка Махатм: «...нашего кавказского роду»... Этот же пиетет к Кавказу, его особой роли сквозит позже и в романе «Две жизни» К.Антаровой, где документально описывается гостевая община Шамбалы в предгорьях Гималаев...

Но «Кавказская Доктрина» так и осталась у нас в виде конспектов сообщений Бислана на семинарах. Потому что сам Бислан бесследно исчез... Кто знает: жив ли он... Обстановка в его регионе непростая, он имел уже проблемы — не всем нравится, когда кто-то слишком много знает даже о происхождении своего народа, тем более — когда он утверждает нечто, расходящееся с узаконенной «истиной»...

Мы долго ждали. Но, наконец, решили публиковать этот уникальный материал в своей редакции и под тем псевдонимом (фамилии автора мы так и не знаем), который он сам выбрал.

«Ферх» на его родном языке значит «Время». Автор был так же таинственен и неуловим...

Итак — текст Доктрины, даже такой конспективный, публикуется впервые.

Каждое слово в первоначальном Арийском языке было мифом,

каждое имя — образом, каждое существительное — определенным лицом, и каждый предлог — маленькой драмой.

Макс Мюллер.

Тайная Доктрина Северного Кавказа — это сокровенное Ведическое Учение, восходящее к тем временам, когда народ ингушей и чеченцев был един (это было еще 300 лет назад) и не знал ислама. Язычеством[27] не поворачивается язык назвать то высокое Ведическое Учение, восходящее в Гиперборейской Традиции, к тем отдаленным временам, когда еще не было распада на:

· Индо-Ариев с их известным нам Ведическим Знанием,

· Славян с их верованиями (искаженными сейчас — см. гл.2) и

· Кельтов с их Знанием Друидов (впрочем, ведущих начало от Сармат и др. ирано-Арийских и протославянских народов Причерноморья и Каспия). Мы не говорим и про Скандинавскую Традицию Асов—Ванов, где Ваны — явно предки Славян (они же вантит арабов, анты и венеды Южной Европы — см. в сборнике ред.статью выше).

Иными словами — данная Доктрина (мы будем ее далее так именовать для краткости) — похоже, наиболее целый, неискаженный осколок того Единого еще Древнего Ведического Гиперборейского Учения, данного непосредственно Великими Божественными Учителями, Владыками Гипербореи (да простят они нам это очень позднее греческое наименование их Священной Земли — Ариаварта? Туле? Беловодье? — на Северном полюсе).

Доктрина (в доступном нам виде) представляет собой

1. общее представление о ней (частично данное выше) и

2. ряд примеров из лексики галгайского языка с параллелями из др. современных языков (русского, санскрита, европейских). Эти параллели доказывают Главную Идею Доктрины:

· не только глубокое родство и общий корень этих языков, но и то,

· что Духовное Учение (Доктрина, Великая Идея народа) ВСЕГДА заложено уже в самой лексике языка в виде Ценностей.

Критерии Неискаженности Древнего Языка

Всякий язык является носителем заложенной прямо в его лексике Духовной Идеи (Древней Традиции) народа лишь до тех пор, пока язык не претерпел еще трагического и необратимого искажения, не деградировал до того, что потерял 2 основных свойства Языка-Носителя Духовной Идеи своего народа, его основных Ценностей. Это:

1. наличие в языке ДВУХ форм 1 лица, резко различающихся по духовно-нравственному смыслу. Например — в галгайском:

Аз — Человек в высоком смысле, Дух; вечное, активное начало;

Со — «я» в низком, преходящем, пассивном смысле.

Например: Аз есмь вечный Дух, сын Божий.

Со есмь ребенок, студент, житель города...

Аналогично — в русском языке когда-то было:

Аз — употреблявшееся в таком же высоком вечном смысле и

Я — применявшееся во всех других, более бытовых смыслах.

Символично, что «Аз» был первой буквой азбуки Славян, а «Я» — «последняя буква алфавита»... Это выражение еще несет свой назидательный смысл, хотя русский язык в целом потерял эту вилку значений уже много веков назад. Великий Г.Р.Державин должен был написать:

Я — раб, Я — царь,

Я — червь, Аз — Бог...

А не так, как он написал: 4 раза подряд «Я»... Согласитесь — наш вариант ярче выражает его мысль о двойственности нашего сознания[28].

Например – в испанском языке мы найдем даже 2 разных глагола – быть: ser – быть АБСОЛЮТНО, и estar – временно НАХОДИТЬСЯ в состоянии… Также:глагол «знать» – АБСОЛЮТНО и «иметь представление»… Налицо ДВУПЛАНОВОСТЬ языка. А вот современный английский – наоборот стал плоским, ОДНО-плановым…

2-е свойство Неискаженного Языка — наличие в нем 3 уровней лексики и смысла:

· — высокий, духовный, торжественный — применяемый к тому, что Высоко, Священно и достойно подражания;

· — средний — бытовой (но литературный) и

· — низкий, грубый — то, что достойно осуждения.

Иначе говоря — в самом языке должны быть (и были!) заложены некие вертикальные Шкалы и Критерии Добра и Зла! Того, что достойно, и того ведет к необратимому рас-паду (!) личности.

В русском языке до сих пор сохранились не только все 3 уровня лексики, но и конкретные слова, несущие нравственную оценку:

— раз-врат (необратимое разделение, нарушение целости, Гармонии),

— из-вращение (выпадение из Круго-вращения и Гармонии мира, вращение против хода Мирового Движения),

— пре-ступление — переступление человеком некоей объективной Черты, Порога Нравственности,

— падение — нравственное (очень точное выражение). И мн. др.

Теперь видно, что попытки замазать эти важные свойства нашего языка, изъять из обращения высокий пласт лексики, а низкий (грубо-ругательный и уголовный) сделать нормативным — на руку самым темным силам в обществе, заинтересованным в деградации языка и народа. Эту мысль весьма ясно выразила на днях в своем интервью по питерскому ТВ проф. Л.Вербицкая, ректор СПбГУ.

Но продолжим уже конкретные языковые параллели.

В галгайском языке:

А — Бог Единый (досл. — Никакой, Тот, Кого нельзя никак определить и ограничить низкими земными понятиями...) Отсюда —

А-д-ам — Я (Бог) есмь; Огонь (Аг-он), Атом («разделенный»)...

Аз — вечный Дух (в т.ч. человека); все то, что он творит — например, сам Й-АЗык, а также Первые Божественные люди (Асы).

Й-аз — письменность (язык!).

Аза — Солнце.

Ков-Аз (Кавказ) — Двор Богов.

Ра-са — сыны Бога Ра.

Цер-ков — дом (двор) Огня, Бога.

Ва-ал — бог, дающий огонь...

Вообще у таких явно сверх-древних языков можно найти даже Первичные корни, бывшие в основе ТОГО ПЕРВОЯЗЫКА всей Евразии, видимо, протоарийского... Они состоят из ОДНОГО ЗВУКА и имеют все 3 вышеупомянутые уровня значений. И теперь уже не всегда удается их восстановить — но попробуем. Подсказкой нам будут названия букв в древнеславянской азбуке: Аз-Буки-Веди-Глагол-Добро-Есть — и т.д., что само по себе складывается в осмысленные фразы: «Аз буквы ведаю, слово добро есть»... И мы увидим на конкретных примерах, как из галгайских древних однозвучных корней образуются оттенки смысла:

А — (в высоком смысле) Бог, Дух (в том числе и в человеке).

На житейском уровне «А» (санскрит) — отрицание (объяснено выше).

Здесь мы ненадолго отвлечемся от азбуки, чтобы дать еще несколько примеров, которые легко получаются на основе той же галгайской грамматики. Дело в том, что в этом архаичном языке есть некие именные показатели В—Й—Д—Б (смысл которых нам остался не ясен), при своеобразном склонении по которым мы легко получаем из одного корня такие разные слова: пл — пламя; б-аг-ровый,

аг-он— огонь, «горение в его проявленном, окончательном виде».

Ал-т (алтарь) — «пламя над...»)...

Аналогично из Со + именные показатели — получим: Со+в — свой,

Со+б — себе, Со+м — сам... И т.д.

Еще раз повторим, что галгайский язык на 80% (по глагольным корням) совпадает с русским. Очень много слов, близких возвышенному языку древних Ариев —санскриту. Например, на галгайском:

Лила — игра, бодрое движение (как в санскрите).

Ра (Ар—Ур—Ру) — Бог Солнца, Света (санскрит).

Сорок (Со—Ра—К) — «я рука Бога!» Недаром на Руси считали «сороками» — имевший что-либо в таком количестве, был всемогущим богачом...

Ра—са — сын Бога Ра. Утро (утРа) — встает Бог. В-че-ра — аналогично (см. ниже корень Ут).

Ар — «Бог говорит!», Свет как Голос Бога, Его главное деяние. Отсюда Арии — Носители Света!

Й—Ар — (Яр) — усиленная, активная форма и наст. вр. от ЕР(см.) — Ярило — порожающее начало Солнце-Бога (ярый, также Ярдан — река Иордан, Арес — греч. бог войны, Ярри — хетт. бог войны[29]).

Б — (санскритское «бх», давшее наше «бг») — Бог, Святой, Дающий судьбу (бхага — санскр. — судьба, счастье). Бытие. На житейском уровне — буквы (буки), письменность. Б — в высоком смысле Божественный, в житейском — большой, главный: Би–слан — «царь-лев»,

Б’н — сын (арабск: бен, ибн, у нас — ребенок, кот—котенок, щенок...) Т.е.: рожденный кем+ен. Причем этот корень такой древний, что еще несет отголосок матриархата — потомок матери, а не отца!

Б-ал — Божественный огонь, а также (беглое Б-В) Ва-ал — дающий пламя — главные древнейшие Имена Единого Бога во всей Евразии (Аваллон (!)— Аполлон, а также Бэл—Белобог древних славян и их же Велес—Волос—Волхв—Власть[30] — корень ВЛ)...

Боян — «поющий песни по завершении дел».

Бо-яр — имеющий отдельную собственность.

В — — «веди» — Знание (Веды, ведать, ведь-ма — мудрая женщина).— мудрость, знание как себя вести (вежливый, невежа/4/). Все слова на В — с оттенком мудрости, а также мужественности:

Ван — мудрый смертный. Ваны — (в скандинавской мифологии — предки славян (иванов!). Возможно и происхождение от Бен — недаром Ваны (Русы) считали себя Сынами Бога!.В китайском ван--царь!

С-ван — лебедь — СВАНы — шведы(а также вспомним кавказских сванов!). Swan — (англ,, кельт.) — лебедь. Явно не случайно — гиперборейская символика.

Вайнахи — официальное название чеченцев и ингушей — тоже от ВАН!

Валгал — «помещение для мертвых» — Валгалла сканд. мифологии![31]

Валькалари — «выросшие для погибели» (валькирии — оттуда же).

Вар-яг — тот, кто есть. Анал. — вар-вары (самобытный народ?).

Ви — смерть (Вий!). Викинг — смертник, идущий на смерть.

Вяч (е) (вече!) — место, где собираются.

Вои (н) — муж, идущий на гибель.

Г — «Глагол», Слово в высоком смысле. А также — сон, сновидение. В высоком смысле — явление Тонкого Мира, породившее наш мир? (см. ниже г’н).

Гал — башня. Галгаи — «те, кто строит башни»! (Галгайские башни строились по строгому эзотерическому ритуалу: на первом (подземном) этаже — земля, камни — символ Минерального Плана;

1-й этаж — растения (кладовые) и животные (хлев);

2-й этаж — Мир Людей (живет семья);

3-й этаж — живет девственница (член семьи).

Сверху клался один камень (плита) — называемый КОШ, и копию верхнего этажа родовой башни представлял родовой склеп (по сути дольмен!), в котором вплоть до середины ХIХ века хоронили ЖИВЫМИ! Во всяком случае, считалось большой честью, если старик еще успеет перед смертью попросить: «Отнесите меня туда!», т.е. еще живым. Склеп в отличие от дольмена имел дверь, и умирающего можно было еще дня 3 навещать, но приносить туда пищу или выйти оттуда — было бы позором[32]. Таким образом, галгаи хранили древнюю Ведическую традицию захоронения на несколько тыс. лет дольше, чем славяне — и из них почти 200 лет — уже после принятия ими ислама, несмотря на протесты нового мусульманского духовенства...

Гели — обращение к Солнцу: «Семя дай!» (Гелиос — греч.).

Г’н — семя, сила Бога, Его порождающее (ГНозис, ген, генетика, гнездо!), движущее начало (гнать, гнуть).

Гор (гар, гур) — Бог, благой, хороший — отсюда бог Гор египтян, а также Хор (Хорс — от него ХОРошо) — бог Солнца славян.

Д — «добро», но чаще — действие вообще. «Дел» (галгай.) — делать.

По-житейски — также «давать», дарить (Дан —галг. — дано).

По-галгайски «Д» — вообще движение. Спрягаем глагол:

Неопределенная форма — А-д, (А-дам — я есмь Движение!);

настоящее время — У-д (удрал...), прошедшее время — И-д (идти!)...

Да — (галгайск.) — отец (dady — англ., тата — украинск.!) Видно, что этот корень прямо пошел в кельтские языки, минуя славянские!

Де-да — отец отца. Дя-дя — (звучит похоже) брат отца.

Дан (дун) — вода (доиндоевроп.(Демин и др., 2003).

Ден — день, днем (днесь).

Е — «есть», также движущее, порождающее (бытийное) начало.

Есть — (во всех языках Европы — Es, Est, Is) наст. время от БЫТЬ. Есь — Имя Единого сакрального Бога славян — и Сына Его — Есус — и у кельтов (см. ниже гл. 3).

Ед — еду; Ех — ехать;

Ер — «тот, кто родил» (прошедшее время от ЯР — Ярило! Мужская Порождающая сила Солнца у славян выражалась также: Ермий (Ермак! Ерема), и даже ГЕРмес греков. Собственно, древний корень гер(хер) с таким смыслом имеется и в др. языках Азии, даже Восточной. Откровенно фаллические каменные столбы в честь Ермия известны на Руси издавна, как святилища для поклонения предкам (ЙЕр —галгай. — предки). Ер — в смысле «все Живое» — д-ер-ево, б-ер-еза, б-ер-еменность... В татарском языке слово ЛЮБИТЬ происходит явно от корня Ер-Яр…

И — (санскрит) соединительный союз — и в испанском тоже.

К —«како» — в славянской азбуке — смысл: какой? как? Оценка человека: на что способен (руками — тоже К!) или «по одежке»:

Ки — шапка (кичка, кичиться).

К (египетский иероглиф) — рука.. Ру-ка — уже означает «рука Бога»!

К (галгайск.) — действия руки. Кульк (галг.) — рука (культя!).

Км — (Кама, Кемь) река, вода (фин-угор, а также сибирск., а также кельтск.- Кембридж, где река — Кем!) (Демин и др, 2003)..

Кама — (санскрит.) — бог любви (испан. — постель). Также кам — шаман и камлать — колдовать было даже у славян (от половцев).

Кн — конь, отсюда КоНЯЗь, немец. КНехт. От древнерус. комонь через характерную в испанском беглую м-б-в — CABALLERO (всадник, рыцарь) и франц. кавалер. Интересно, что англ. конь — horse — образовалось иначе — от имени славянского Бога Хорс!

Кош — могила, все относящееся к миру умерших (Кощей, кошка, кошмар...).

Кр — красота, красный, крест (!).. Др-рус. назв. ОГНЯ — крес. Крест — древнейший символ Полюса, Солнца и огня, его добывания трением. Считали, что Кресить (позже — вос-кресить) — можно не только мертвых, но и огонь![33]

Л — «люди». Основной смысл — лежать (lay — англ.), расстилаться.

Ср: лев— лан (lion). Также лес—ляс—лис в русс—польск. и др.

М — «мыслите». Во все почти языки Евразии этот древнейший корень внес Высший смысл: сила (маг, мощь, могучий) ума (мозг,mind).

Мр — как сМеРть, МоР,( так и МоРе, mar) — но и МРия — (укр) мечта!

Н — мать (нин—нан—нон—нян — разные падежи). Сравним: нин — женщина по-древнекарельски... Видимо, корень НА — порождать (nat — в западных языках). А у нас даже приставка на- имеет такой смысл: на-род, на-садить, на-йти — смысл созидательный.

«Он» — начало счета (one — англ.). ТО — конец счета (two — англ, тот...) Он—то—логия — наука о том, как все было от «он» до «то»... Один — начало счета ТОЛЬКО у нас= имя бога Одина!..

Ок(ас) — (санскрит) родина, приют. Не отсюда ли назв. реки Ока? Но у эвенков оката — просто река! Но в фин-угор. йока — река, в балт — ака — колодец... /Демин и др, 2003/.

П — «паки».

Р — «рцы» — говорить.

С — «слово» (см. выше).

Т — «твёрдо».

У — вообще корень, в высоком смысле означающий Вертикаль, Связь с Богом. В бытовом смысле — Ут — (галг.) вставать (интересно, что в тюркских языках — наоборот: утр (татар.) — садись...

Я — пассивная форма 1 лица.

Яр — (Й—ар) — см. Ар.

И после всего этого некоторые историки утверждают, что галгаи — не индоАрийского происхождения (!), что часть их народа только в ХVII веке пришла на Кавказ из Персии[34]...Выше, в 1-й главе мы уже рассматривали, как предки нынешних чеченцев и ингушей в те далекие времена (во II тысячелетии до н.э) — взяли Египет!..

Добавим от себя еще такие языковые параллели, взяв за основу русско-английские, которые совершенно верно подметил Михаил Задорнов:

английский	русский	греческий	финно-угорские (эстонский)
*пэр*	*первый*
*чайльд*	*чадо(ребенок)*		*лапс*
*гард*	*ограда*
*таун (*город	*тын*
*wall*	*вал*
*bus*	*воз*
*horse*(от Хорс)	*конь*	*хиппус*	*хопус*

Общность происхождения всех этих языков не вызывает никакого сомнения – возможно, еще в первые века нашей эры переводчики были не нужны!

Добавим сюда наблюдение В.А.Чудинова, известного исследователя древних славянских корней и письменности – что народы Западной Европы пришли из степей за Каспием. Тогда понятно множество тюркских корней в этих языках:

teeth (англ) – зубы – как в казахском;

man(англ) – человек – в тюркских тоже «ман»;

sleep (англ) – спать – от слипаться (глаза!)

От себя замечу, что

call (англ) – звать, подзывать – ближе всего к татар. «киль» – иди сюда…

Остается вспомнить еще такие неожиданные и далекие языки:

французский

испанский

тибетский

русский

па (шаг)

ба

ir (корень И)

па (идти)

по (путь)

пойти

Идти

Возможно, уважаемые читатели знают не отдельные слова из этих языков – как мы, грешные, а много больше – и пришлют нам еще свои наблюдения!

Ждем ваших дополнений для следующих выпусков!

Санскрит — язык наших предков Ариев[35]

В ХХ веке один крупный индийский лингвист приехал в Россию и в северных наших деревнях — вологодских, архангельских — обнаружил, что может свободно общаться с местными жителями... на санскрите! Он заявил, что больше нигде в мире не видел такого чистого неискаженного языка древних Ариев!..

При сопоставлении современных русских слов неясного происхождения с синонимами в древне-Арийском санскрите — отрывается такое количество параллелей и скрытых смыслов, что вместить все это в словарь Бислана Ферха оказалось слишком сложно. И мы решили сделать краткую вольную выжимку из книжки Аллы Константиновны, которую она нам только что любезно подарила. Курсивом — наши комментарии

Мы сразу оговариваемся, что не будем даже рассматривать сотню простейших бытовых слов, особенно степени родства, которые у наших двух народов в основном СОВПАДАЮТ (мать — мати, дева (правда, с оттенком божественная!) свакра — свекровь, давари — деверь... Оказывается, больше ни у каких народов кроме славян и индусов(!) — нет специальных слов для таких степеней родства!..)

Адам — «он первый»!

Алтарь — ал — божественный + тарас — энергия.

Архимандрит — arha — достойный, высший + mandir — храм — высший служитель храма!

Бандаж, бандан — от bandh — завязывать.

Беседа — не от бесов, а от bhas — разговаривать. Bh — вообще Дух (как мы уже рассмотрели выше на примере языков Сев. Кавказа). Значит, беседа — это духовный обмен!

Ванна —vana — вода (1 из 20 ее синонимов и оттенков в санскрите!)

Веси (города и веси) — от вайшьи — обитатели мелких поселков, каста крестьян, ремесленников, торговцев.

Ветхий — от vidhura.

Вече — от vach — речь (см. также англ. word — слово).

Всадник — от sadin (сидящий — корень sad), а не как в европейских языках — от слова «конь» (см. выше).

Вёдро — хорошая погода — от vidhra — чистое небо.

Вякать (груб.) — от вяка — болтовня.

Гад, гадость — от gada — болезнь.

Приложение

Выборка из «КОРНЕСЛОВА русского языка»

/Федор Шимкевич, Спб, 1842 г.)

(с нашими редакционными добавлениями)

БАБа – мать отца или матери, бабушка; молдав. – баб ( старики обоего пола); татар.— баба, груз. – бабуа ; санкср. – баба (старец духовный).

БЛАГо – добро; добрый – серб.—сладкий, вкусный (о еде); санскрит – БХАГА . Но: литов. – blogas – плохой…

БОГ – на санскрите – ТО ЖЕ САМОЕ СЛОВО – БХАГА! (фактически – определение Бога – это персонификация Блага, Добра! /Василий Великий/. По-груз. – багини; армян. – багин (также святилище, алтарь); украин. – Биг (сравн. англ. – big – большой, великий…)

ВОЙна, а также ВОИ – др-рус. – воины – у запад. славян – БОЙ – отсюда англ. Boy – мальчик, молодой мужчина…

БРать – от санскрит. БРИ.

БРАТ – санскрит. – БРАТРИ, персид. берадер, англ. brother, ирланд brathair, валийск. и бретан. brawd.

БЕДа – у всех славян Европы также – нищета (бедный); санскрит. – бадха (мучение), перс. бед – зло; прусск. beda, англ. bad – плохой.

ВАЛ – как земляной, так и в смысле волна; грузин. вал; санскр. ВЕЛ – ходить – отсюда явно англ. walk – ходить и wall – стена, вал!.

ВДОВа – санскр. видава (от ви – без и дава – муж); англ. widow; итал. vedova, испан. viuda.

ВЕДать – (через «ять») – санскр. ведана (знание), швед. veta.

ВЕРа – латин. verus , итал. vero , немец. wahr.

ВЁДРО – ясная тихая погода; санскрит. видхра – чистое небо; исланд. vedr, голланд. weeder.

ВЕДРО – сосуд для ношения жидкостей с дужками и ручкой; молдав. – вадр; прусск. wiedras, венгер. vodor.

ВЕСНА – санскрит. васанта – от «вас» – одевать.

ВИДеть – санскр.. видья; итал. vedere , прусск. widdai .

ВИНо – исланд. и шведск. vin , немец. wein, финск. wiina

ВОДа – санскр. уда (от унд – быть влажным), греч. вдор; латин. udus – влажный , финск. в род. падеже weden

ВОЛ – бык, самец коровы, исланд. bol , немец. Bolle, англ. bull.

ГАДать – предсказывать будущее, санскр. гад – сказывать; исланд. и шведск. gata; датск. gaade (загадка).

ГУБа (нечто загнутое, напр. не только край рта, но и залив реки) – удивительным образом в большинстве евразийских языков совпадают со словом ГРИБ – татар. гюмба. Сюда же примыкают понятия ГИБнуть и ГНуть (даже соврем. ЗАГНУТЬся – как жаргонизм в этом смысле).

Санскрит — язык наших предков Ариев[36]

Адам — «он первый»!

Алтарь — ал — божественный + тарас — энергия.

Архимандрит — arha — достойный, высший + mandir — храм — высший служитель храма!

Бандаж, бандан — от bandh — завязывать.

Ванна —vana — вода (1 из 20 ее синонимов и оттенков в санскрите!)

Ветхий — от vidhura.

Вече — от vach — речь (см. также англ. word — слово).

Всадник — от sadin (сидящий — корень sad), а не как в европейских языках — от слова «конь» (см. выше).

Вёдро — хорошая погода — от vidhra — чистое небо.

Вякать (груб.) — от вяка — болтовня.

Гад, гадость — от gada — болезнь.

Гарь — от garha — огонь.

Гать (дорога по болоту) — от gata — дорога.

Гелиос (греч.) — от хели — солнце. (Ср: англ. «хелло!.Приветствие Ариев было связано с почитанием Солнца).

Говядина — от «гава» — бык.

Гой еси! (древнее приветствие = здорово живешь!) — может быть от gaya — дом, хозяйство. Изгой — изгнанный, бездомный... У В.Даля: гоить — здравствовать.

Горб — явно от garbha — беременная, и даже garbhata — беременность — просто, как остроумно считает Алла Тер-Акопян, за века смысл и выпуклость могли сместиться с живота на спину...

Грива — шея (как и многие термины коневодства — пришло также через цыган, позднеиндоарийское племя). Вообще, видимо, корень ГР — имеет смысл «поднимать, нести тяжесть» — гиря. Также Гуру — учитель (духовный) — тот, кто тащит на себе учеников...

Dandy (англ) — неужели от санскр. данда — палка (человек с палкой)?!

Дурной (дурная) — dur-naja — плохое поведение, безнравственность!

Душман (афган.) враг — «тяжелый дух»...

Жар — джвара.

Жизнь — виттал (вездесущий, благой) — vita (латин.). Также Джива — душа и дживин — живущий.

Извира (болг.) — источник — от Ишвара (санскр.) — одно из Имен Бога (Источник всего!). У нас под Петербургом — река Ижора и пос.Извара (где родился Н.К.Рерих!).

Знание — джнана — через «знан» (авестийск.).

Истина — от ишта —искомый, нужный.

Калитка — от килита — укрепленный, прикрепленный.

Калоши — от калуша — грязь...

Кам — от кама (санскр) — желание. (Англ. и немец. come! — «хочу»!)

Кamel (англ) — верблюд — от араб. Camal или санскрит. крама — шаг, движение. Ср. также — красться.

Капище — от капа — назв. многих богов.

Кара —kara — тюремное заключение! Но санскр. КАРМА — наказание за преступление — разделилось на harm (англ.) — вред и русское кара — наказание...

Каши — одно из имен солнца и жертвенная пища для Бога Солнца. Ср: кошерная (чистая) пища у иудеев.

Кулак (крепкий хозяин) — от кула — дом, семья.

Кушать — от kauzala (чит: кушала) — счастье, здоровье. Связь прямая! Однако Каузальный (уже в латин.) — причинный.

Кумир — от кумара — юный — эпитет многих богов.

Кушак — кушика — шелк (видимо, кушак всегда был шелковым...).

Локальный— лока (санскр.) — lokus—lokal (латин.).

Люлька — от лул — волноваться, качаться.

Маляр(Maler — немецк.) — от малика — красильщик

Матрица — от matrka — магический знак.

Маха (санскр) — большой, мощный — махина! Маг — всемогущий.

Митрополит — mitra — Бог Солнца + palin — защитник. Защитник Бога Солнца!

Мех — от Меха — созвездие Овен, также меша — баран.

Мешать (смешивать) — мишри.

Мудрость — от мудра — жест пальцами (целая система) для правильного течения энергии по телу.

Мурти — лик, образ. Тримурти — Троица. С веками вышла «морда»...

Небесный — nabhasa! Тогда набат — звон во все небо? (Ср. —нобат (туркмен.) — дежурство.

Намаз (араб.) — от намас — поклонение, хвала.

Нефть — нафт (армян.) — наванита (санскр.) — маслянистый.

НМ — от санскр. НИМНА— глубокий — поНИМать, вНИМать. Также Нимфа (греч.) — обитательница глубин...

Норма — нирма (санскр.) — мера.

Ну — воскл. в смысле «да!» — от санскр. НУ — «конечно!»..

Острый —от astra (санскр.) — оружие, и лишь в латин. звезда!

Отец (духовный) — baba ( ср: бабай (татарск. — дед, старик).

Падать — от пад — нога; пада — место; по — путь (тибетск.); — «па» (франц.) — в балете. Padagra (санскр.) — носок ноги.

Пан (польск.) — на санскрите — уважать, почитать.

Патриций, патер — отец, уважит. обращение (лат. ) — от патра — достойный человек и питри — предки (ед.ч. — питар).

Пекарь — пактар (пекарь, повар). Ср: пахтать — сбивать.

Плаванье — плавана.

Против — прати (отсюда др-славян. пря — осталось распря и переть против кого-то!)

Приятный — прия! (отсюда приятели)...

Пруд — от пруда — полный чего-либо.

Пустой — от пуста — глиняный кувшин...

Путана (миф.) — ужасная ведьма, распространительница заразы...

Пышный, пушистый — от пуш — процветать, расти, толстеть...

Рави — одно из Имен Солнца и его служителей (жрецов).

Раненый — вранин.

Рачительный — от рач — создавать, устраивать (ср. rich — богатый).

Родной — раджана.

Роса — раса (влага).

Руда — от рудхира — красный (отсюда «кровь-руда»!).

Саммит (модное в политике)— самита (санск.) — встреча, собрание.

Сан (духов. степень) — от сана — достижение.

Сахар — шакара (армян.) — шаркара (санскрит).

Свара — от свар — придираться, ругаться.

Сканда — Бог войны, отсюда — скандал, а также Скандинавия — Страна воинов?

Старый — ставира.

Стоять — ста. Стакан — истикан (курдск.).

Су — приставка «наилучший, наивысший» — Су-Меру, суглинок... Ср: Су (тюрк.) — вода...

Суд — от sud — руководить, управлять.

Судорога — от судургама — труднопроходимый (причина судорог — непроходимость кровеносных сосудов!)

Таджик(а) — так индусы называли персов! Действительно — таджики — это персы, просто отделенные границей России...

Ткань — от атка — одежда.

Трасса — от траса — двигающийся.

Турнир — от турни — ловкий, быстрый.

Ура! — восклицание — «с нами Свет!» — приветствие Солнцу.

Ученый — от учча — высокий, возвышенный.

Хорда — от hrd — суть, основа, сердце ( ср: англ. hart — сердце).

Храм (хоромы) — хар (хор) — Солнце + ам — поклоняться. Место поклонения Солнцу.

Цитата — от cistata (шиштата) — ученость.

Чёрт — от чарта.

Чур (меня!) — видимо, от чур — резать и чурика — нож, также вор...

Ширма — от charman (шарман) — ширма, защита, а также радость (не отсюда ли франц. «шарман»?)...

Яга — жертва. Тогда Баба Яга — «отец жертв»!..

Яхва — вечно юный (эпитет многих Богов) — Яхве =Иегова иудеев.

Истоки письменности славян

Мы приведем здесь краткий обзор нескольких современных теорий и точек зрения специалистов на проблему происхождения славянской письменности. Не секрет, что до сих пор историки на Западе даже слышать не хотят о том, что у славян до Кирилла и Мефодия, до Крещения Руси могла быть письменность... И вдруг славянская руническая письменность оказалась древнее, чем греческая! Ведь греки взяли многое, в том числе алфавит от Крито-Микенской культуры 6-8-тысячелетней давности, письмена которой «нечитабельны» для европейских исследователей только по той причине, что это — древнеславянские руны. А любой современный русский прочтет их запросто, как и этрусские надписи на зеркалах. А этрусски /по Чудинову В.А./– предшественники римлян на полуострове, уже имели богатую культуру, которая во многом легла в основу Римской цивилизации.

Рис. 7: Лебединая богиня Нортия на этрусском зеркале.

Видны руны, уже похожие на латинские буквы /по Павлу Тулаеву/.

Итак, вот основные теории происхождения славянской письменности:

1. все та же уже упомянутая «нордическая» теория, по которой славяне якобы не имели письменности вообще вплоть до Х века, когда были крещены в Христианство и получили кириллицу от св. Кирилла и Мефодия. Ниже мы расскажем кратко историю создания ее св. Кириллом.

2. Нам наиболее близок взгляд С.Лесного (профессор С.Парамонов) и протоиерея С.Ляшевского, др. русских ученых, живущих сейчас за рубежом, а также А.Платова (см. ниже) А.Асова, Н.Слатина и др. переводчиков и исследователей Велесовой книги (см. гл. ниже). Все они убеждены и имеют множество доказательств того, что славяне имели письмо в виде рун («черты и резы»), которые резали по дереву и камню и которое происходило, видимо, от Ариев (см. характерный шрифт Велесовой книги!). В свою очередь — древнеславянские руны дали начало алфавитам греческому, через этрусков — латинскому, а также пришли на Запад вместе с Асами-шведами и кельтами.

Уже найдено множество рунических надписей разной древности (только на территории России) — и совершенно разных систем письма. Причем авторы часто намекают, что сотни берестяных грамот и др. уникальных артефактов-оригиналов пропадает без вести, запрятанные в сейфы и архивы недобросовестных историков — сам не могу расшифровать, но и другим не дам!... Это очевидное преступление против Культуры и науки! Не говоря уже про попытки утаить и (возможно) даже уничтожить — современная наука полна таких примеров! — доказательства гораздо большей древности славянской культуры — чем это может допустить Западная Цивилизация...

Как мы видим — уже на территории России существовали одновременно и очень давно несколько систем письма в виде рун, резанных на дереве, бересте и т.п., восходящих к Ведическому санскриту Ариев, но распространившихся на Север и по всей Европе вместе с Переселением народов, отпочковавшихся от Единого Корня Ариев (предположительно в районе Приднепровье—Кавказ—Малая Азия).

Итак, мы можем лицезреть уникальные восстановленные и собранные воедино за уже 2-3 последних века различные рунические системы (см. рис. 8 А, Б, В — все по А.Платову).

А : рунический строй из труда Арнкиля (17 век).

Б : руны северных венедов.

Рис. 8В: Городищенский амулет (Новгород, Х в.) /по Платову/.

На А — «странный» рунический алфавит из труда Арнкиля 17 века (M.T.Arnkiel, 1691), в котором попадаются «неправильные» руны... Их-то и можно видеть в Велесовой книге! А ведь Книгу эту многие ученые до сих пор считают «подделкой»!

Ниже — на Б — рунический строй северных венедов и, наконец — внизу на В — Городищенский амулет из-под Новгорода.

Он интересен совершенно необычным («зеркальным») написанием

рун — хотя их расшифровывают чисто северным руническим строем и на одном из нордических языков. Это явно варяжский оберег уже Х века — возможно, поэтому и руны особые, «магические», тайные...

Все это — по Антону Платову[37] — который смело отстаивает теорию древнего и самостоятельного происхождения письменности у праславян на основе рун, в особенности вырезанных на дереве («черторезы»). Эта точка зрения отстаивалась еще В.Н.Татищевым, одним из первых русских историков (в противовес западническим настроениям Карамзина):

«По обстоятельствам же видно, что он /Нестор-летописец — А.П./ не со слов, но с каких-либо книг и писем из разных мест собрав и в порядок положил, например, войны со греками Киа, Оскольда, Ольга, Игоря, Святослава и пр., о которых греки и римские тех времен писатели утверждают... И тако достоверно видим, что прежде Иоакима и Нестора историописатели были и книги оставлены, да оные погибли и есче есть, где хранятся, да нам неизвестны».

С другой стороны, в несколько средневековых русских летописей вошли слова болгарского православного монаха Храбра (явно занимавшегося крещением русских людей, а потому нарочито подчеркивавшего некультурность и дикость русичей):

«Прежде убо словене не имеху письмен, ну чъртами и резами чътеху и гатааху, погани суще...»

Причем в половине летописей стоит не «письмен», а «книг». Это полностью меняет дело: книг могли не иметь, но записывали рунами, вырезанными на бересте или досках («чертами и резами»!). Вообще, как мы видим, монах Храбр, желая подчеркнуть варварство славян (что понятно), обращает внимание, что славяне не столько читали и писали, сколько считали и гадали («чътеху и гатааху») — он подчеркивает сакральный магический характер тайной системы насечек. Это особо выделяет А.Платов, обращая внимание на то, что руны и у др. народов Евразии изначально были магическим атрибутом. Тот факт, что славяне и их предки Ваны увлекались магией и знали в ней толк гораздо больше, чем их собратья Асы — видно еще из Старшей Эдды, т.е. это мнение самих Асов. Возможно, достаточно долго руны вообще не использовались для других (бытовых) целей — это могло быть даже запрещено. И только с ослаблением власти жрецов, с распадом Единой Веры и падением религиозности народа — начали появляться «бытовые» азбуки — так же, как были Старшие Руны и младшие... Вспомним, в Эдде герой говорит (с явной угрозой!): «режу руну такую-то!» (— т.е. уже накладываю заклятье!)..

Обратившись к происхождению самих слов «писать», а также читать, письмо, книга — А.Платов по данным разных славянских историков доказывает, что корни этих слов:

1. общие для всех славянских языков, т.е. явно сформировались за несколько тыс. лет до н.э.;

2. они происходят скорее от санскритского pimsati и древне-персидского ni-pista (в смысле — украшать, записывать), что доказывает еще большую, Индо-Арийскую древность этих слов общего индоевропейского происхождения;

3. само происхождение слова руны именно в славянских языках берет начало от глагола ранить, резать — откуда уже с нынешним значением оно перешло в североевропейские языки — видимо, в те времена, когда все эти народы еще были близки или даже едины.

С.Лесной (проф.С.Парамонов[38]), детально рассматривая происхождение русской азбуки, выделяет следующее:

· глаголица (буквица)— с ее округлыми буквами с завитками — явно древнее кириллицы и, возможно, происходит от санскрита (наше мнение)! (С.Лесной ищет ее родину где-то на Балканах). Глаголицу никогда не вырезали, как руны — это просто неудобно. Из-за таких технических особенностей глаголица и была со временем вытеснена «кириллицей» (точнее — рунической скорописью, которой еще задолго до Кирилла и Мефодия славяне писали письма и документы)! Об этом свидетельствуют характерные ошибки, которые возникали постоянно при позднейшем переписывании с глаголицы на кириллицу древних книг: в этих двух азбуках одни и те же буквы означали разные числа и т.п.

· На самом деле св.Кирилл не «создал» кириллицу, а скорее просто ввел в повсеместное употребление скорописный вариант общеизвестной тогда славянской и даже греко-латинской (общие руны!) азбуки, принес ее в Моравию с юга, где она уже была в употреблении века!

· Сам св. Кирилл (род. в 827 г.) пишет, что в начале своего служения, только приехав из Константинополя в Корсунь—Херсон, (не позже 863 года, когда кириллица им уже была создана) он нашел там Евангелие и Псалтирь, переведенные и «писанные роуськи письмены»! И это писал грек, по заданию греческой церкви посланный к «диким» славянам их крестить и, вероятно, его начальству было бы приятнее узнать об их полном невежестве... Но он документировал Правду!

· Прот.С.Ляшевский[39] также утверждает, что к VIII-IX вв. все славянское Причерноморье, особенно Крым — уже давно были православными и имели богослужебные книги на своем языке (как мы увидим ниже, в гл.3 — Христианство стало логическим продолжением Старой Веры — Прославления Прави (Вышнего Мира) — Православия, а потому понимающими было принято легко и радостно, и даже было оставлено старое название!). Недаром св.Кирилл добился у Римского папы разрешить всем славянам (это все Балканы, Чехия, Моравия!) служить в церквях на родном (старославянском — тогда понятном всем славянам!) языке (позже он был назван церковнославянским).

· Римский епископ Ульфила, крестивший гетов (славян Балканского Причерноморья) и сам гет — использовал свою родную известную всем местным славянам глаголицу и много способствовал ее распространению на Балканах до св. Кирилла. Там и особенно на Балканской Адриатике (Далмация и др.) она сохранялась еще до 13 века.

· Язык Велесовой Книги — «влесовица» — типичный случай славянской азбуки, приспособленной для вырезания по дереву, а потом затирания букв краской. Этот язык вполне читаем и в наши дни (и ниже мы в этом убедимся), он близок к языкам балканских славян, но в написании имеет уже нетипичную для того времени (9 век) черту над строкой — что свидетельствует о его происхождении прямо от санскрита! В то же время некоторые буквы явно близки к классическим рунам Запада, как мы теперь знаем — вынесенным Асами-шведами из Трояно-Кавказского региона на Север. С другой стороны влесовица сродни греческому алфавиту, точнее — к той кириллице, которые уже появилась в это время (см. рис. 9 ниже в след. главе.).

Закончим словами Татищева:

«Подлинно же славяне задолго до Христа и славяно-руссы собственно до Владимира письмо имели, в чем нам многия древния писатели свидетельствуют и во-первых, что обсче о всех славянах сказуется...»

Велесова Книга

Сразу надо сказать, что многие историки (особенно на Западе!) готовы съесть свою шляпу — только не признать подлинность данного уникального источника, «писанного на буковых дощечках» — как он значился в описи частного музея А.И.Сулакадзева еще в начале ХIХ века. На Книгу ссылались летописцы и раньше, но скандальный и особенно антихристианский характер текста, внес ее в число «книг непризнаваемых, коих ни читать, ни держать в домах не позволено»... Если это «подделка» — как кричат многие историки — то это титанический труд не одного месяца, а ни денег, ни славы за нее так никто и не приобрел...

Уцелевшие чудом в разгромленной барской усадьбе и увезенные полковником А.Изенбеком в 1919 г. в Париж, перерисованные исследователем Ю.П.Миролюбовым... оригиналы вскоре странно исчезли (Изенбек был одинок и умер в Брюсселе в оккупации в 1941 году в нищете...)

Это один из самых древних летописных источников России — хотя он явно принадлежит к 9-му веку — автор, излагая историю русов и славян, постоянно датирует древние события с привязкой к очевидно недавнему захвату Киева варягами Аскольда и Дира (864 г.).

Автор Влескниги (самоназвание манускрипта) — «волхв Ягайло Ган из рода Ганов Старгородских», ярый противник не только Аскольда и Дира, но и христианства, поборник старой веры — которую он с гордостью и живописует в Книге. Летопись охватывает период с Исхода русов во главе с Яруной-Ореем (Арий? Арджуна? — везде разные написания) из Холодной Земли на Юг. Датировать эти древнейшие события очень трудно. Первый переводчик и активный популяризатор Книги Александр Асов утверждает, что эти события относятся ко временам, отстоящим от наших на 20 тыс. лет... Однако в Книге в начале самая старая датировка — «за тысячу пятьсот лет до Дира»! Т.е. это времена на 500 лет позже падения Трои, — примерно 700 лет

Рис. 9 : Влескнига. Фрагменты дощечек Род II 2б и III 38 (текст унифицирован) /из А.Асов «Свято-Русские Веды. Книга Велеса»/.

до н.э. И интерпретировать их так — на наш взгляд слишком вольно: например, Асов везде слово «тьма» переводит как «10 тыс. лет» — да татарское тумэн так и переводится, ну и что?!

Дадим дословный текст таблички с рис.9 (с самого начала):

и такой же дословный (свой) перевод (у Асова он уже содержит — увы — довольно много отсебятины):

«Приде род зол на ны, а налезея тому...(оборвано)

II 2 б ...Биахом понузены оскочити до лияси

а тамо живемо ловче а рыбани. А бяхом

моглиша од стрази уклоншеся. Тако

бяхом едину тему. А начашхом градие

ставити огничша повсиде роскладайти.

Выли вынуждены скрыться в лесах,

и там живем охотой и рыбалкой. Могли от угрозы уклониться. Так

были одну ТЬМУ (!) И начали грады

ставить и огнищи повсюду раскладывать...

Очевидно, что здесь под «тьмой» имеется в виду темное время года — возможно даже полярная ночь, но никак не 10 000 лет!

Огнищи — (Асов переводит: села огнищан — огнепоклонников!) — но здесь больше похоже, что отдельно — грады, а особо — огнища — это культовые круги с концентрически и крестообразно расположенными ритуальными кострами.

Но продолжим:

По друзе теме бя хлуд велик, а

потягшеся есеме до полудене, тамо

бо сите мяста злачна...

На другую ЗИМУ был холод сильный, и

пошли мы на полдень (юг), там

были места злачные...

Понятно, что каждый раз ТЬМА — это просто зима.

Места злачные — это хорошие, сочные травы для скота...

Ниже, под страницей, А.Асов дает дельные пояснения, из которых видно, что слово тароватый — богатый — происходит даже не от греческого (более позднего!) терра — земля, хотя смысл близок! — а скорее от Арийского терос — в высоком смысле — энергия, «движение Духа и Света» /Елена Рерих/, также тара — Арийское женское божество. В житейском смысле, очевидно, это опустилось до такого же русского понятия —обладающий Божественной и жизненной энергией = богатый! Характерно, что до сих пор только в нашем языке оно происходит от слова Бог (как метко это подметил Мих.Задорнов: богатый — не тот, у кого много денег, а у кого Бога в душе много!)...

Ниже Асов объясняет происхождение украинского «нехай».

Рис.10: Фрагменты дощечек Род III 37 (вверху) и II 5а.

/из А.Асов «Свято-Русские Веды. Книга Велеса»/.

Далее — дощечки, приведенные на рис.10, повествуют следующее (захватим на 3 строки выше, чем поместилось на этой странице — это важно! — приведу дословно[40]):

«И имели мы много скота, и берегли его от /гобзивиша(?) у Асова перевода нет/. Те стада берегли мы очень. И так сами мы были Арии, кои пришли от Земли Арийской до Края Иньска. А те

луце имехом ту прияти до раи травныя

скот зело злачения. Тамо вздие велико

нас обояша.

А тамо рече отец ны Яриун, три сыны

деляти на три родиа ида до полудне а то

западанию солнцев. А то бияште Кий,

Щек а Хорив а так пделав отидша ине три

родия. Та сида всяк до гмте сву, а Кий

бо реще става граду, а тому име дано

есе Киев. Тама зиму ми бияхоме, а

течеме всече до полудене, а там скот

пасеме до перва лета.

Опядробяце се зачати намо ты

околы рчео тако. Ижде ляты до Дироу

за тысяче пятеста идоша прады наши

до гуре карпанеске, а тамо се

оседнеща, а живя кладно, то бо роди са

правишася од оци родици, а старяце

родоу биа Щек одо ариан.

Ты боуше Паркун бо ны ся

благоволяша, бо тоу утешехомсы, а

тако ся биаш живут пятета леты, а

тамо отечехомся до восходяшу суне, а

идехом до Непре. Та риека есе до

моряже течия, а то полуноче седше на

не, а ся именовах Непре Препяте, иако

бо витцеся... А тамо осядеша а

пятесят леты вече ся правиша ся, а

тако босема хранивя одо многац, рече

со иязяче.

луга получили придя в рай травный

для скота очень злачные. Там вздыбление земли великое нас потрясло.

А там изрек отец наш Ярун: три сына

разделим на три рода и идем на полдень

и на запад солнца. И то были Кий,

Щек и Хорив,и так сделав, отошли те три рода. И всяк сел в крае своем, а Кий

решил ставить град, и тому имя дано

есть Киев. Там зиму мы были и

пошли все на полдень, и там скот

пасли первый год.

Подробнее о начале нашем примерно

расскажем так. Лет до Дира

за тысячу пятьсот дошли предки наши

до Карпатских гор, а там осели

оседло, живя богато, так как роды

управлялись отцами-родичами, а старей-

шиной рода был Щек из Ариев.

Ты, Боже Перун, нам

благоволил, и тем мы утешались, и

так жили пятьсот лет, а

потом потекли на восход солнца, и

дошли до Днепра. Та река до моря течет,

и поселившись на северром ее берегу,

стали именоваться непры и припятцы,

как ведется... И там осели и

пятьдесят лет вечем управлялись, и

так были богами хранимы от многих

назваемых язычниками.

«...из Земли Арийской в Край Иньский» — видимо, уже из Индии в Китай (так же называлась Монголия и Юг Сибири)!

В др. месте было упоминание, что в Крае Иньском нашим предкам не понравилось, и они пошли через горы на запад и пришли в Семиречье (нынешний Казахстан). Там в «злачных» степях жили долго. Ясно, что они были (как и Арии!) скотоводы (очень много внимания уделяется скоту).

Мы не можем здесь дать анализ всей 2-х-тысячелетней истории славян, который предстает перед нами с этих полуистлевших дощечек. Издание А.Асова доступно и очень детально им комментировано (правда, с большими домыслами! — мы специально подчеркнули — где 1500 лет, а где 500 и 50 — у него везде минимум 500!). Поэтому его красивым сказкам порой просто опасно верить — поэтому мы и привели хотя бы 2 дощечки (из его же издания!) — судите сами! Дадим только мнение С.Лесного, сетовавшего еще в середине ХХ века (его книга вышла в 1964 г. в Канаде) :

— что до сих пор не опубликованы дощечки ни в каком виде,

— что оригиналы, скорее всего, утеряны безвозвратно,

— что специалисты не верят в подлинность Книги,

— что никто серьезно не занимается переводом...

Радостно, что ситуация исправлена. Влескнига вышла неоднократно и огромными тиражами (в основном пер. А.Асова...).

Итак, С.Лесной убедительно доказывает подлинность Книги следующими фактами и ее особенностями /кн.«Откуда ты, Русь»/:

· все, что нашел Изенбек — это более 40 дощечек (явно не все!) — а для «подделки» достаточно было и десятой доли...

· текст написан явно не меньше, чем двумя разными писцами (почерк, размер строк и букв) и скорее всего в разное время (некоторые дощечки почти истлели, их склеивал Миролюбов, переписывая 15 лет(!)

· Наличие нескольких писцов и разрыва во времени доказывается уже разнобоем в написании слов и мен. Ясно, что многократные упоминания имен Арий—Орий—Ярун и др. — это могут быть разные вожди. Впрочем, по-разному написан даже Хорив—Хорват—Горовато! Не говоря уже про самые разные способы написания обычных слов да еще с сокращениями: бзи вместо бози (боги), слва — слава, Дажбо — Даждьбог и др.

· Нестандартный язык! Для подделки было бы проще взять

церковнославянский — не рискуя нарваться на дополнительную критику за «невозможный» лексикон. Язык типично южно-славянский (и теперь на Балканах и у карпатских гуцул С.Лесной встречал подобные обороты и спряжения — он детально все это разбирает, а мы не будем).

Мнение А.А.Кура (ассириолог из Русского музея в Сан-Франциско, куда Миролюбов посылал копии): влесовица происходит прямо с Ближнего Востока (!) или из Индии.

· Текст сплошной — без разрывов слов, знаков и заглавных букв, переносами на след. строку или даже дощечку — представляет огромную трудность в переводе (мы видим уже текст, переписанный Миролюбовым!).

· Для подделки (в политических целях) было бы логично ввернуть какие-нибудь одиозные сведения о делах недавних — но НИЧЕГО ЭТОГО НЕТ...

· Зато очень много подробностей религиозного культа — чисто Арийского: единобожие без всяких жертвоприношений!. Обвинения в идолопоклонстве и кровавых жертвах автор Книги оправдывает наговорами греков. Дается даже рецепт единственного угодного Богам приношения — сурицы — (типичная медовуха!) напитка, данного Богами — а миф об этом пересекается с мифом из Эдды о первом человеке Квасуре, изобретшем «мед поэзии» (квас!)... С.Лесной упоминает, что кровавые жертвы и идолы ввели варяги уже в 980 г. (при князе Владимире Великом — согласно летописям), и Книга была явно написана раньше!

· Постоянные высокие духовные призывы, апелляции к памяти славных предков — складывают ясное представление о высокой духовности древних русов.

Закончим еще раз древним пророчеством:

«Прошлое нашего народа славно, а будущее его — прекрасно!»

ЧАКРА—МУНИ (Суть Бытия[41])

древний Ведический трактат

Дошедшее до нас древнее эзотерическое произведение Суть Бытия (санскритское название «Чакра-Муни») является одним из древних и почитаемых из дошедших до наших дней литературно-философских трактатов человеческой цивилизации. Источник происхождения, опередившего по уровню знаний человечество на тысячелетия, не поддается научному объяснению. Трактат по своей сути не является религиозным документом (выделено нами — О.С. А как еще определить жанр этого уникального философско-богословского трактата?), но тем не менее оказал огромное влияние практически на все теологические учения и религии мира. Это произошло потому, что содержание трактата намного превосходило уровень знаний того времени и интерпретировалось в пределах понимания обществом заложенных в документе знаний и истин.

Источник появления данного трактата неизвестен. В настоящее время существует несколько конкурирующих версий происхождения этого удивительного произведения человеческой цивилизации. Наиболее известные из них две: протоарийская или Аркаимская версия и египетская или Атлантическая.

Древнеиндийский источник “Самаранга” повествует о текстах Луны, пришедших в пустыню Тар и берега Ганга из долины реки Ра (Волга — ред.), когда трактат “Брахми” (давший название самой древней из известных индийский письменностей) стал основой для формирования религиозной и общественной структуры общества. Это по разным оценкам, примерно, от 1,5 до 3,5 тысячи лет до н.э. Возможно, именно этот документ положил начало формированию религиозно-философского течения, известного в настоящее время как “Йога”[42].

Позднее, тексты трактата “Брахми” оказали огромное влияния на формирование ряда древнеиндийских философских течений, таких как Санкхья (Капила) и Вайшешика (Канадо, Прашастапада), а также Упанишады.

К этому времени текст трактата был уже известен в Бактрийском царстве и на территории древнего Белуджистана (Эламские письмена – «Священная книга Дзиан”[43]).

Основой древнеперсидского священного канона зороастрийцев «Авеста» стали «заветы Ахурамазды» – верховного божества огня (персидское название), изложенные заветы «пророком Зороастрой около 3,5 тыс. лет назад. Но непосредственно сами были широко известны на территории Персии и Средней Азии задолго до» Ахурамазды . Их появление, видимо, по времени сопоставимо с появлением текстов Авесты и появлением этого манускрипта на территории Древней Индии, хотя оценки древности персидских вариантов катренов спорны. Документально этот манускрипт упоминается впервые лишь в 331 г. до н.э., когда персидский вариант катренов перечисляется в списке книг зороастрийцев, сожженных македонцами при взятии города Сузы.

Многие ученые считают, что одним из древних мест формирования этого манускрипта является Аркаимская цивилизация Южного Урала на рубеже 3-4 тысячелетия до н.э. откуда он мог быть принесен на территорию древних Индии и Персии арийскими племенами. В середине IV тысячелетия до н.э.[44] хорошо организованные общности арийских кочевников двинулись на запад и юг, в сторону Европы и Юго-Западной Азии. Центром арийской общности и являлась территория Аркаимской цивилизации с частично уже оседлым населением, сконцентрированном в городах бронзового века. Именно на изначальную родину катренов восточней реки Ра (Волга) и предгорья севернее Каспия, указывают большинство как раз древнеарийских народов — Хетты, Персы, Ведическая литература Индии, даже легенды Этруссков. Интенсивное распространение катренов совпадает по времени и движению со временем продвижения арийских племен по территории Азии и Европы. При этом, говоря об Аркаимской цивилизации, следует отметить, что на самом деле сам Аркаим — это только самый крупный город среди десятков, если не сотен городов, расположенных к Югу от реки Уй, занимает, в основном, водораздел рек Урала и Тобола. То есть речь здесь идет о древней густонаселенной цивилизации бронзового века.

Первые спорные упоминания в Древнем Египте (тексты «Эр ну перэт херу») о “Завещании бога Птах (египетское название) относятся к периоду царства Кеме[45], пятой династии Джедкара Исеси и повествуют о божественных откровениях, которые были известны египетским жрецам еще за много сотен сезонов дождей до основания Белых стен (древнее название Мемфиса). Если попытаться провести простые расчеты по времени (относительно текстов «Эр ну перэт херу»), то это тоже около 2,5 тыс. лет до н.э. Египтяне считали источником происхождения текстов древнюю погибшую цивилизацию. Слабое звено этой версии — отсутствие прямых цитат из документа «Заветы бога Птах» на территории Египта ранее 3-4 в. до нашей эры, т.е. до восшествия на престол эллинской династии Птоломеев, т.к. приводимые ссылки на древнеегипетский текст «Эр ну перэт херу», не могут убедительно доказать это. Возможно, это указывает на то, что путь попадания катренов в Египет лежал все-таки через Малую Азию, а по времени это не ранее эллинских завоеваний А. Македонского.

Трактат под названием “Огненные истины Рубрума” был известен и Ассирийцам. Древние глиняные таблички донесли до нас записанные клинописью отдельные фрагменты трактата и версию происхождения, сходную с древнеиндийской, но принесенную «на мечах Хеттов». Появление этого трактата в Вавилоне, видимо, сопоставимо по времени с появлением катренов на территории Бактрии и Персии.

Античный греческий историк и философ Геродот, опираясь на различные источники, в том числе этрусские, персидские и видимо египетские, связывал тексты бога Птаха с загадочной и древнейшей цивилизацией Атлантидой, погибшей в пучине моря 8-11 тыс. лет назад[46].

Кстати, в самой Древней Греции тексты знали как “Тайны подземного бога Аида” и попали они в Грецию через Миносское царство, либо видимо, из Египта или Малой Азии, либо с территории самой Европы, посредством арийской колонизации. Трактат оказал большое влияние на античную философию Греции, различные философские школы и течения (Фалес, Левкипп, Гераклит, Аристотель).

На древнем Тибете трактат Чакра-Муни известен со II-го тысячелетия до н.э. Тексты, видимо, пришли из Индии или Китая. Расцвет Чакра-Муни на Тибете относится к 6 веку до н.э., когда трактат оказал определенное влияние на воозникновение новой мировой религии Буддизма. Считается, что манускрипты “Чакра-муни» повлияли на Сиддартху Гаутаму как основателя буддийского канона. Но тем не менее сам манускрипт не вошел в буддийский канон Ганджур, хотя и получил распространения на Тибете, в качестве переработанного трактата "Царство Дхармы — Владыки Мертвых".

В древнем Китае символическая интерпретация основных положений трактата «книга Шу Цзин» была дана в древнейшем основополагающем философском труде “И-Цзин” (Книга перемен), где делалась попытка построения на основе концепции катренов некой модели мира в двоичной системе. В дальнейшем, отдельные положения трактата легли в основу различных философских школ древнего Китая: Даосизма (Лаоцзы, Чжуанцзы), Конфуцианства (Конфуций, Мэнцзы) и школы моистов (Моцзы).

На территории Римской империи в начале I—II веке н.э. тексты трактата повлияли на религиозно-философское течение Гностицизма, которое во II-III веках стало по влиянию главным соперником раннего христианства (Василид, Гераклеан, Карпократ). Естественно, что интерпретация текстов в Гностицизме и их философское осмысление было дано на уровне знаний своего времени, с большой примесью мистических и обрядовых идей и культов, перешедших в течение как синтез древневосточных представлений о трактате.

За последнии два-три столетия делались неоднократные попытки перевода текстов трактата на европейские языки и их осмысления. К сожалению, ни одну попытку интерпретации текстов нельзя признать достаточно успешной. Тем не менее, трактат оказал значительное влияние на философские взгляды ряда европейских мыслителей (Бэкон, Спиноза, Ломоносов, Вольтер, Спенсер, Геккель, С. Булгаков, Юнг).

С тех пор, как человечеству известно это эзотерическое произведение, с его познанием связывают потрясающее, почти мистическое, преображение людей. Считалось, что тот, кто познает в целом смысл трактата, познает истину бытия, ему откроется мир совершенно с другой стороны и он приобретет новые способности в свете преображенных знаний и новых взглядов на жизнь, мир, смысл существования. За всю историю человечества, так или иначе связанную с познанием смысла заложенного в текстах, лишь единицы людей смогли познать смысл этих наставлений. В частности, в Буддизме их причисляли к Амитаб(х)е — живому Будде.

Теперь непосредственно о текстах. Их точное количество неизвестно. До настоящего времени дошло лишь несколько относительно древних документов с разным количеством стихов (иногда рифмованных, иногда нет, вследствие чего о стихах можно говорить лишь условно). Смысловая нагрузка в стихах на разных языках также различна. Каждый вариант текста трактата, прежде чем дойти до нас, переводился с языка на язык десятки раз. Не всегда переводчики могли найти эквивалентное значение слов при переводах, некоторые значения полностью утеряны, у других изменился смысл. Так что определенные искажения первоначального текста неизбежны, например, в санскрите свыше 20 понятий пространства, а в настоящем переводе их 4-5, которые и заменяют большинство из значений. Это же можно сказать про такие термины и понятия, как дух, душа, поле, разум, которые отличаются значительным количеством смысловых интерпретаций не имеющих современных аналогов. Например, на русском языке воду можно назвать только водой, и ни как иначе. На санскрите же ее можно назвать ар, ambhas, udaka, udan, kilala, jala, toya, dharya, payas, vari, salila, hala.

Современный перевод на русский язык сделан с целью как можно ближе приспособить философское звучание трактата к нашему времени. К сожалению, приходилось жертвовать формой стихов, некоторой смысловой интерпретацией, понятиями в тексте, заменяя их на более доступные и современные для нашего времени, разговорной речи и терминологии.

Общее количество текстов в документальных источниках (списках) колеблется от нескольких сот до 5 тысяч. В ряде древних списков наряду с текстами трактата присутствовали посттекстовые комментарии к отдельным частям трактата, что создавало дополнительные трудности при отсеве и переводе непосредственно текстов трактата. Из общего количества дошедших до нас текстов, переведено и интерпретировано (на современном уровне требований к аналогичным первоисточникам) не более 20 %.

Настоящий текст содержит первые 65 катренов. Местами видны логические пропуски, это, вероятно, места утерянных стихов, но в целом, все эти тексты входят в первую сотню.

Сам трактат состоит как бы из двух частей — основной части, объем которой составляет около 350 стихов, и специальной части, объемом в несколько тысяч стихов.

Основная часть является как бы перечнем основных принципов мироздания и будущих целей, достижимых для познания учениками.

Специальная часть, наибольшая по объему, определяет практические пути познания и достижения истин основной части трактата. Повествование ведется волнообразно, сохраняя постоянную взаимосвязь и проводя параллели между человеком, земными проблемами и глобальными физическими и философскими понятиями, проблемами, теориями.

Данный перевод делался с санскритского манускрипта «Чакра-муни», где текст сохранился наиболее целым, при сравнительном анализе с древнеперсидским и древнекитайским вариантами катренов. К сожалению, мы до сих пор не имеем доступа к тибетскому манускрипту «Царство Дхармы: Владыки Мертвых».

Прежде, чем приступить к чтению текстов, надо помнить, что перед вами научно-философский трактат. Он представляет собой сложнейший комплекс эзотерических знаний и теорий, глубина

которых настолько поразительна, что современные ученые просто не в состоянии предложить относительно удовлетворительную гипотезу их происхождения. Возможно, что смысл заложенный в трактат несколько иной, а мы находимся под впечатлением собственных современных теорий, но совпадений слишком много.

К нашему сожалению, в настоящее время наука не в состоянии дать хотя бы одно приемлемое для всех объяснение об источниках, послуживших основой для создания данного произведения.

СУТЬ БЫТИЯ

1. Как пусто в полости глухой

Средь стен незримых и безмерных,

На дне безмолвья разум твой

Познает истины Вселенной.

2. Стеной из мысли круг замкнул

Твое немое созерцанье,

Безлика пустота вокруг

Ты отрешен от дней сиянья.

3. Через покров прозрачной силы,

Познав весь смысл бытия,

Ты лицезреешь мир пустынный,

Всмотрись — на всем печать конца.

4. Нет под тобой земной опоры

Нет ничего здесь, все лишь там,

За куполом идей в неволе

Жизнь, не познавшая нирван.

5. Мир сложен в звездной пустоте,

Как муравейник растревожен,

В причинной связи замкнут свет,

Ее ты сам увидеть должен.

6. Сбрось с подсознанья хаос истин

Пред бездной высшего пути,

Здесь, познавая смысл жизни,

Их надо вновь приобрести.

7. Есть тайна тайн у мирозданья:

В гробнице мозга власть лежит,

Способная чрез расстоянья

Материю преобразить.

8. На острие могучей силы

Взлети над замкнутой средой,

И ощути весь мир всесильный

И мир ничтожный под собой.

9. Внутри бескрайнего пространства,

Среди энергий сжатых в нем,

Соотнеси себя с сим царством,

Переосмыслив бытие.

10. Ты будешь выше и сильнее

Других, чья воля под твоей,

Ты будешь видеть их не зрея

И слышать мысли у людей.

11. Туманный дух ушедших в прах

Пусть снизойдет к тебе из бездны

И оживит пустыни мрак

Скопленьем мысли и надежды.

12. Ты удлинишь свой скромный век

Познав в мгновенья опыт сотен,

Мудр, но бессилен человек

Пред временем своей же плоти.

13 От естества не отрекаясь,

В оковах плодоносных будь,

Мир в окруженье познавая,

Продолжи в поколеньях путь.

14.Не подавляй инстинктов жизни,

Но сохраняй их чистоту,

Гармония должна быть смыслом,

А разум - мерою всему.

15.Внутри тебя и вне тебя

Два мира - внутренний и внешний,

Один в другой переходя,

Едины есть в борьбе извечной.

16. Соприкасаясь с миром тем,

Владея всем, что он дает,

Не забывай цикличность дней :

Все будет прахом, все уйдет.

17. Ни что не вечно в мире этом,

Но смерть бессмертию сродни,

Не исчезаешь здесь бесследно

Меняешь формы жизни ты.

18. Ты умираешь лишь душою

И частью разума, но дух

Вновь возрождается с землею,

Путь в мыслях оставляя свой.

19. Уже своим существованьем

Ты изменяешь мир собой,

Часть вещества перемещая,

Если б не жил, он был другой.

20. И потому уйти не бойся :

Конца в системе мира нет,

Но не стремись уйти без пользы,

Дай жизнь другим, оставив след.

21. В движенье бурного потока

Страстей, в объятьях суеты,

Ищи гармонию и помни :

Ты есть творец своей судьбы.

22. И пусть бессилен ты пред небом

И перед волями других,

С покоем в мыслях следуй к целям,

Их смыслом наполняя дни.

23. Ты есть ни первый, ни последний,

В ряду ушедших в мир иной,

Но мысли, улетая в бездну,

Не исчезают за тобой.

24. Пусть поле мудрости в эфире,

Блуждая среди звезд и тьмы,

Ядро энергии и силы,

Прозренье даст тебе и смысл.

25. Блуждая взором меж светил,

Среди глубокой мглы небес,

Пойми, что многослоен мир,

Он временем разорван весь.

26. Мир многоликий, мнократный,

Но время в плен его взяло,

В цепях движенья без возврата,

Все тут уже предрешено.

27. Что плоско —- это лишь поверхность,

В объеме тел и есть их суть,

Во времени, летящем в вечность,

Есть измеренье ввысь и в глубь.

28. Спираль пространства в лабиринте,

Где время властвует над всем,

Несется в поисках укрытья,

Но выход не найдет нигде.

29. Вселенной круг замкнул кольцо,

Слилось в одно конец с началом,

Все стало определено

И раскрошился мир частями.

30. Взрывался космос, распадаясь,

Мир возникал и погибал,

Рвалась материя, сжимаясь,

Чтоб снова рваться и пылать.

31. И бесконечной чередою

Все повторяется опять,

Как отраженье в глади моря

Миров двойных безумный ряд.

32. Цепь циклов миросозиданья

Лишь может разум разорвать,

Но времени Вселенной мало,

Чтоб разум мочь такой создать.

33. Еще есть тайна в сути мира –

Нет абсолютной пустоты,

В пустой системе скрыта сила,

Подобия ей не найти.

34. Вся пустота - частиц сцепленье,

Своей энергией они,

Сковав меж себя притяженье,

Пространство изогнули вкривь.

35.А где темница этой силы

Не в силах удержать ее,

Там образуются светилы,

Материя из ничего.

36. И растянувшись до предела,

Опять вбирает пустота

Все то, что вновь создать успела,

Чтоб после сжатья вновь начать.

37.И в этой бездне беспредельной,

В потоке времени летит

Песчинка с нею несравненна,

Тебе где суждено прожить.

38. Но чтобы вырваться из плена

И сопредельный мир познать,

Сначало людям нужно время,

Чтоб на земле существовать.

39. На смену жизни смерть приходит,

Но жизнь на смену не всегда,

Об этом людям нужно помнить,

Чтоб не угаснуть на века.

40. Чем больше вещества в системе,

Тем меньше скорости внутри,

Полями замедляя время,

Пространство ограждает жизнь.

41. Но если сжать пространство силой

И время им насквозь пронзить,

Поля здесь образуют дыры,

Где скорость лишь мгновенья миг.

42. Расступится стена безмолвья,

Часть космоса падет к ногам,

И разум вознесется к звездам,

Но он не сможет все познать.

43.Познанье беспредельно в мире,

Где мыслью озаряя путь,

На сто локтей вперед ты видишь,

А миллионы в мраке ждут.

44.Само познанье не едино,

Оно для опыта дано,

Чтоб оценить систему мира,

Как по частям, так и всего.

45.Чем глубже глубина познанья,

Тем тоньше уясним себе

Законы миросозиданья,

Законы жизни на земле.

46. Развития закономерность,

В цепи событий отразясь,

Систему мира равномерно

Распределило чтоб создать.

47. Всепоглащающем единством

Ось жизненная пронзена,

И хаос, кажущийся диким,

Сам гармоничен для себя.

48. Ты часть субстанции разумной,

Плод тех, кто жил и будет жить

И “Я” твое - часть силы мудрой,

Не осознавшей связи нить.

49. Но чтобы вновь открыть себя

И ощутить единства связь,

Объедини свое ты “Я”,

Его пойми и волю дай.

50. “Я” сплетено из трех начал :

Одно — ты сам, как центр мира,

Второе создано другими, чтоб ты их в мыслях осознал,

А третья “Я” — инстинктов сила.

51. Познай же самого себя,

Чтоб плоть тебе подвластна стала,

Чтоб “Я” здесь волю обрело

И всю плоть в целое собрало.

52. Когда оковы все спадут,

И “Я” познает власть свершенья,

Тогда послушен станет круг

Всех тел, доступных ощущенью.

53. Для разума пределов нет,

Посредством воли и уменья,

Ты, как стрелой пронзишь мысль тех –

Чье поле выбрано для цели.

54. И как вершитель их судьбы,

Своею властью данной духом,

Ты будешь управлять людьми

За горизонтом глаз и слуха.

55. Не сразу, медленно придет,

Владенье силою безмерной,

Как света луч она пробьет

Мрак, созданный щитом пределов.

56. Из мощи мозга исходящим,

Ты сокрушающим лучом

Себе других откроешь страсти,

Вся ночь сознанья — станет днем.

57. Безликих тел бездушный круг

Природой жизнью обделенный,

Ты сдвинуть с места сможешь вдруг,

Перемещать согласно воли.

58. А после развивая силу,

Заполнив разумом тела,

Ты установишь связь с эфиром,

Где высший разум ждет тебя.

59. И оторвавшись от себя

Ты раздвоишься сам с собою,

Соединив земное “Я”,

С тем, что витает над тобою.

60. Ты, как феномен бытия

“Я” свое собственное создал

Из всеобъемлющего “Я”,

Чтобы его пополнить после.

61. Есть тайна, ждущая ответа,

Где чрево, давшее все здесь?

Где вход для огненного света,

Что взрывом мир построил весь?

62. Колодец тьмы, что входит в точку,

Где слиты плотность с пустотой,

Есть переход лишь в мир иной,

Как рыбы есть пузырь воздушный.

63. Есть чрево-Мать, в покровах ночи

Что ждет тот миг, что б вход открыть,

Для вспышки эманаций мощи,

И время мира запустить.

64. Все изначально и бескрайно,

Все сжато силой и темно,

Все в ожидании начала,

Без времени лежит в ничто.

65. Еще нет разума, блаженства,

Причинности событий нет,

И нет кому страдать безмерно

Раз слиты миг и вечность здесь.

/к сожалению, здесь текст перевода обрывается.../

Глава 2: Гиперборея – Арктическая родина Ариев (по Б.Тилаку)

Бал Гангадхар Тилак родился в Индии в 1856 году в семье браминов и получил европейское образование и степень бакалавра филологических наук. От своей научной работы он отвлекался на борьбу за освобождение родины от англичан, однако даже тюремное заключение не помешало ему (а может — и помогло без помех) закончить свою серию книг по анализу Ведической культуры Индии. Роль его выводов была так велика, что Е.П.Блаватская уже упоминает в своей Тайной Доктрине его доводы и доказательства того, что Арийская цивилизация возникла в области Северного полюса и оттуда Индо-Арии мигрировали на протяжении тысячелетий на юг, пока не пришли в Индию. На своем пути они мирно прошли много стран и народов, всем из которых они в том или ином виде оставили свою высокую культуру, свою духовную систему, данную им Богами-Отцами Расы.

Е.П.Блаватская неоднократно заявляла (см. Тайную Доктрину и нашу книгу 4 «Древние расы Земли...») об истоках Рас Евразии с исчезнувшего древнего континента на Северном полюсе. Духовный Отец-Прародитель Индо-Ариев Рама говорил в Ведах, что вел свой народ через 16 стран, и все время на юг, и везде оставил свою веру. Следующий по хронологии земной Бог-Народоводитель Ариев Кришна — один из Аватаров-воплощений Единого Бога в каждой Расе, кстати, нашими далекими ведическими предками назывался — Христна… О наших славяно-ведических предках, которых Анастасия именует Ведруссами, можно прочесть много уникального в серии книг В.Мегре об Анастасии — последней Носительнице (или заново воплотившейся представительнице) этого древнего Учения, Духовной Культуры и всего уклада жизни. Учитывая реальность Анастасии и относительную легкость контактов с Ней, эта информация сейчас ширится и помимо книг В.Мегре. Одному из моих (— О.С.) друзей Филиппу удалось уточнить одно обстоятельство. Анастасия упоминает, что Ведруссы «заснули» на века, и только сейчас

они могут пробудиться… в нас, их потомках! Филипп выяснил, что Ведруссы заснули как раз в период войны в Эгейском море между флотом Атлантов и древним государством Афин (вероятно – даже славянским!). Несмотря на явную победу демократического справедливого по сути общинного, родного для Ведруссов строя над захватчиками – Ведруссы вдруг потеряли интерес к этой политике и ее воинственным методам. Они впали в некую духовную спячку… Они в чем-то были правы и предчувствовали уход цивилизации с Правого Пути и неотвратимую Божью кару – катастрофа с гибелью Атлантиды буквально на следующий день унесла не только остров колонизаторов-магов, но и смыла все Средиземноморье…

Недаром у Ведруссов Божье небесное царство называлось – Правь, человеческое (среднее, Мидгард Асов, Среднеземье-Мидланд у Толкина) именовалось у славян – Явь и нижний адский мир мертвых – Навь. Это очень важно не путать. Потому что появились уже во множестве разные самозванные «волхвы» и «жрецы» якобы русо-ведические, которые слово Правь даже выговорить не могут в силу своего крайнего сатанизма, а рисуют «упрощенную систему», а некоторые даже Навь ставят выше Яви, на небе… И еще они отличаются часто крайней ненавистью к Христианству. А это уже Критерий. Тут уж будем «судить по делам».

Но вернемся к Тилаку. Ему на огромном материале древных Вед удалось показать, что сами Веды составлялись (записаны они были много позже, долго передаваясь из уст в уста) в очень древние времена многотысячелетней давности и – что очень важно – в зоне Северного полюса. Он, уроженец тропиков, специально поднял астрономические данные о длительности дня и ночи, рассветов и сумерек в приполярных областях и убедился, что только так можно объяснить непонятные ни одному брамину Индии такие постоянные образы Вед, как

– «ночь Богов длинной в полгода и день Богов – такой же длины». Мы вместе с Тилаком понимаем, что это типичная полярная ночь и такой же день.
– «тридцать прекрасных зорь, идущих по кругу в танце» - это рассвет после полярной ночи, длящийся на определенной полярной широте 30 дней. В тропиках же это не понятно никому – там рассвет наступает мгновенно!

· По чисто астрономическим данным (положение на небе созвездий, упоминаемых в тексте) Тилак установил время записи основных книг Вед (Упанишад) – это не позднее 6 тысяч лет до н.э.

· В текстах Вед детально изображена картина похолодания в «Стране Богов» – это не может быть ни чем иным, как оледенением, связанным со смещением Северного полюса. Предположительно – это было от 12 до 5-6 тысяч лет до н.э. – это последнее смещение, связанное с катастрофой, затопившей Атлантиду. Менее вероятен более древний вариант – около 30 тыс. лет назад, когда Северный полюс стоял вблизи Кольского полуострова. В более отдаленные времена он находился в районах Канады, поэтому климат в зоне нынешней Арктики мог быть весьма мягким, хотя при определенном наклоне оси Земли полярные длинные ночи и дни могли иметь место. Все это приобретает ясность только благодаря карте Хэпгуда (см. ниже), приведенной в книге Мерри Хоуп.

Гиперборея – Священное Беловодье древних славян

Древние греки чрезвычайно почитали солнечного бога Аполлона и при этом называли его Гиперборейским. По их мифам Аполлон царил где-то далеко на Севере, за Рипейскими горами, неприступными для смертных. За ними-то и располагалась Полярная Светлая Страна Богов Гиперборея. Последнее слово по-гречески означает – «за Бореем», т.е. за северным ветром. Хотя сейчас под Рипейскими горами обычно понимают

Рис. 11: Карта Гекатея. Урал – это не проходит: Гиперборейские горы, по определению отделявшие континент от северного ветра Борея, никак не могли идти с юга на север, а только по параллели, с запада на восток (см. средневековую западноевропейскую карту Гекатея).

Полярная символика у северных народов

По мнению В.Н.Демина[47], собравшего на мой взгляд наибольшее число фактов о реальном существовании острова или континента на Северном полюсе, полярная символика пронизывает всю культуру славян. И не только славян. Таков «нордический, кельтский» крест — равноконечный крест, иногда вписанный в круг. Позже он, с его характерной расширенной формой концов креста, лег в основу Мальтийского креста. Надо ли говорить, что этот символ появился у северных народов Европы за тысячи лет до Христианства.

Древнейший корень КОЛО, означавший Священный Круг, дал начало словам от «кольца» и «колобка» и до слова «со-кол» – т.е. сопровождающий солнце, и «колдун» – занимающийся магией Круга. При этом у многих народов Сибири до сих пор принято ставить во дворе КОЛ – ритуальный центр мира, магический объект поклонения. Кстати, сокол как символ не только бога солнца Аполлона, но и Гора (Хорса!) отождествлялся с солнцем не только у славян, но и в Египте, и у др. народов.

От корня «коло» недалеко и до «календаря» – цикла отсчета дней в году, и даже, похоже, само западное слово «цикл» с его корнем КЛ – произошло оттуда же… Демин производит от того же корня даже арийскую богиню Кали, поскольку «кала» на санскрите не только смерть, но и время, и судьба, которых по сути эта жуткая богиня и символизирует…

От того же корня пошел праздник появления солнца весной после полярной ночи — Коляда, праздник Нового года (так весной он и остался для всех стран Востока) и изобилия (колядование) в надежде на новый плодородный год. Это еще раз доказывает арктическое происхождение наших древнейших Арийских предков. Священный день 24 марта, Сакральное Начало года, известен Посвященным со времен Толкина — именно в этот день Кольцо Всевластья было уничтожено в огне Роковой горы… Ведь не зря же крупный знаток языков Евразии, истории и богословия Дж.Р.Р.Толкин указал даже этот день! И у теософов и рериховцев этот же день считается знаменательным – это День Начала написания Агни-Йоги, день Первой встречи Рерихов с Великим Учителем Владыкой Морией в 1920 году в Лондоне. Проф. Ю.В.Линник считает (по трудам святых отцов), что именно в этот День был сотворен Первый Человек! Раньше на Руси считалось большим грехом до этого дня даже палку в землю воткнуть – это был сакральный День Начала Нового сезона полевых работ.

Наиболее древние символы Гипербореи и Полюса у всех Арийских народов — нордический крест и свастика — фактически карта – вид сверху на Землю и ее вращение! (см. на рис.12).

В.Н.Демин считает также спирали, весьма распространенные среди узоров на керамике и даже просто на земле — тоже солярным, солнечным символом. И таких спиралей, иногда лабиринтов из камней выложено на Севере множество – и в Карелии, и на

Соловках, и в Британии и др. странах Европы. Космическая символика спиралей имеет глубокий смысл и в том, как закручивать энергию, как ходить по храму – посолонь (как староверы, католики и буддисты) или противосолонь – как православные…

Возможно — эти спирали — размеченные места ОГНИЩ — ритуальных костров наших предков Ариев — огнепоклонников.

Рис. 12: Карта Гипербореи работы Г.Меркатора, 1569 г.

(из книги В.Н.Демина).

Гора Меру – сакральный Центр мира у Ариев – того же корня, что и сам МИР, и МЕРА, которой он построен согласно Пифагору, и СМЕРТЬ как выход за эту меру… Этого же корня все беды – мор, мороз, мразь… Еще бы – оледенение, заМОРОЗившее Гиперборею, сделавшее ее непригодной для жизни, было для ее обитателей действительно бедствием. Кстати, «СУМЕРУ» на санскрите означает «красивый», «наилучший» (приставка «су» — превосходная степень). Именно так звучало у Ариев не только имя Священной Горы, но и название древнего народа, который мы зовем «шумеры», возможно – первая цивилизация на Ближнем Востоке, и —- как утверждает Демин – с языком весьма родственным славянам. Например, слово «любимая» у них звучало – «люба»…

Аркадия, родина Гермеса, тоже располагалась на Севере. Там родился Аркад, сын Зевса и нимфы Каллисто, но воспитала его мать Гермеса. Позже Аркад ушел на юг и там назвал страну Аркадией в свою честь. Эллины, пришедшие вместе с Аркадом в Грецию, на юг, вспоминали свою суровую северную родину со всеми особенностями полярной ночи. Север с Аполлоном Гиперборейским остался для них священным.

Прямые доказательства существования Гипербореи

Наряду с тонкими и косвенными лингвистическими и мифологическими поисками фактов, указывающих на существование в древние времена континента в районе нынешнего Северного полюса, на исход оттуда культуры древних Ариев, на арийские корни древних славян – есть и прямые материальные доказательства реальности Гиперборейской культуры.

Множество гор, рек и водоемов Русского Севера носит названия явно арийско-санкритского происхождения: Индварь (возвышенность), Индель (озеро, река и поселок), Индера (река), Ганга (остров), Гангас (залив), Гангос (гора и озеро). Это по В.Н.Демину. Могу добавить, даже не заглядывая в карту, карельские реки Рама, Извара, Ижора (последняя – и не одна – в Ленинградской области). А если вспомнить еще реку Кама – это же просто санскритский термин, означающий «страсть»!

Демин дает еще одну линию связи нашей северной топонимики с Ариями. Океан у Ариев именовался «нара». И тогда просто невозможно перечислить все наши реки и озера, производные от этого корня: Нара, Нарва, Нарым, Нарын, Норильск (нор – омут)… Отсюда автор выводит слова «нырнуть» и «нора»….

Когда-то Доза Лама, (Алексей Трехлебов) только что получивший Посвящение и сан у лам Гималаев и вернувшийся из Индии, привел нам на лекции несколько десятков самых обыденных бытовых слов – общих у русских и индусов. Например, ни в одном языке мира больше нет такой богатой серии слов, означающих степени родства, как у нас. И почти все эти слова понятны индусам: сватья (сваха), деверь (давари), свекровь (свакра) и т.д. В скобках индийские аналоги, которые я смогла вспомнить из той лекции более чем 12-летней давности… Можно углубиться в санскритские корни русских самых простых слов и еще глубже – см. выше особую главу.

Сейчас историки не верят никаким устным источникам — хотя эпос веками передавался изустно, и вовсе не потому, что народы не знали письменности (ниже, в последней главе, мы рассмотрим особенности и преимущества того древнейшего типа Культуры...). Однако вопрос к этим историкам (назовем их «официальными» — потому что все, на кого мы ссылаемся в этом сборнике — тоже профессионалы, и часто с мировыми именами!

Однако голоса их замалчиваются «официальной» историей...). Так вот поставим вопрос так: а астрономические данные древних ученых Вавилона и Египта, Майя и Китая — это достоверные источники? Недаром М.В.Ломоносов, сам родом с Севера, на основе вычислений древних египтян, считает историю Гипербореи древностью не менее чем в 400 тысяч лет!

Самые серьезные свидетели гиперборейской древности и культуры – мегалиты Русского Севера, Карелии. В.Н.Демин приводит рисунки и фото остатков огромных храмов и святилищ на горах Карелии, непонятные знаки (причем циклопических размеров!) на дне озер…И нам довелось встретить в Карелии (см. выше рис.2) дольмен раза в 2 более древний, чем известные дольмены вблизи Геленджика, которые Анастасия через книги В.Мегре открыла миру и датировала 10-15-ю тысячами лет до н. э. Карельские – явно доледниковые, значит им около 30 тыс. лет. Они из почти не обработанного камня, однако имеют насечки и наскальные рисунки на внутренней стороне плит: те же характерные волнообразные линии, что и в дольменах Геленджика. Значит – одна культура! Значит – она шла как раз с Севера, она доледниковой, огромной древности. Значит – источник ее Гиперборея.

Демин упоминает экспедицию А.Барченко, друга Н.К.Рериха, который в 1922 году открыл в Карелии много аномалий, сейдов (пляшущих, исчезающих и возвращающихся камней), огромных рисунков на недоступных скалах, пещер с ходом вглубь земли и т.п. Дневники этой экспедиции, как верно пишет Демин, канули в недрах архивов НКВД. Похоже, ими пользовался все же Игорь Минутко, когда писал свои книги…

Как и Эльфы Британии – так и светлые наши предки-гипербореи – канули, ушли от плохих людей, скрылись в веках… Остались легенды: «лопь белоглазая» ушла в воду, как и священный Град Китеж, а чудь по преданию ушла под землю...

Осталось только Чудское озеро. Может, если мы будем достойны своих предков, их великих Знаний, Культуры, проявим к ней некорыстный интерес – они вернутся?..

Гибель Гипербореи

За неимением др. источников, мы дадим краткое изложение сути вопроса, заимствованное из обширной книги «Гиперборейская вера русов[48]», явно мистического источника. Что ж, сейчас такое время, когда уже воплощаются СВИДЕТЕЛИ и таких глобальных катастроф... Нас это не удивляет, поскольку среди нас тоже есть те, кто был в далекие века в прошлых жизнях не только свидетелями, но и виновниками не меньших катаклизмов, например, гибели планеты Фаэтон...

Итак, в предыдущую эпоху Водолея (23-25 тыс. лет назад) Арктида (Гиперборея — ее более позднее греческое название) — континент на Северном полюсе был в самом расцвете. Однако находились уже среди них те, кто не хотел жить в мире, покое и гармонии с Богом, с Силами Света. Они уходили с Точки Покоя — полюса ближе к экватору — области максимального углового вращения, а значит непокоя... Они, обладая знаниями Ариев, там легко возглавляли местные дикие племена.

В концу следующей эпохи Козерога (или Индрика, или Инку — 21-23 тыс. лет назад) вся Атлантида, тогда еще большой остров, перешла во власть Темных, по сути черных магов колоссального уровня. Здесь мы должны еще раз подчеркнуть, что вся мощь тогдашней цивилизации была не технической, а магической. И как подтверждает это ныне Дон Хуан в книгах К.Кастанеды — маги прошлого (не светлые!) могли извлекать энергию ТОЛЬКО из неживой природы — из камня. Отсюда вся магия друидов, их поклонение стихии камня. Но и возможности по перемещению силой воли огромных глыб камня у магов тех эпох были огромны...

Сами понятия «белая и черная магия», «белая кость» аристократов и «черная кость» диких племен пошли от этого древнего противостояния — Беловодья, Земли Белых Вод Севера (который до сих пор на всех картах вверху!) и черной земли и черной страсти экстаза магов Юга...

Минули века Скипера (эра Скорпиона — 17-19 тыс. лет назад), и Темные готовы были развязать настоящую войну. Войн не было давно: рыцари Полюса (Великой Оси мира) признавали только схватки поединщиков, которые заменяли битву и решали дело миром. Но зато гибли лучшие...

Наконец, Темные жрецы создали план уничтожения Арктиды, во всяком случае этот адский замысел позволял по своей воле изменять климат целых регионов, вызывать сильнейшие катаклизмы... Для этого необходимо было найти... «чакры» планеты — их тогда было 5 и они расположены на вершинах звезды. Если в этих точках построить большие башни из особого камня — магия сработает...

Поскольку точное расположение этих магических мест было неизвестно — четные маги Атлантиды построили 5 башен, которые можно было магически двигать по земле — пока они не попали на искомые точки. Тогда разразился планетарный катаклизм. Планета была фактически взята в заложники...

«Существовал единственный способ остановить безумие. Двенадцать высших служителей Триединого Бога (Арктиды — О.С.) должны были пожертвовать своей жизнью, принести в жертву великое чудо из чудес — четырехмерный крестообразный Храм Странствия по Мирам — и жизнь всех, кто в этот момент был в храме, потому что они отказывались его покинуть. Было произнесено Слово — и белокаменная громада, бесчисленные века парившая неподвижно над гигантской водной воронкой (Полюса — О.С.), начала падать вниз... Однако лицо мира уже претерпело неизгладимые изменения»... Гиперборея, прежде единая с континетом и отделенная от него лишь грядой Рипейских гор (остатки их — Хибины Карелии, север Валдая, горы Таймыра и далее по берегу Ледовитого океана) — теперь стала островом, точнее четверкой островов, крестообразно разделенных проливами...

Атлантида вскоре (12,5 тыс. лет назад) ушла с лица земли тоже — таков Закон Кармы...

А осколки тех магических башен оказались разбросаны по миру. «Эти минералы способны самостоятельно передвигаться и обладают в определенном смысле внутренней волей. Многие бытующие до сего дня легенды порождены встречами людей с этими обломками атлантических боевых башен, происходившими в разные века...»

Глава 3: Происхождение и суть

древней славянской веры

Гиперборейская вера русов[49]

То, что теперь называется христианской религией, существовало у древних и было присуще человеческому роду от самого начала веков до пришествия Христа, с которого времени истинная вера, уже существовавшая, стала называться христианство.

Святой Блаженный Августин.

«Идея Первоистока жила всегда. Многие «совпадения» говорят о существовании некогда единого корня, от которого берут начало самые разные культуры современной цивилизации... Сократ и его ученик Платон, Б.Г.Тилак, Рене Генон, Елена Блаватская, Дмитрий Мережковский и Даниил Андреев... Таковы лишь некоторые имена мыслителей, разделяемых эпохами и географическими границами, но единых во мнении: некогда на земле существовала могущественная цивилизация, много превосходящая нынешнюю в области материальной, а главное, духовной культуры...

«...сказал: говорит Валаам, сын Веоров, говорит муж с открытым оком, говорит слышащий слова Божии, имеющий ведение от Всевышнего, который видит видения Всемогущего, падает, но открыты очи его.Вижу Его, но ныне еще нет, зрю Его но не близко...» /Числа,24:15-17/.

Этот ветхозаветный текст, один из наиболее древних, комментировали многие выдающиеся богословы средневековья.

Иоанн Хильдесхаймский, доктор теологии, приор (настоятель) монастыря кармелитов (XIV в., Нижняя Саксония), писал:

«Сей Валаам начал волхвовать — и среди многого прочего говорил: рождается Муж... который восцарствует над всеми язычниками...

...он был язычником и первым... кто чудесно провозвестил вочеловечение Христа и приход /к Нему/ трех святых царей (волхвов)... И вот в те времена, когда Валаам чудесно пророчествовал... тогда все старейшины и весь народ Индии и Востока уповали, чтобы сие сбылось... И так по всем землям... стал шириться и расти слух о сем обетовании...».

То были времена «тени смертной», — пишет Иоанн Хильдесхаймский далее.

«Сыны Израилевы бежали из Египта и покоряли себе все близлежащие земли, и страх и трепет перед ними охватил все народы Востока...»

Конечно, этим последним такое предсказание понравиться не могло. Как повествует Ветхий Завет,

«Убили... Евия, Рекема, Чура, Хора и Реву, пять князей мадиамских, и Валаама, сына Веорова, прорицателя, убили сыны Израилевы мечом» (Числа, 31:8-9, а также 9, а также Иисуса Навина, 13:22/.

...Исайя предрекал иудейскому царю и народу, призывая покаяться:

«Господь пошлет вам знамение: се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут Ему имя: Еммануил, что значит: с нами Бог» /Исайи, 7:14/.

К этому пророк добавлял:

«Последующее возвеличит страну, что за Иорданом — Галилею Языческую... на живущих в стране тени смертной — Свет воссияет» /Ис.,9:1-2/.

Но было и другое пророчество, хранимое со времени легендарной «битвы Солнца и Змия». Оно предрекало Бедствие, что придет в будущем. Как, впрочем, и избавление от него. Предание предостерегало: поверженный древний Змий пожелает отомстить Вышнему за Его суд. Наступят времена крови. Змий будет бороться с Богом посредством хитрости и лукавства. И на какое-то время ему удастся одержать победу на земле. Проявится она в том, что Змий украдет у Бога глаза и сердце. Иносказание толковалось так: люди, соблазненные Змием, не смогут более видеть и любить Бога Истинного. Они поклонятся Змию.

Ветхий Завет содержит отголосок этого мадиамского, перенятого от хеттов пророчества:

«Будете смотреть очами — и не увидите. Ибо огрубело сердце народа сего... Не узрят очами... и не уразумеют сердцем, и не обратятся, чтобы Я исцелил их». /Исайи, 6: 9-10/.

Но, предрекалось далее, Вышний произведет в мир Сына от земной Девы. И Сын Его проникнет в дом Змия. И вызволит похищенные глаза и сердце. И возвратит их Отцу. Но примет смерть, побеждая... Таков был поразительный миф-пророчество хатов, сохраненный хеттами... Хеттские жрецы передали это древнее Предсказание, в свою очередь, мадианитянам, наследникам культуры империи. Поэтому мадиамский первосвященник Иоафор знал о Едином Вышнем, стоящем над любыми богами. И мог учить Моисея. Поэтому и Валаам, Посвященный, знал о грядущем Сыне этого Вышнего и предрекал о нем...

...За полтора тысячелетия до Христа в Малой Азии процветала империя хеттов, о которой сказано выше, а основателями ее были хаты. По Енисею же и теперь живут кеты, имеющие соседями хантов[50].

Мистическое учение остяков[51]

Еще два века назад род остяков представлял обширную языковую семью. В нее входили аринцы, ассаны, котты, сымцы, пумпокольцы... До нашего времени сохранились ханты и кеты. Их эпос перекликается с мифологией кельтов. Он отличается от преданий народов, пришлых на Севере[52], но совпадает во многом с мифами коренных: айнов и финно-угров[53]...

...Бог, Небесный Отец, Всевышний — именовался у остяков Есь. Кеты и до сего времени хранят это Имя. Его хранят и языки мира. «Есть» (рус.), «est» (латин.), «ez» (этруск.), «is» (англ.)... Все эти слова служат обозначению определенного Бытия, «чтойности» (по выражению философа Алексея Лосева)...

...Имя ЕСЬ выражает следующее понимание Бога. Он — Тот, Кто Есть. Единственный, Кто может сказать Я ЕСМЬ, не солгав. Ибо остальное сущее пребывает и стало таковым не само собой, но только Всевышним, Есем... Невольно вспоминается евангельское:

«Все через Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть». /Иоанна, 1:3/.

Знающему кетское именование Всевышнего понятен и ЕСУС кельтов. Он — Есю Сын, грядущий спасти мир Сын Божий. Кельтские жрецы, друиды, наследники гиперборейской мудрости, предсказывали о Нем: претерпит распятие, по «победит древо» (крест), победит смерть, воскреснет. Это предсказание о Превозможении Древа символизировало гиперборейское чаяние «преобразования Неправильного Древа Миров», спасения Мира.

Есуса изображали и распятым (повешенным на древе), и побеждающим древо. В этом последнем случае у Него в руках был топор — знак Тор-Одина (Три-Единого)[54]. Как правило, Есус изображался осеняемый крылами триглавой птицы...

Ханты величают Есуса Мир Суспе Ха, что означает: Спаситель Мира, Благословенный. Еще они называют Его Царь Золотого Света (или Царь Славы)...

Не менее чем Сын Еся, остяками почитался Дух Еся. Он именовался Дох (Дых) Всевышнего. По убеждениям кетских Посвященных, Дох есть постоянно исходящий от Еся и постоянно к Нему же восходящий. Дох понимался как единосущный Отцу. Жрец обретал способность говорить с Есем лишь пребывая в Дохе, что требовало совершенно особенного состояния сознания. Дох Еся кеты уподобляют птице...

...Итак, перед нами унаследованный от гипербореев исконный Триглав Севера: Отец, Сын и Дух. Эта Святая Троица почиталась остяками как Солнце Вышнее или Солнце истины (Естины). Существовало древнее аллегорическое изображение этого Все-Солнца: сияющая птица, у которой три головы, причем срединная наиболее крупная[55]... ...Увидеть в Есе—Есусе—Дохе то самое, что есть Пресвятая Троица православного христианства, может помешать лишь ожесточенное предубеждение. Недавние наши предки таковым не страдали. Богомировоззрение остяков рассматривалось в российской империи как христианское. Кеты официально считались православным народом. Несмотря на то, что не было никаких сведений относительно их обращения в христианство...

Прообраз Великой Книги

Ведение борейцев — древних остяков[56], предков современных кетов и хантов — было принесено хатами, переселенцами, в земли будущей палестины. Его хранили жрецы великой Хеттской империи. Мадианитяне наследовали его от хеттов. Часть этого древнейшего Знания перенял у мадианитянского волхва Моисей.

Реальна ли такая последовательность преемственности? Сложившийся стерeотип видения мировой истории отвергает подобные возможности просто по принципу «не может быть, потому что не может быть никогда!».

Но вспомним тексты Писания. Первая же книга Моисеева — Бытие — говорит o сотворении мира в шесть дней. А кетская Традиция учит o шести уровнях Бытия. Причем детальное описание этих уровней и дней поразительно совпадает.

У кетов: уровень первый — Свет Еся.

Книга Бытие: день первый — сотворение света.

У кетов: уровень второй — Хоседем, обитающaя на скале посреди воды. Kнига Бытие: день второй — сотворение воды и тверди («И сказaл Бог: да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду от воды». Быт. 1:6).

У кетов: уровень третий — Бальне (Черемуховый Жезл), Белеген, Торет[57] — покровители растительного царства, обитателей лесов и вод. Книга Бытие: день третий — сотворение растительного мира, моря и суши.

У кетов: уровень четвертый — планеты и звезды[58]. Книга Бытие: день четвертый — сотворение солнца, луны и звезд.

У кетов: уровень пятый — духи родов различных зверей и птиц, c такими духами различных родов живого и по сей день общаются кетские шаманы. Книга Бытие: день пятый — сотворение животного мира («Да произведет вода пресмыкающихся, душу живую; и птицы да полетят над землею». Быт. 1:20).

У кетов: уровень шестой — связи и отношения человека: c другими людьми, c миром, c животными и растениями. Книга Бытие: день шестой — сотворение человека и поставление его владыкой над остальным творением («Да владычествуют они [люди] над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею». Быт. 1:26).

И далее книга Бытие говорит o Покое Господа в седьмой день, в который Он «почил от всех дел Своих» (Быт. 2:3). A кетская Традиция учит, что y человека семь «душ», причем если шесть из них соотносятся c шестью уровнями Бытия, то седьмая — независима, самоосновна, проста, вечна и пребывает в совершенном Покое (Атман? Монада?! — прим. ред.)... В седьмой главе книги Бытие описывается Потоп, гибель всего живого, спасение немногих в ковчеге. Кетская же Традиция сохранила память про ряд Потопов. «3емлю споласкивало», но каждый pаз некоторые люди и звери спасались на своеобразном ковчеге — плавучих торфяных остpовах...

...«И сказал Моисей Богу: вот, я приду к сынам Израилевым и скажу им: Бог отцов ваших послал меня к вам. А они скажут: как Ему имя? Что сказать мне им? Бог сказал Моисею: Я есмь Тот, Кто Есть (Сущий)» /Исход, 2:13—14/.

Есь. Сущий... Это первокоренное Имя Всевышнего произнесет Его Сын, единосущный Отцу...

«Иуда, взяв отряд воинов и служителей от первосвященников и фарисеев, приходит туда с фонарями и светильниками и с оружием. Иисус же, зная все, что с Ним будет, вышел и сказал им: кого ищете? Ему отвечали: Иисуса Назорея. Иисус говорил им: Я Есмь... И когда сказал им «Я Есмь» — они отступили назад и пали на землю» /от Иоанна,18:3-6/.

Пришедшие схватить Его пали перед Ним ниц, потому что Он употребил в качестве ответа Священную Формулу.

...Если бы именовали Отца не переводным иноземным именем Иегова (Сущий), а исконным православным понятным именем ЕСЬ — так ли бы легко было внушать нам на протяжении целых семи десятилетий, будто бы Бога — нет?..

Благовествование Святого Андрея

Самая важная миссия возложена на апостола Андрея.

Он прокладывает путь Христу так, как Он повелел.

Ясновидящая Ванга[59].

Итак, еще за тысячелетия до P.X. на Русской земле существовало два yровня Посвящения и, соответственно, две категории священства. От самого истока существования племени своего все русы были посвящены в стyпень пеpвую. Она пpедставляет простoе знание o Двенадцати — богах, Силах, или проявлениях Единого. Первой ступени принадлежит и учениe o взаимоперерождении этих Сил. Священник соответствующей кaтегории, совершивший странствие, именовался постигший Обруч Перерождений. Бубен o двенадцати бубенцах, располагающихся по кругу, — кудеса — символизировал этот Обруч. Каждый из двенaдцати богов имел своих особых служителей — волхвов низшего посвящения.... Поэтому и назывались они кудесники (в отличие от волхвов высших, имевших жезл, посох).

Что же до Посвященных второго yровня, их было немного на земле русов до начала эпохи Иисуса Христа, как, впрочем, даже и до Владимира. Этого посвящения удостаивался обыкновенно один из нескольких сотен.... B чем состояла эта ступень вторая? Она сообщала ясное, полное осознание того, что различение Единого на «я» и мир представляет собой иллюзию, заблуждение. То есть эта ступень была Откровением Единого Бога[60]. Именнo таким Откровением должен был стать для мира Туисто[61], Сын Бога, Единый со Своим Отцом, пришествие Которого предсказывала Традиция... И Посвященным известно было взаиморасположение звезд, под которым суждено было явиться Единородному в этот мир.

Когда же Время пришло, высшие Посвященные действительно совершили странствие «за тридевять земель, к Окиян-морю, к реке Иордане». И, поклонившись новорожденному Царю, вернулись на нашу землю, благовествуя о начале исполнения древнейших пророчеств гиперборейской веры... Некоторые фрагменты той хроники уцелели и до настоящего времени[62].

...Святой Апостол прошел всю нашу землю насквозь. Путь его лежал от Корсунских степей до Велесовой Земли |острова Валаам], то есть от самого юга и до крайнего севера. «Оповедъ», древняя рукопись, говорит:

«Андрей от Иерусалима прошед Голяд, Косог, Родeн, Скеф, Скиф и Славен, смeжных лугами, достиг Смоленска и ополчений Скоф и Славянска Великогo и, Ладогу оставя, в ладью сев, в бурное Bращающееся Озеро (!) на Валаам пошел, крестя повсюду, и поставлял по всем местам кресты каменные. Ученики же его Сила, Фирс, Елисей, Лукослав, Иосиф, Косма повсюду сделали ограды, и все посадники доезжали до Словенска и Смоленска, и многие жpецы окрестились».

Чем объяснить, что человек в те небезопасные времена проделал столь долгий путь, встречаемый вeзде c радостью или по крайней мере без неприязни? Что принимали крещение от него люди самых разных племен? И — главное — что и жрецы крестились? Но удивительного здесь нет. Святой апостол Андрей принeс не чужую веру. Первый учeник Христа — он же и был послан к первым, приславшим Христу дары. Путь его лежал в средоточие мистической жизни нашей земли тех времен, к пустынникам, имеющим высшее гиперборейское Посвящение: на Валаамский архипелаг, именно же на остров Дивный.

Апостол говорил ведам (ведунам, ведическим жрецам — ред.), стоя на земле этого острова посреди круга из огромных камней, вoздвигнутого тысячелетия назад: исполнились пророчества веры вашей! (К этому валаамскому кромлеху многие века потoм совершали паломничества не только монахи русы, но и друиды кельты. Каменный круг цел и до сего времени. B центре его установлен поклонный крест.) «Родился, — благовествовал Андрей, — как это вaши ведающие уже знают, Сын Человеческий. Трое же от вас пришли c Севера через Восток[63] и поклонились Ему. Имя на земле носил Иисус. Оно было написано и на кресте Его, который Он воскресением превозмог, a посвящeнные Севера предрекали: родится Езус u победит Древо. Сын Бoжий на служение призвал Двенадцать апостолов. Двенадцать мировых сил вам известны, сколько вы живете в этой зeмле. Один лишь предал Его, одержимый силой, которую вы нaзываете Чернобог. Но Иисус попрал смертью смерть, воскрес, и говорил c нами, и вознесся на небо. И ныне грядет со славой во второй раз, как это вы предрекаете уже и самим именeм Его — Туисто. Веpуйте же во Второе Пришествие. Как Сам Он говорил: уверовавший во имя Мое — спасется».

Окончив благовествование, апостол Андрей простер руку свою на Север, то есть к острову Валаам, и благословил его, оставив некое незримое начертание. Как это сообщает предание Северной Трaдиции, «те, кому дано зрить сокрытое, могут и теперь видеть, что начертание обращено главою на Север и оно суть: Триглав и окружающие его двенадцать в виде обоюдоострых мечей». Предание повествует: Андрей и сопровождающие его отправились в лодье на Север и далее Валаама, «к острову Вращающегося Озера» — к таинственной земле Белых Вод, последней, оставшейся от затонувшего Полярного континента. На Валааме же и до сего времени сохранились каменный Кресень-Коло и вырезанные на камнях руськие письмены /руны/[64], славящие Бога Единого.

...Писания Благой Вести (и в том числе неканонизированное Евангелие самого Андрея) были переведены и увековечены руськими письменами — грамотой, существовавшей на земле русов задолго до Мефодия и Кирилла. (Жизнеописание этого последнего, выполненное братом Мефодия, повествует: Кирилл обнаружил в городе Херсонес (Корсунь) Евангелие, написанное неизвестными ему знаками, называвшимися «руськие письмены. И, разобрав знаки для гласных и согласных, благодарил Бога».)

Веды /ведические жрецы — прим. ред./ признавали Новый Завет богослужебной и богоучебной книгой внутреннего круга, но не спешили поголовно крестить народ. Истина о совершившемся уже пришествии, распятии и вознесении Слова сообщалась только духовно зрелым. Таким, которые, восприняв Знак, умели бы вместить и все сокровенное Значение его, до конца. Высшие Посвященные не хотели для Руси внешнего, скороспелого и поверхностногo христианства, которое бы представляло собой лишь вывернутое наизнанку язычество.

Мудрая эта сдержанность, очевидно, заслуживает благодарности. Наша земля не знала никогда слепых и кровавых действий мертворожденного или же недоношенного христианства... Русское христианство, как всенародная церковь, вынашивалось девять веков от Андрея и до Влaдимира кругом внутренним — Посвященными второй ступени... «Церковь апостола Иоанна», тo есть эзотерическое христианство, существовала на Руси c первых веков новой эры. Ее составляли Высшие Посвященные Северной Традиции. Ими постепенно подготавливалась духовная почва для экзотерической церкви всего народа, или «церкви Петра» (не так ли и священники Христовы — по чину Мельхиседека, т.е. чином выше, чем Ааронаовы — иудейские? — прим. ред.),

...Существовала, однако и «оппозиционная партия», как это бы теперь сказали. Ее составили в основном служители Чернобога-Кощея. Учение o полном посрамлении диавола Христом представлялось им, так сказать, «камешками в их огород... Поэтому-то все действия против учения Христа и Церкви Его на русской земле именовались всегда кощунством, а не, скажем, перунством или велесианством. Среди двенадцати древних богов Северной Традиции Бога не принимал лишь один. Точно так же, как и предателем Его Сына оказался только один из двенадцати...

Владимир не заменял веру своего народа какой-то чужой, напротив, успех деяния князя обеспечил весь многотысячелетний предшествующий духовный опыт о триедином Боге. Крещение вопринималось как событие внутри веры: как посвящение в более высокую ступень того же самого Знания... Вот что говорит о крещении летописец, по-видимому, современник событий:

«С радостью пошли люди, ликуя и говоря: если бы это не было бы хорошо, не приняли бы этого /крещения/ князь наш и бояре... Сошлось там /на берегу Днепра/ людей без числа». Заметим: это было на той же самой земле, люди которой затем, спустя несколько веков, когда были всего-то сделаны некоторые изменения в богослужебных книгах, совершали самосожжения в знак протеста! Из этого очевидно следующее.

Если бы тысячелетие назад Владимир, как это теперь считают, решил загнать наш народ в некую иную по сути веру, потребовалось бы как минимум по одному воину с копьем на каждого, кого желал князь видеть вошедшим в воду...

...По-видимому, в тенденции противопоставить Бога и богов[65] сказалось действие сил, стремившихся намеренно отвратить от истины. Эта же рука чувствуется и в переиначивании задним числом истории... Взять хотя бы пресловутое «поругание идолов», которое якобы учинил Владимир непосредственно перед крещением киевлян в Днепре. Что говорят об этом дошедшие до нас хроники? «Повесть временных лет», Лаврентьевский список 1377 г.? Вот интересующее нас место в современной редакции («Повести Древней Руси, Лениздат, 1983):

«.../Владимир/ повелел опрокинуть идолы — одних изрубить, а других сжечь. Перуна же приказал привязать к хвосту коня и волочить его с горы по Боичеву взвозу к Ручью и приставил 12 мужей колотить его жезлами».

Вроде бы картина совершенно явного поругания. Но взглянем на этот текст, как он воспризведен в исконной редакции:

«...повеле кумиры испроверщи, овы исечи, а другия огневи предати. Перуна же повеле привязати коневи к хвосту и влещи с горы по Боричеву на Ручай, 12 мужа пристави тети жезлем»...

Итак, курсив — это «добавленное или исправленное». Заметим также: древнее слово «тети» переведено «колотить»... точнее — «тати» означает убивать, резать, разбойничать (?)... Лучше вспомним: древнее «тети» имеет значение вполне точное: почитать как отца и мать, оказывать почести (!) ... Далее, в современной редакции зачем-то добавлено словечко «взвоз», отсутствующее в оригинале. Вообще-то имеется в виду явно Боричев холм, где располагалось капище Рода (гиперборейское его имя — Бора).

Что же остается в итоге, за вычетом курсива и неверного перевода? Летопись констатирует: деревянные изображения богов были извлечены из земли, провезены по Боричеву холму (или провезен только один Перун, считавшийся на Руси всегда покровителем княжеской власти...) и, сопровождаемые почетным эскортом волхвов (жезл — отличительный знак 12 Высших волхвов Руси!),

так доставлены к реке...

...Вот интересно — если бы Владимиру действительно взбрело изничтожать и посрамлять богов, глумиться нам ними, то как бы это он так «мудро» избрал в качестве орудия поругания те же самые воды Днепра, которые на следующий день послужили орудием приобщения к христианской вере? Могут возразить на это: «Крещение деревянного идола — невидаль! Такого просто не могло быть». Ответим: такое было и не только в нашей земле; более того, такое регулярно и до сих пор происходит. В Индии на Новый год устанавливают идола на приречном холме, а через небольшое время (соответствующее нашему от Рождества до Крещения) извлекают это деревянное изображение и бросают в реку... Что это — систематическое поругание?

...Вот что повествует Киевский Синопсис о том деревянном изображении Перуна, которое князь Владимир пустил плыть по Днепру. Прибрежные жители, видя его плывущим, кричали: «Выдыбай!», то есть выплывай. И бог действительно выплыл, и это место посчитали настолько святым, что там был сооружен Выдубицкий Михайловский монастырь (разумеется, православный! — прим ред.).

...Купола наиболее древних храмов того же града Владимира имеют примечательную роспись: христианский Бог-Троица в окружении двенадцати «языческих» богов, причем имя каждого подписано четко под изображением его»...

100

Боги древних славян. Возникновение язычества[66]

Как мы уже детально разбирали в нашей предыдущей книге («Древние Расы Земли...»), в Творении мира участвовали наряду с Богом-Отцом, Архитектором и Дирижером Акта Творения — и несколько Его Со-творцов. Поэтому в древних религиях везде есть и Единый Бог, и другие боги рангом ниже — Творцы и Владыки Стихий Природы, которых никогда истинно верующие не ставят рядом. В этом качестве Их почитали люди еще тысячи лет назад. По разрозненным и отрывочным намекам мы можем только догадываться, что в дальнейшем эти Великие Семь стали Владыками Семи Лучей (семь планет, семь архангелов Христианства, семь амшаспанид зороастризма...), а еще позже — оказались как-то связаны с Великими Учителями человечества (Махатмами)...

Древние различали также и др. духов — стихиалей природы и т.п. Поклоняться им считалось невежеством — они были служебных духами /см. в Посл. Апостолов: «не суть ли они служебные духи?» — т.е. призваны были сами служить людям.

Но откуда тогда взялись уродливые языческие культы с поклонением злобным божествам, с кровавыми жертвоприношениями и пр.? Прежде всего — от невежества неандерталоидных диких племен, которые понятия не имели о Сути Бытия и Его Законах. Этому учили Великие Учителя и Боги только детей Своих. А низшую касту (как раз тех неандерталоидов!) не разрешено было даже пускать в храмы, учить грамоте и тем более — богословию.

«Не мечите бисера перед свиньями и не давайте святыни псам,

чтобы они не попрали их ногами и, оборотясь, не растерзали вас...» — сказал Христос...

И это печально, но понятно: те, кто слишком грязен душой и нвежествен, кто не способен понять Высокого — часто стремится это Высокое замарать, затоптать... Увы — это до сих пор актуально!

Однако был и другой путь — для амбициозных, одержимых безумной целью — сравняться с Богами или по крайней мере выдать себя за такового — подчинить себе глупых людишек...

На Тибете и сейчас йогов, достигших сверхчеловеческих способностей (сиддхи), но морально падших, — называют вогден (ср. Воден — одно из произношений имени главного бога кельтов Одина!...). С древности такие «йоги» часто использовали свои сверхвозможности в корыстных целях[67]. Иногда такому йогу-недоучке удавалось внушить какому-то дикому племени, что он — «бог», подчинить себе толпу и добиться их поклонения себе. Последнее ставило племя в положение «дойного стада» для такого «божка» — ведь, отлученный за свои прегрешения от Бога и Его неистощимых энергий, «божок» был теперь лишен иных источников существования — кроме вампиризма у людей и Природы. В последнем случае мы получаем классический шаманизм — использование энергий Стихии минералов, т.е. камней (такие культы до сих пор живы на всем Севере — от кельтских друидов Исландии и Ирландии до Сибири, а также см. К.Кастанеду и данное им с большими искажениями Учение Дона Хуана [68]).Будет правильно называть таких «деятелей» Темными Магами, потому что они НИЧЕМ принципиально не отличаются от Магов Запада: и жизненный путь, и способы получения энергии, и методы действий — те же.

Естественно, что такие «божки-Маги» разных племен через какое-то время в результате захватнических войн могли пойти на союз, соединив малые племена в крупную державу. Тогда они составляли «пантеон божков», в котором каждый закреплял за собой определенные «функции» — у кого что лучше получалось.. Обладая своими способностями, им было нетрудно вызывать дождь или грозу, ураган или наводнение, и со временем они обнаглели настолько, что начали присваивать себе Высокие Имена настоящих Владык Стихий (к тому времени давно покинувших людей как безнадежно падших)!

Так появился уже совсем поздний пантеон древних греков с их любителями войны «Марсом» и Афиной-Палладой, с «Зевсом-Громовержцем», др. богами Олимпа, что при полном отсутствии Иерархии и постоянных интригах и борьбе за власть — больше напоминало коммунальную кухню...

Дальше — больше... Лже-боги Олимпа в своей ненасытной жажде власти посягнули аж на Твердыню Творцов Арийской Расы (заселившей всю Евразию Ведическими народами) — на Священную Гору Меру—Гиперборею—Беловодье, что возносило свой сверкающий Храм над нынешним Северным полюсом (см. выше детально — глава «Гибель Гипербореи»).

То была Страна Богов во главе с Аполлоном Гиперборейским (Он же настоящий Единый Бог Света и Солнца Ра=Ар(ий) — от Египта до славян) — во всяком случае там еще жили Посвященные, творились мистерии Силам Света и Храм висел магически над водоворотом точки магнитного полюса. Трудно определить датировку этих событий — видимо, все закончилось с гибелью Храма и смещением Северного полюса в Баренцево море (по геологическим данным Хэпгуда (см. выше рис. 10) это было около 70-80 тыс. лет назад, однако был и еще один скачок Полюса — в Северную Америку, в район залива Гудзон — уже примерно 40-50 тыс. лет назад, с некоторым потеплением климата на Севере нынешней России). В результате жители Гипербореи во главе со своими Учителями двинулись из замерзшего Рая на юг, назвавшись Ариями, Сынами Бога Ра(!).

Однако более существенное, радикальное потепление климата на севере Евразии пришло лишь 12,5 тыс. лет назад в связи с затоплением последнего острова Атлантиды (катаклизм, описанный Платоном). При этом, как свидетельствуют геологические данные, море повсюду поднялось на 150 м. Погибли прибрежные цивилизации Европы — Жак-Ив Кусто констатировал, что остатки их еще видны на дне Средиземного моря, но достать их с таких глубин пока (или уже...) не представляется возможным...

Затонула Атлантида, и на свободное место хлынул на север теплый Гольфстрим — растаял ледниковый щит Севера Евразии. Вслед за резким потеплением потянулись вглубь континента, на Север, за отступающим ледником — на Русскую равнину славяне. Оставшиеся в Трое небольшие их силы перестали быть таким грозным противовесом подростку-Греции, и у последней, водимой своими лже-богами, возник соблазн покончить с «конкурентами» окончательно...

103

Неблагодарные! Ведь греческая культура была прямым потомком Крито-Микенской — протославянской, как это не замалчивали европейские историки — Истина вскрылась! Вот откуда, еще более 3 тыс. лет до н.э. пошла славянская письменность — а греки только переделали ее на свой лад... И вернули нам руками Кирилла и Мефодия...

Но тогда, за несколько тысяч лет до н.э. последним славянским оплотом, непобедимой крепостью на побережье Малой Азии, прямо напротив Греции была так ненавистная грекам Троя. Раскопки Шлимана все это подтвердили. Некогда Троя была могучей твердыне праславян всей Малой Азии (хотя там были десятки укрепленных городов) — вплоть до Вавилона... Троянская война (по Гомеру) явилась финалом вражды Афины Паллады к Светлому Аполлону Гиперборейскому (покровителю Трои). Однако мы теперь знаем, что бог Солнца Аполлон, хоть и почитался греками, но был для них чужим богом — северного народа гиперборейцев, т.е. Ариев. И уничтожение их последнего города у греческих берегов — Трои — было земной проекцией великой битвы лже-богов Олимпа против Гиперборейской Твердыни Света. В войне магов Темные сумели одержать верх — Гиперборея затонула, район этот покрылся льдом, а лебединая богиня Ариев Медуса Горгония — была превращена Афиной в жуткое чудовище со змеями вместо волос... «Боги»-олимпийцы существовали всего несколько веков, питаясь энергиями кровавых жертв своих поклонников. Все кончилось грязными вакханалиями — недаром Дионис, видимо, последний настоящий Сын Богов среди греков, был буквально растерзан вакханками...

Однако славяне еще много веков были верны своим НАСТОЯЩИМ БОГАМ — и прежде всего Единому Богу Солнца. Остальные боги очень долго даже не ставились рядом.... Все это еще просвечивает в Велесовой Книге. Хотя культ Велеса (см. ниже) к этому времени — начало нашей эры — уже опустился до бытового, до почти языческого поклонения этому волосатому покровителю стад...

Вернюю ступень славянского пантеона всегда занимал Вышний Единый Бог=Род=Сварог. Верховный древнеславянский бог Сварог первоначально произошел (по Демину) от Сваруна, а тот – что уже очевидно – от Арийского имени бога воды и грозы

104

Варуна. Корень «рог» (точнее РГ) несет значение – порождать, созидать, «извеРГать» из себя. Также и Небо—Сварга: некая Вышняя Божественная утроба, порождающая мир! (до сих пор мы говорим «сварганить» в смысле сотворить и «сверзиться» — упасть в большой высоты... Но смыслы эти уже опущены низко — как и все «языческое» — христианской культурой...)

Корень СВА в санскрите, как уже говорилось, дает смысл «всеобщий, великий, святой». Например Матерь Сва — означает «Благая», СВЯщенная, т.е. Матерь Мира! Или Матерь Слава — как прямо писано в Велесовой книге! Там отчетливо проступает Триглав-Троица: Бог-Отец, Матерь-Слава (от Него исходящая — да это же Святой Дух!) и Крышень-Кришна-Христна-Христос — Сын-Спаситель!.. Возможен и такой лингвистический поворот — оттуда и славяне! Как они сами говорили:

Кстати, лиру Аполлону, покровителю муз, подарил бог Гермес, он же бог Тот, имеющий у египтян роль Первого Мудреца, Источника всех тайн… Другой главный египетский бог Гор (сын Изиды), имел символический облик – сокола. У славян его имя произносилось как Хорс, и это уже типичный Солнцебог.

Четырехликий Гермес, благославляющий путешественников на все четыре стороны света (не от Полюса ли?) – по Демину – у славян всегда имел откровенно фаллический смысл и культ. Он считает (и это логично), что русское звучание имени Гермеса – Ерма, Ермий, Бермята, Пермята… Так вот откуда имя Ермак! И даже – добавим – Пермь! И того пуще – Яр-Месяц – чем не Гермес? Последнее смелое предположение приводит Демина к Чуру-Чуриле и Яриле, а также Перуну (от слова «переть»). Учитывая последнее значение и весьма пикантные и откровенные древне-русские сказания о похождениях Чурилы (приводимые Деминым), не хочется долго доказывать фаллическое значение последних богов. Все эти фаллические божества древних славян символизировались столбами, обычно каменными, с мужской головой (часто четвероликой) и характерной фаллической формой.

Аналогично — видимо, древнейший, производный от Единого Бело-Бога: Бэл—Ваал—Велес (фаллос)...

Так можно ли считать славянскую веру — языческой?

105

Материнские и женские божества славян и Гипербореев

Начнем с того, что в те времена Исхода из Северной Прародины, захваченной оледенением, во времена Первого Перелома эпох – на земле был матриархат. Мы уже говорили выше[69], что (по Мережковскому, и с ним трудно не согласиться) в переломные эпохи всегда правили женщины. Они для этого больше приспособлены. Если надо – он могли и на коня сесть, и воевать, как амазонки, да и в крайней ситуации выживание женщин с детьми означало выживание всего народа и численность их напрямую обеспечивала численность племени. При этом матриархальная семья (одна мать, все дети и хозяйство – при ней остается, а мужчины приходят и уходят[70]) биологически обеспечивает как раз максимальный разброс качеств, максимальное разнообразие потомства (все от разных отцов!). А именно это и может спасти род в экстремальных, изменившихся условиях, когда выживут только потомки с новыми, особенными качествами – но надо чтобы было, из чего выбирать!

Патриархат же как власть мужчин, наоборот – стремится законсервировать устои, закрепостить женщину в семье, у очага и – при крайней своей форме (гарем, многоженство) – обеспечивает максимальное КОЛИЧЕСТВО потомства от одного мужчины. Патриархат наступает, когда все стабильно, пути цивилизации признаны правильными и надо только быстрее ЗАСЕЛИТЬ ТЕРРИТОРИЮ.

Самой высокой и светлой богиней Гипербореи была Лебединая Дева, она же Матерь-Сва, как мы уже выяснили раньше.

«Лебедь – священная птица древних славян и индоевропейцев»,

– пишет В.Н.Демин. В сказках отдельные области Руси именуются Лебедия, Лебедянь. Лыбедь – сестра двух братьев Щека и Хорива, по летописям основавших Киев (версия Велесовой книги: Лыбед — сын Кия, правивший после него). Фигуры лебедей, выкрашенные в белый цвет, находят археологи на территории Руси. Образ пушкинской Царевны Лебеди, казалось бы, не требует комментариев.

«Днем свет белый затмевает,

Ночью землю освещает,

Месяц под косой блестит,

А во лбу звезда горит».

Однако будет многое понятней, если сказать, что «месяц под косой» – это свечение характерной формы от полностью раскрытой горловой чакры (энергетического центра, при его открытии дающего красноречие, прекрасный вокал, а также власть над временем). А «во лбу звезда» – это, очевидно, свечение лобной чакры «Третьего Глаза», при ее полном раскрытии обеспечивающей не только ясновидение, но и божественную мудрость. Стоит ли говорить, что чакры эти могут быть открыты полностью, вплоть до такого явного свечения, только на высоких уровнях святости. А искусственное их раскрытие разными упражнениями на низких духовных и этических уровнях (а само желание открыть их побыстрее именно об этом и свидетельствует — о жадности, эгоизме!) могут привести только к трагическим последствиям, например, к психическим расстройствам. Об этом постоянно писали Е.П.Блаватская и Елена Рерих, а также современный психолог и психиатр Роберто Ассаджиоли.

Но вернемся к женским божествам древних славян, восходящим к Великой Матери в ее разных ипостасях, в том числе Владычице Гипербореи Деве-Лебеди. Такие лебединые девы числом шесть, дочери бога Форкия (сына Геи-земли) и титаниды Кето, известны в греческой мифологии как Девы Гипербореи.

В.Н.Демин предполагает, что образ Девы Горгонии был сильно оболган соседними племенами, что часто бывает, особенно после межплеменного конфликта. Вспомним историю: согласно греческим мифам богиня Афина велела своему сводному брату Персею отрубить голову Медузы Горгоны и натянуть ее на щит. По Демину «Медуса» означало просто «владычица». Возник конфликт между Владыками Гипербореи и новыми претендентами – богами Олимпа — вспомним трагическую гибель Гипербореи под магическим ударом черных магов Атлантиды… По гипотезе Демина (похожей на правду) Афина колдовством превратила Лебединую Деву в чудовище с жутким лицом, заставляющем каменеть при его виде, и со змеями на голове. Но этого ей показалось мало – она послала Персея убить ее и принести ее голову.

107

Демин приводит изображения «змеевиков» – пряжек и бляшек-украшений времен Древней Руси, с женской головкой в центре, окруженной переплетенными змеями. Он считает, что на Руси еще долго жило в народе почитание даже такой изуродованной бывшей Богини Гипербореи[71]…

«Демонизация политических и идеологических противников и сегодня выступает эффективным, хотя и аморальным средством конкурентной борьбы», – пишет Демин.

Что тут добавить?

Действительно, боги-дэвы Ариев вскоре стали дьяволами у их враждебных соседей иранцев, а асуры, довольно темные персонажи Ариев – иранскими ахурами-богами (Ахура-Мазда)…

Одной из главных ипостасей Великой богини в Гиперборее была Ильматар. По «Калевале» она Первая, всепорождающая, дочь Воздуха и жена Океана (Воды), от которого она рождает героя Вайнемейнена (в имени которого так и слышится «Ван» и «Мен» — т.е. человек из Ванов!) Само имя Иль-Матар – Божественная Мать, или Ильма – воздух, тар – дочь, – звучит совсем уж по-толкински… Даже если учесть, что «ма» на финско-эстонском – земля, то воздух будет – «божественная земля»? Воистину нет ничего более емкого и плодотворного для духовно-богословских и исторических поисков, чем сам язык!

Другая, уже более «материальная» богиня древних славян Макошь (Мокошь, Макешь или даже Мокуша) – явно происходит от Мокша Ариев – что означает на санскрите «спасение души». И у славян она – богиня судьбы, Прядущая Ткань мира и судеб – вспомним аналогичную богиню у Толкина! У иудеев «макош» – низшие языческие демоны – и это опять тот же прием дискредитации богов соседних племен… Тем более – когда появились на Ближнем Востоке выходцы из позднего Вавилона (вариант — из Индии) иудеи, и когда – славяне, прямые потомки «Афета»…

Макошь – удивительное дело – всегда изображается с поднятыми кверху и огромными ладонями «затмевающими небо». Последние слова взяты Деминым из молитвы…Арийской богине Кали, известной своими жуткими атрибутами богини смерти и возмездия. Можно имя Макошь трактовать и так: «ма» – мать, «кош» – (кошмар, кошма, кощей, кошка, а у галгаев «кош» – склеп…) нечто из мира мертвых… Кстати, у Толкина Прядущая Вайра – тоже жена Владыки царства мертвых Намо… А индусы до сих пор молятся: « Ом намо…», где «намо» – молю, поклоняюсь. Сравним и у арабов: молитва – намаз... Воистину — все из Единого!

Но огромные ладони мне напомнили – опять из Толкина – неуклюжих, огромных и большеруких Онтов(антов?), Владык леса, и их неизвестно куда ушедших Онтиц. Точнее – известно: они ушли к людям и стали учить их растить сады, возделывать поля. Может, поэтому и Макошь – по совместительству одна из Великих Богинь плодородия, как потом Деметра у греков и просто Мать Сыра Земля славян…

Но Демин возводит имя Макошь еще выше – к санскритскому «мах» (Мах-атма – великая душа, Махабхарата – великая битва), т.е. просто Великая Богиня…царства мертвых? А значит – и Судьбы, кармы.

Ну, как тут не вспомнить из песни Екатерины Ачиловой:

«Недаром доверены жизни и смерти

Рукам заколдованных прях, –

Чтоб память хранила, чтоб верило сердце,

Небесные песни творя!»

Мы совершенно не обращаемся к шаманским культам и божествам северных народов Сибири – и не случайно. В.Н.Демин и др. авторы считают, что эти тюркские народы пришли туда относительно недавно и вряд ли помнят Гиперборею. Но – удивительное дело – как же сильны были местные культы Великой Матери, Великой богини Гипербореи, что даже эти тюркские, а значит, сугубо патриархальные народы, чуждые матриархату, впитали и приняли этот культ. У северных народов Сибири, в частности – у ненцев, есть даже Богиня-Лебедь…

109

Глава 4: Кельтско-скандинавская родня

Собственно, и нынешние кельтские народы (обитатели Британских островов, давно сменившие там совершенно уничтоженное исконное население) — тоже пришли в Западную Европу относительно недавно (во время Великого Переселения народов уже в первые века н.э.). Откуда же они туда пришли? С Востока! С волнами восточных завоеваний скифов—сарматов и пр. Так гунны, пришедшие с самого Дальнего Востока, были остановлены Карпатами и остались в самом центре Европы в виде хунгров—венгров. Северная ветвь гуннов, отделившаяся еще до Урала, смешавшись с местным населением, породила хантов (остяков), манси (югра!), далее — народ коми, мари, мордва — все угорские племена... О происхождении исконной части этих народов (по крайней мере сибирских хантов-остяков) см. выше, в гл.3, однако гуннов мы детально будем рассматривать лишь в следующем выпуске этого сборника — с учетом гениальных трудов Льва Гумилева.

Из глубин народного эпоса Калевала можно случайно понять и такое: давняя вражда карело-финнов с некой северной страной Похьёла может означать только то, что исконные племена до-угорского происхождения не дружили с Гипербореей — которую ДО СИХ ПОР на Тибете называют Потала!

Германский народ, сформировавшийся тоже лишь в первые века н.э., также слился из восточных завоевателей готов в соединении с праславянскими племенами Юга Европы. Можно ли его теперь считать кельтским?

Ниже мы начнем с самого древнего в Европе летописного источника, в котором даже описывается недавнее (для автора!) затопление Атлантиды... Поскольку по мнению В.Щербакова фризы (предки голландцев), как и все носители северной друидской культуры, потомки Асов, пришли на пустой Север Европы с юга после ухода ледника менее 9-10 тыс. лет назад из причерноморского региона, возможно и сами названия народов — фризы-фракийцы-фригийцы — родственные.

110

Ранние Расы в древне-Кельтском эпосе

По «Ура Линда Бук»

В последней книге В.Щербакова[72] упоминается «Ура Линда Бук» — уникальная древняя книга семьи Линда, живущей в провинции Фрисландия на севере Голландии. Коренные жители этих мест, считающие себя до сих пор потомками древнего народа фризов, весьма чтут древние традиции. И книга эта, датируемая самое позднее IX веком (когда она в последний раз была переписана одним из членов семьи, о чем он и сообщает), раскрывает удивительные древние факты, многое объясняющие. «Ура Линда Бук» хранится сейчас в библиотеке города Леувардена и подлинность ее специалистами сомнению не подвергается.

Книга записана разновидностью греческого письма... В ней упоминаются богиня Мин-Эрва (явно Минерва греков!), а также великий мореход Нээф-Тун (Нептун!) и его родственник Инка (!), которые плавали в Западную Землю Атлан (!), позже затонувшую… Приводится даже дата создания книги — 3449 год после затопления Атлантиды (т.е. примерно 8 тыс. лет назад!) Вот выдержки из книги:

«Многие страны исчезли под водой, в ряде мест появились новые материки, в Твискланде погибла половина лесов. Народ Финда поселился на безлюдных землях, а местные жители были или истреблены, или обращены в рабство…»

В книге упоминается король фризов Минно. В.Щербаков связывает это имя с Миносом, царем Крита. Мы уже упоминали выше целую серию имен царей древности (Минос-Менес-Ману[73] и др.), явно восходящих к Владыке Первых Рас на Земле и выводимой от него высокой династии Божественных царей. Недаром в восточной традиции до сих пор Ману — переходящее имя владыки любой расы.

Последний представитель рода Линда, переписывавший свою «Родовую книгу»[74], добавил в конце наставление потомкам:

«Я, Хиддо Тономат Овира Линда Вак, даю наказ моему сыну Окке: эти книги ты должен беречь как зеницу ока. Они содержат историю всего нашего народа. В прошлом году я спас их во время наводнения вместе с тобой и твоей матерью. К несчастью, они промокли, и я должен был их переписать…»

Не удивительно, что столь уникальный источник сведений о древней истории народа приходилось тщательно охранять и держать веками в строжайшей тайне. Слишком много подобных рукописей было уничтожено просто в пожарах. Но всегда также были силы, которым очень важно было не допустить сохранения и обнародования таких свидетельств древности и грамотности народа. Ведь если народу внушить, что он только недавно «с дерева слез», что предки его лаптем щи хлебали и грамоты не знали, а ели друг друга — то таким народом гораздо легче будет управлять! Во всяком случае народ с многотысячелетней культурой, такой же грамотностью, ведущий свою родословную напрямую от богов — обычно имеет высокое национальное самосознание и не потерпит какого попало правителя… Не даром есть в книге и такие строки:

«Прошу вас тысячекратно, не давайте этих древних записей монахам. Они… хотели бы уничтожить все, что принадлежит нам, фризам».

Эта приписка, сделанная членом семьи по имени Кико Овиру Линда, принадлежит уже к христианским временам. Увы, Церкви всегда было невыгодно, чтобы паства помнила свое славное «языческое» прошлое. По этой причине и наука неохотно признает человека все древнее и древнее с каждой находкой… Ведь по Библии мир был создан всего 6 тыс. лет назад! И все доказательства большей древности мира — в огонь, в прах! По этой же причине в России были уничтожены почти все мегалиты — каменные бабы, дольмены и пр., а также случайно обнаруженные древние скелеты в захоронениях — особенно гигантского роста… Об этом неоднократно говорил нам Бислан Ферх (буквально): если в прошлые века (как рассказывали ему старейшины его рода), как только находили в горах захоронение со скелетом ростом более 2 метров (а часто — 3 и более метровые!) — сразу прибегали жандармы и под бдительным оком местных священников скелет заливался негашеной известью — то в советское время делали все то же самое люди НКВД, позже КГБ. С той разницей, что в последнем случае и свидетели тоже убирались...

Система совершенно не заинтересована, чтобы население знало ПРАВДУ о великой древности своего народа, а тем более — о том, что ранее здесь жили еще более крупные и могучие расы, — библейские «исполины ... сильные, издревле славные люди[75]» — может быть — даже наши прямые ПРЕДКИ...

Старшая Эдда (скандинавский эпос) об Асах и Ванах

Так начинается родословная скандинавских богов — предков Асов. Значит, они были родом с юга, с Балкан (Фракия) и из Малой Азии (Троя)! (извините за повтор — уже было в главе 1).

«...Потом он много странствовал, объездил полсвета и один победил всех берсерков, всех великанов, самого большого дракона и много зверей. В северной части света он повстречал прорицательницу по имени Сибилла — а мы зовем ее Сив — и женился на ней...»

И только в 18-м колене их потомков родился «сын Воден, а мы зовем его Один...», знаменитый Вождь, которого Асы почитали как бога...

Недаром В.Щербаков упорно ищет и находит следы героев скандинавского эпоса Асов и Ванов в этих южных местах. На Северном Кавказе, а также в Туркмении он нашел остатки Валгаллы — легендарного зала, где пировали Асы (и, по Эдде — не только на небесах, Валгалла была и на земле!). Что ж, мои друзья-ОСетины тоже утверждают, что произошли от Асов! Вообще несмотря на смешение языков Северного Кавказа, многие языки этого региона происходят прямо от санскрита — языка Ариев. Так у чеченцев и ингушей «Аз» означает, как и в древнеславянском, — Я в высоком смысле: Аз есмь Дух, Человек. Это сродни самоназванию Асов — Детей Богов (см. главу 1).

Кавказ — действительно, котел, в котором варились многие нации и языки Евразии (см. выше главу Бислана Ферха). А то, что народы Европы сложились в ледниковый период (30-12 тыс. лет до н. э.) на юге Европы и в Малой Азии — доказательства не требует. Север Европы в то время был накрыт ледником. Хотя находки 20-24-тысячелетней давности в районе Владимирской области (Сунгирь) и в районе реки Белой (Сибирь) доказывают, что все-таки жили здесь наши предки и в столь отдаленные времена[77].

И Ваны — второй народ, постоянно фигурирующий в скандинавской мифологии — это явно Иваны, самоназвание русских. Да, скорее можно поверить в это, чем в происхождение старинного русского имени (и действительно, нарицательного!) от древнееврейского Йоханаан… Тем более, что семиты как нация вышли на арену истории значительно позже, чем протославянские культуры на юге Европы и в Малой Азии (если считать протославянами народы от венедов и этрусков, пеласгов и крито-микенской культуры — до народов той же Малой Азии и Среднего Востока) — уже 8-10 тысяч лет назад только в этом регионе! (см. гл.1).

В русском фольклоре до сих пор жива память о Трое, древнем славянском городе, столице славянского государства в Малой Азии. Есть в наших сказках (и не только благодаря Пушкину) и чудная белка, родня скандинавской белке Рататоск (Грызозуб). О Толкине и его героях там напоминает глава карликов Дурин — у Толкина гномы имеют имена типа Торин, Глоин, Балин и т.п. и Торин и Двалин взяты им, похоже, прямо из Старшей Эдды. Или же он просто воссоздал реальные события… Оттуда же имя Гандальв (Гендальф просто другая русская транскрипция). Конечно, события Старшей Эдды, и особенно финальные главы — Сказания о Нибелунгах (Нифлунгах-гномах!), Вульфингах (древнегерманском племени, считавшем своим тотемом волка), Сигмунде (основателе германской нации Зигмунде) и др. королях поздних Асов, уже скорее германцев — это уже раннее Средневековье, начиная с 7 века, достаточно поздние времена. И что ж удивляться, что здесь среди конунгов фигурируют явно славянские имена Ярицлейв (Ярослав!) и Ярицкар (Ярошкар?). Однако к этому времени на описываемых землях Европы, одновременно с Атиллой и Германарихом не перевелись еще великаны, светлые альвы (Эльфы!), гномы со своим родовыми сокровищами, драконы и змеи… Руны, вырезанные на дереве, имеют огромную колдовскую силу, а люди скрывают свои истинные имена, понимая их уязвимость (как Сигурд перед змеем Фафниром). Многие умершие герои тут же воплощаются вновь и все их узнают… Из диалога Тора с Альвисом (последним Эльфом, «живущим под камнем») можно выяснить многое о разных народах и расах:

«…названьем каким зовется земля в разных мирах?

— Землей – у людей и Долом у асов, Путями – у ванов,

Зеленой у турсов (великанов), Родящей – у альвов (эльфов

— прим. мои — О.С.)…»

(небо:) «У людей это – Небо, а Твердь – у богов,

Ткач Ветра – у ванов, Верх мира – у турсов и

Кровля – у альвов, Дом Влажный – у гномов…»

(месяц:) «Месяц он у людей, Луна – у богов, а в Хель – Колесо,

у карликов – Светоч, Спешащий – у турсов,

у альвов – Счет Лет»

(ночь:) «Ночь – у людей, Мгла – у богов, Покров – у божеств,

у ётунов (тоже великанов) – Тьма, у альвов – Сна Радость…»

Я не привожу здесь весь диалог — он велик. Из всего этого рисуется психология Богов — как Всеведающих, Эльфов — как мудро-романтичных магов (примерно такими же представляются Ваны, наши предки). Обитатели Хель (Подземного Мира Мертвых) показаны грубыми и примитивными, недалеко от них ушли в восприятии мира и гномы-хоббиты, и великаны-неандертальцы.... Интересно, что при этом «люди» вынесены отдельно от Ванов и Асов! Видимо, это более дикие племена: действительно — мировосприятие их довольно плоско.

Про Ванов в другом месте прямо сказано, что они «судьбу провидят» и сильны в магии, в третьем — что они более древнего роду, чем даже сами Асы… А один из Ванов, Ньерд, взятый заложником Асами после перемирия, всю жизнь живет среди Асов и слывет у них мудрым и уважаемым. О нем есть даже такие строки:

«Ньерд себе там построил палаты,

Людей повелитель, лишенный пороков, владеет святилищем».

Итак, мир у Асов делится традиционно на три уровня (плана бытия): — вверху — Асгард, Мир Высший;

— Средний мир людей Мидгард (дословно — Среднеземье Толкина!).

— и внизу — Хель, Мир Мертвых.

116

Хотя Асы себя явно к богам не причисляют. Выше — есть еще Небо — Валгалла (по сути Рай), прекрасные покои, в которых пируют погибшие в боях герои. Видимо, где-то рядом и боги: Тор Громовержец со своим молотом Мьёльнир (молния!) — Отец Богов, прообраз Зевса. Его потомок Один, восстановивший ценой своего глаза письменность в виде рун (утраченных давно!) — главный герой и вождь Асов. Один — оборотень, легко обращающийся в волка, коня, орла и др. животных. Он – Первый среди равных. Не оттого ли у нас, славян – «один», первое число в ряду, начало счета? Восток и для Асов – опасное место, там живут великаны и др. нелюди, и ездить туда отваживаются далеко не все, даже такие герои...

Однако, очевидно по отрывочности повествования и обилию «всем известных» раньше, но не понятных теперь персонажей, — Эдда — это только поздние обрывки, малая часть несохранившегося огромного очень древнего эпоса скандинавских и германских народов. Не оставляет ощущение, что многое в Эдде уже искажено до сказочной абсурдности тысячелетними пересказами. (Такова еще более поздняя Младшая Эдда, записанная в XIII веке Снорри Стурлусоном на основе исландских саг). И «Сильмариллион» Толкина по составу богов и даже их именам весьма сходный с Эддой, выглядит рядом с Эддой как мудрый всезнающий старик рядом с легкомысленным ребенком…Профессор Толкин явно знал много и восстановил Единую картину Творения не по Эдде и др. легендам, а по своим Первоисточникам[78]…

Глава 5: Новая (Вечная!) Русская Идея —

к чему мы идем?

Уникальность Русской Духовности по Юрию Мамлееву

«Говорит Матерь Сва

(Сва в санскрите «самосущий»):

«Было возвещено от Матери Сва,

что будущее наше славно»[79].

«...в глубоком прошлом нашего протонарода, нашей страны хранится неузнанная тайнореальность, наиболее дальние корни которой ведут, вероятно, в доведический (т.е. гиперборейско—Арийский — О.С.) запредельный слой, возможно, связанный с так называемым Невидимым Центром».

(Тут же авторская ссылка:

«В эзотеризме существует представление о Невидимом Центре, в котором содержится высшая (из «возможного») полнота Знаний о Боге и вселенных, но который скрыт от человеческого взора и периодически исчезает для мира вообще...»

Да, понятие о Невидимом для людей Острове (Гиперборея, Туле, Беловодье, Аваллон, Острова Блаженных и др.), стране (Агартха, Артания, Аркона, Шамбала...) и обитающем там Невидимом Правительстве мира и самом Царе Мира — стары как мир и являются обязательной частью любого духовного Учения. Правда, при деградации этих Учений до современных религий именно эти представления выбрасывались в первую очередь (см. в наших предыдущих книгах 4 и 6[80]). Дело в том, что речь идет (и нас восхищает деликатность Ю.Мамлеева в прикосновении в этой сокровенной теме) о наших Праотцах-СоТворцах мира... Теперь Они, став осажденным Штабом Сил Света на земле в условиях захвата планеты темными силами (уже много тысяч лет...), вынуждены руководить по сути борьбой в условиях подполья, издалека, через своих Верных (святых, пророков). А трагическая жизнь и конец последних известны: кажется, никто из них не умер своей смертью...

Но продолжим цитировать Юрия Мамлеева:

«..все наше древнее Неизвестное (языческое, ведическое, гиперборейское, самое Запредельное) образует в нашей душе некую тайнореальность, сокрытое Невидимое (древнее) мировоззрение, глубоко запрятанное в Русской Душе, и следовательно, в русской культуре и истории...

...Это древнее невидимое мировоззрение, глыба исторически запредельного, русская тайнореальность, нашла себе выражение и в русском языке с его невиданной мощью».

Здесь мы должны огорчить читателя и, справедливости ради, вспомнить, что лексическое богатство древних языков намного превышает все современные, даже наш любимый язык. Так даже церковно (старо-)-славянский ярче, энергетически сильнее — и это нельзя не почувствовать в молитвах. Вспомним богатство того же санскрита — на его 20 слов «вода» — у нас остались 2-3 (вода, влага...) (см. спец главы в этом сборнике: Бислана Ферха и о санскрите). Увы, деградация языка продолжается повсеместно, просто наш язык пока живее, чем, например, уже совсем омертвелый английский... Однако мы уже выяснили выше (на примере Велесовой книги), что языки Кавказа и южных славян местами сохранились лучше (в болгарском еще остались 2 слова «свет» — светлина — то, что светит, и виделина — когда света нет, но видно! Только это объясняет, что создал Бог в 1-й День — до Солнца и Луны!)

«Для нас важнее постоянное Присутствие этой тайнореальности и в России, и в Русской Душе, даже если это Присутствие распознается сейчас только интуитивно, моментами, или даже если оно существует для сознания только потенциально, точнее как потенциальная или виртуальная инициация в русскость...»

Мы специально выделили эти слова. Давно уже не секрет, что РУССКИЙ — это не нация, а тип души, мировоззрение, Приверженность Свету, Духовности — как писал Н.К.Рерих. Поэтому-то

119

мы так легко вливаем в себя разные народы и племена и никогда не боялись потерять свое национальное лицо (и сейчас этого боятся только слабые, те, КТО НЕ ПОНИМАЕТ нашей национально-духовной силы — наша «кислота» крепче, она «разъедала» до сих пор любую пришлую нацию...).

Да, мы можем ПРИНЯТЬ всех. Только останутся с нами все равно те, которые смогут ПРИНЯТЬ нас. Причем никому мы себя и свое мировоззрение, ценности не навязываем и даже вербально не озвучиваем, что верно подметил Ю.Мамлеев. А если бы трепали, как, например, «еврейскую» или — Боже упаси! — лже-арийскую, гитлеровскую «великую национальную идею»... Уже понятно по трагическим финалам этих двух «идей»... Мысль изреченная есть ложь и профанация. Поэтому — пока есть еще кому профанировать и пачкать — пусть побудет эта Идея неизреченной... НАШИ и так ПОЙМУТ!

«Это движение Невидимого мировоззрения, Великого Неизвестного в нас еще принесет свои плоды... и в этом случае Россия сможет стать Духовной Царицей мира. При одном условии только — если сохранит свою русскую суть.

При этом условии все ее актуальные и потаенные силы (православие, великая культура, неутоленная метафизическая жажда, страсть к самопознанию, стремление к реализации всех своих заложенных в вечности тайных и уже проявляющихся возможностей) могут вдруг заговорить единым высшечеловеческим языком и создать нечто невиданное на этой земле».

Моя любовь, моя планета! /A7/Dm

Теплом сердец людских согрета. /G /C

Моя любовь – Земля родная, /Am/Dm

Я без тебя не мыслю рая. Em/Am /A7} 2р

Я знаю мирам

Во Вселенной нет счета.

Но наша Земля –

Это наша забота.

Пусть дети играют

Лишь в добрые игры.

Пусть мир расцветает

От светлых улыбок.

Припев 120

Все будет, как должно,

Все будет, как надо.

И наши потомки

Получат в награду

Лесов благодатных

Зеленые кущи…

Мы сделаем нашу

Планету цветущей!

Татьяна Сорокова, С-Петербург — и далее она же:

...Мы проснемся на рассвете

И отправимся туда,

Где все взрослые и дети

Понимают без труда

Шепот листьев,

Звон капели,

Шелест крыльев золотых

И прозрачные свирели

Музыкантиков лесных.

Припев:Эта истина проста –

Пусть несут твои уста

Только те слова, в которых

Есть Любовь и Красота!

Оглянись, малыш, вокруг –

В мире столько щедрых рук!

Протяни свою навстречу –

И любви замкнется круг...

А у нас всё получится – /Am /Dm

Светлый город и Райский Сад. / Em / Am

Терема, купола, дома /Am /Dm

С окнами на рассвет… /G /C

Потому что у нас с тобой /A7 /Dm

За спиной крылья радости, /Dm / Am

Чтоб могли мы отправиться /Em

За мечтой своей вслед. /Am

Мы такие найдём слова,

Чтоб легли точно на сердце,

Чтоб с Душою Душа могла

По душам говорить…

Потому что у нас с тобой

За спиной крылья радости.

Чтоб могли над землёю все,

Словно птицы парить. 121

Нет на свете таких дорог,

Нет на свете таких преград,

Нет высот, не подвластных нам –

Только верь и иди.

Потому что у нас с тобой

За спиной крылья радости.

Места нет для усталости,

Только Свет впереди.

(Татьяна смогла воссоздать Ведрусские молитвы-заговоры: )

Слово

Зачиналось Слово в глубине.

Прорастало колосом на Земле.

Было Слово легче пера.

Поднимали Слово

Ветра.

Летело в синие небеса!

Искало чистые голоса.

Растворялось светом в тиши…

Проливалось песней Души.

Пробуждало Слово

Тех, кто спит.

Разбивалось волнами о гранит.

Растворялось в пене морской.

Превращалось временем

В соль.

Песком рассыпалось в жемчугах.

Искало чистые берега.

Поднималось с птицами ввысь.

Длилось Слово дольше, чем Жизнь.

Отыщи то Слово

В глубине.

В колокольной звоннице,

В тишине.

Свет своей любви отыщи

В сокровенной правде Души.

Летит пусть в синие небеса!

Звучит на разные голоса.

Истины мгновенья просты –

Слово – есть творенье Мечты.

122

Спящему зернышку,

Ясному солнышку,

Быстрому соколу,

Небу высокому…

Месяцу светлому,

Далью рассветною,

Прошепчу ветром я

Слово заветное…

Дуйте ветры буйные,

Дуйте ветры сильные

Над Землею – Матушкой,

Над травой ковыльною…

Звездною россыпью,

Легкою поступью,

Ножками босыми

По небу, по снегу…

Белыми перьями,

Синими крыльями,

Старым поверьем ли,

Сказкою, былью ли…

Разливайся, реченька,

Разливайся, быстрая,

Пой, сердце девичье,

Пой, сердце чистое.

Ястребом, волком ли…

Бархатом, шелком ли…

Вышито – спорото

Серебро – золото…

В землю ли брошено,

Взрощено ль– скошено

Спящее зернышко -

Ясное солнышко…

Занимайся, зоренька,

Занимайся, ясная –

Поднимайся, Солнышко,

Поднимайся, красное…

123

Какой должна быть (и была!) Культура народа

Наглядно видно на примере Эдды, др. древних мифов и легенд разных народов — как была устроена древняя система культуры народа: Единый общий Свод Эпоса в виде песен и баллад, включавший в себя ВСЕ ЗНАНИЕ — и сказы:

— о Творении мира, о Богах, Эльфах, гномах, великанах и их отношениях с разными народами, т.е. богословие и священная история; причем часто нравоучительная.

На примере Арийских Вед мы видим, что в них заложены основные законы морали и духовности народа, а ведь в Индии их все знают с пеленок!

Веды в широком смысле включают в себя:

· четыре Веды: Ригведа, Яджур-, Сама- и Атхарва-веда. Это эпос народа — от древнейших времен он включает в себя всю хронику и летопись жизни народа, — в том числе:

— нравоучительные Обращения Бога к народу;

— пророчества святых и праведников;

— баллады о героях и великих битвах (Махабхарата и Бхагавад-Гита как ее важнейшая глава);

— а параллельно — и география, природоведение своего края и других далеких стран...

· Упанишады, Пураны и Веданта-сутра — богословие.

Мы видим, как все это перемежается в Эдде — очевидно, что она лишь малая часть великого эпоса Асов, давно утерянного... Теперь в Европе большая часть древнего эпоса уже существует в виде сказок и баллад, часто записанных и обработанных поэтами заново уже в Средние века. Это всем известная:

— любовная лирика и сказки и поэмы о влюбленных и их приключениях — яркий пример: песнь о Тристане и Изольде, германские сказания о Зигфриде и Кольце Нибелунгов. Все это несет не только историческую информацию, но и поучительные примеры, как нарушив этику (присвоив Кольцо гномов) или воспользовавшись приворотным зельем (Тристан и Изольда), герои испили сполна чашу страданий и погибли во цвете лет...

124

Понятно, что эти баллады звучали по вечерам в каждом кабачке, бывшем местным центром культуры, где их пели странствующие Барды и все кто мог, и знали их все сызмальства. Передаваемая из уст в уста, такая Культура живет тысячелетия, она неуничтожима! Веды, прежде, чем быть записанными (около 10 тыс. лет назад), неведомо сколько тысяч лет передавались изустно — причем брамины (высшая жреческая каста) с детства заучивают их наизусть, вырабатавая невероятную память! — и эта традиция жива поныне!

Понятно, что вытравить подобное Знание славян удалось только — клин-клином! — вытеснив его в приказном порядке ЧУЖИМ и сомнительным в смысле этики эпосом другого народа... Да и то славянский эпос, уйдя в подполье сказок, не умер и даже не сильно искаженным дошел до наших дней.

Теперь мы, наконец, дожили (шагнув на Восходящую часть дуги Эволюции!) до Возрождения своей исконной Культуры, Духовности и НАСТОЯЩЕЙ истории — о чем свидетельствует не только появление этой скромной книги (написанной человеком, которая НИКОГДА даже не интересовалась историей!) — но и:

— выход за последние годы сотен книг по истории Руси!

— возрождение бардовского жанра — вначале (в 60-70-80-е годы — как городского романса, а потом и

— Движения Солнечных Бардов Анастасии[81] — которые благодаря Ее Откровению — уже выполняют свое Предназначение, неся людям Духовность, Веру в светлое будущее России и раскрывая даже конкретные пути выхода (см. ниже НАШИ песни).

И теперь, зная динамику и тенденцию нарастающего уже (после Великого Перелома 1997-99 гг.) Духовного Уровня нашего народа (см. детали и механизмы в нашей предыдущей книге 6 «Вечные Законы и тонкие механизмы Духовности и религий») — — мы можем с уверенностью и оптимизмом смотреть в завтрашний день и знать, что, как было Сказано:

«Прошлое нашего народа славно, будущее его прекрасно!»

Доставай гитары, барды! (Андрей Патокин, Геленджик)

Долго правил кнут и пряник, Em

Am………….D

Но идеи устарели.

G…………………….Em

Мир насильем не исправишь —

Am……………….D

За работу, менестрели!

G…………..Em

На планете миллиарды,

Am…………………….D

Ждущих факелов в ночи.

G…………...Em

Доставай гитары, Барды, — ( 3-раза

Am……D…………..G

Души музыкой лечи.!)

Жизнь придуманная нами —

Деньги, звания и мода.

Мы судьбу ваяем сами,

Силы нам даёт Природа.

Новый путь рисуй на карте,

Луч зари зажги в ночи!

Доставай гитары, барды — (3-раза)

Души музыкой лечи!

Мы встаём единым кругом

Мир, мечтой преображая.

Шаг за шагом, друг за другом —

Запоёт Земля большая.

Сад цветущий, ароматный — -

Плод божественных причин.

Эта музыка, ребята, — (3-раза)

В сердце каждого звучит!

Дом мой (А.Самофал, г.Желтые Воды)

.Am..................Dm

Как приходит ночь,

E...................Am

И ложусь я спать,

Птицею несусь...Dm

E.................Am

Я в мечту свою.

Строить буду дом, лес вокруг сажать!

Роду на века я гнездо совью!

Припев: .Am..........Dm

Дом мой, сад мой

..E....................Am

Лучше всех богатств на свете.

Дом мой, сад мой снятся мне давно!

Дом мой, сад мой сотворю я на планете!

Дом мой, сад мой будут всё равно!!!

126

Будут каждый день ...Давайте пойдем по свету

Птицы звонко петь С песнями и цветами

И мохнатый шмель И вместе спасем планету

Весело жужжать... И с нею спасемся сами!

Будет новый день Давайте посеем радость,

Листьями шуметь Как сеют весной пшеницу —

Буду я рассвет Пусть Поле Любви в награду

Каждый день встречать! Улыбками колосится!

Припев:

Радостью лучась, Не плачь, Земля, не плачь!

Песню я спою. Пусть норов наш горяч,

Радостью лучась, Но сбудутся мечты,

Улыбнусь друзьям. Коль помыслы чисты.

Верю в завтра я Пускай твои сыны

И в мечту свою! Не ведают войны!

Верю, что пойдёт Пусть дочери твои

Счастье по домам! (Припев): Исполнятся Любви! /Т.Сорокова/.

Агния и Наталья Седых (Родовое Поселение Агнино

Новгородская обл.)

Мы украсим планету садами,

Родниковой омоем водой.

Ты, родная, запой вместе с нами

Песню нашей мечты голубой.

В этой песне любовь в каждом звуке,

В каждом взгляде и шелесте трав,

Пой, Земля, а мы, взявшись за руки,

Превратим тебя в истинный рай.

Припев:

И радугами небо расцветёт,

И благодарный дождик упадёт

На Землю Жизни, Счастья и Любви.

Живи, Земля любимая, живи!

Просыпайтесь, родные Земляне,

Нас на Волю зовёт птичий хор.

На цветущей, прекрасной поляне

Мы с Отцом поведём разговор.

Нам природа откроет все тайны,

Сотворенья Великого Смысл.

И Земля и весь Космос бескрайний

Вдохновенных Творцов заждались.

Припев:

И засияют счастьем небеса,

И Бог в улыбке разомкнёт уста:

«Благодарю – промолвит – всех детей,

За претворенье в Жизнь Мечты моей».

127

Предлагаем следующие издания по почте:

Цены на 31 мая 2007 г. -без пересылки (+20%). Заказы с предоплатой высылаются в первую очередь

по появлении книги (в течение мес. Остальные – в течение полугода – я одна, издательства уже нет...)

Во избежание возвратов просьба сообщить заранее срок своего отъезда из дома на месяц и более.

НЕ ВЫСЫЛАЙТЕ ДЕНЬГИ В КОНВЕРТАХ С ПИСЬМАМИ — ТОЛЬКО ПЕРЕВОДАМИ. ПРОПАДАЮТ!

СРЕДСТВА ОТ ПРОДАЖИ КНИГ ИДУТ НА ИЗДАНИЕ ДУХОВНО-ПОЛЕЗНЫХ КНИГ

объем стр.		ЦЕНА
КЛИЗОВСКИЙ А. ОСНОВЫ МИРОПОНИМАНИЯ НОВ..ЭПОХИ (введ. в Агни-Йогу— тв.о	700	200=
ЛЕБЕДОК Владислав. ЗЕРНО (уч-к Клизовского - свежий Прием от Вл. М., Лат. Рерих.О	200	30=
АНДРЕЕВ Даниил РОЗА МИРА (классика: метафилософия истории ХХ в)	700	350=
ОБНОРСКАЯ О. САД УЧИТЕЛЯ (уник.опыт Ученицы Вел.Учителей в 30-х годах ХХ в)мо	250	50=
СИДОРОВ Вал. НЕПАДШЕЕ ЧЕЛОВЕЧЕСТВО («Знаки Христа», «Учителя и встречи», Тайные учения Иисуса») тв.о	360	150=

ЭТО ЕСТЬ МОЕ СЛОВО: АЛЬФА И ОМЕГА (самое полное Евангелие с СОВРЕМЕН. комментарии Иисуса Христа (Грядущего! – очень чистый Канал!) Германия	700	250=


АНТАРОВА К. ДВЕ ЖИЗНИ («роман» о гостевой Общине Шамбалы. Дей. лица: ЕПБ, Уч. Мория; от 1 лица —- Л.Толстой).тв.о.	4х60	900=
СТУКОВА О. Кн.1: Личная жизнь и Закон Кармы (Законы Любви, 7 Стадий Любви)	250	80=
... Кн.2: Путь Света и др. пути: распозн-е по делам (критерии Света и Тьмы)	250	80=
Кн. 3: УРОКИ ЗДОРОВЬЯ ДУШИ И ТЕЛА. Как помочь себе и близким (методики)	300	60=
Кн 4: ДРЕВНИЕ РАСЫ ЗЕМЛИ. ТАЙНА ТВОРЕНИЯ И ГРЕХОПАДЕНИЯ (обзор: от Книги Еноха и Платона и ЕПБ и Толкина — до совр. авторов) м.о.	160	80=
Кн.5: ХРОНИКИ ВЕЛИКИХ БИТВ СВЕТА ПРОТИВ ТЬМЫ (рецензии и комм. Посвященных и Магов к кн. и фильмам о Гарри Поттере, Власт.Колец, Дозорах,, Матрице)	100	60=
- -Кн 6: ВЕЧНЫЕ ЗАКОНЫ и Тонкие механизмы Духовности и религий (м.о, 2007)	200	80=
ЕВСЕЕВА Светлана ДАР БОГОВ (тайна Дольмена Мастера – Главы всех дольменов)	150	40=
ЛУЧШИЕ ПЕСНИ БАРДОВ РОССИИ Сборник.--серия: кн 2: Песни Любви. кн 3: ПЕСНИ РАДОСТИ (любимые песни для общего пения у Анастасийцев и др.)	100 100	30= 30=
кн. 4: ПЕСНИ МУДРОСТИ (2007 г.)……………………………………………………..	100	30=
БЛАВАТСКАЯ Е.П. Заколдованная жизнь ( мистич.-быль о европейце на Востоке)	100	10=
София БЛАНК(США) ИСЦЕЛЕНИЕ МИНЕРАЛАМИ (серия) мяг.о.	2200	50=
ЛЕРМОНТОВ В.(Ветер-с-Гор) Кн.4: БИБЛИЯ ЛЮБВИ (и др новые книги) Мяг.о.	300	50=
-- // -- Кн.2: ПРАЗДНИК НАВСЕГДА (Православные Старцы приходят и сейчас!)	250	50=
-- // -- Кн.3: ДЕЛЬФАНИЯ (морская Сестра Анастасии!) м.о.	300	50=
«ГАМАЮН») №:1 — «НЕИЗВЕСТНОЕ ХРИСТИАНСТВО»: (Миссия ап.Андрея Первозван. в Ведич. Руси; за что Л.Толстого отлучили от Церкви; Тайна Правосл. Креста; правда об «анафеме» на Рерихов— ее НЕ БЫЛО! и др.)	180	60=
ДРУГАЯ НАУКА №2(сб) : совр. ученые доказывают: Бог и Его Мир Огненный есть! Ангелов и бесов можно фотогр-ть! На Солнце — цивилизация! Тайна клонирования. Земля — жив. организм! Математич. доказ-во того, что из вакуума можно СОТВОРИТЬ ВСЕ! Универсальная МОДЕЛЬ ВСЕГО и др.	100	По 50=

Жирным шрифтом — наши издания (Союза Подвижников).

128

Союз Подвижников

(группа авторов и энтузиастов, не зарегистирирован — письма не адресовать!)

Наши издания в плане на 2007-9 годы:

Стукова О. Цикл «Эпоха Преображения»:

—— Кн. 7: Цивилизация или Культура? (докажем, что Культура)

—— Кн: 8: Сумма теологии и технологии (( ТВОРЕНИЕ МИРА И ПРОИСХОЖДЕНИЕ ЗЛА: от богосл. Фомы Аквинского до Ст. Лема и др. совр. фантастов!)

— «ДУША БЕССМЕРТНА» (роман—мемуары о прежних воплощениях своих и друзей... — начало — 30 тыс. лет назад...)

Цикл: НАУКА ДУХОВНОСТИ: (возможно — в виде сборников)

— ПУТЕВОДИТЕЛЬ в лесу религий,сект,учителей и лжепророков(кн.1: А-Г). Принимаем материалы о сектах!

— ДРУГАЯ НАУКА (будет неск. №№): свежие потрясающие открытия, которые официальная наука бойкотирует...

Цикл : МОЕ СЛОВО — ГОВОРИТ ВЛАДЫКА НОВОЙ РАСЫ:

— ВСЕ ТАЙНЫ (лучшие Послания Вел. Учителей в ХХ в )

— Б. ГОЛЬДШТЕГЕ. ПУТЬ СЕРДЦА (классика дух.практик).

Цикл: ВЕЛИКИЕ УЧИТЕЛЯ (публикация задерживается…):

— АПОКРИФЫ о жизни ХРИСТА (важнейшие и редкие апокрифы)

— РАМАКРИШНА. ИЗРЕЧЕНИЯ И ПРИТЧИ (вел. индийский святой Х!Х в.)

— Б.Гречин. АССИЗИ (хроника нового рождения, записанная в Ярославле)

Книги издаются малыми тиражами за счет авторов.

Наш адрес: 191040, С-Петербург, до востребования

СТУКОВОЙ Ольге Вадимовне. Тел. (812) 764—30—43.

Наш сайт: www// gamaiyn.narod.ru

Е—mail: gamaiyn@narod.ru

o_stukova@mail.ru

129

ББК 86.37

С88

Стукова О. Кн.7: История древних славян (до н.э.)

(обзор существующих теорий и фактов) — СПб, 2007. 130 с.

При современном изобилии книг по этой весьма популярной теме — от научных до популярных — сделана попытка в небольшой книжке собрать и сформулировать

— главные теории и точки зрения на проблему,

— мнения видных ученых (разные позиции),

— наиболее важные археологические факты и находки,

— сведения из мифов и легенд разных народов Евразии,

— из мистических источников,

— из Посвященческих Тайных знаний, впервые частично открытых для публикации — например

—Тайная Доктрина Северного Кавказа и

— ЧАКРА—МУНИ (Суть Бытия — древнеарийский трактат).

— И все это на основе знания эзотерических законов развития языка, религий и культуры народов...

Автор — непрофессионал в этой области — приглашает всех заинтересованных читателей к размышлению и надеется вселить в них оптимизм и гордость за наш Народ...

Автор выпускает эту книгу с нкоммерческими целями духовного просвещения, а потому не считает текст своей собственностью, ОТДАЕТ его всем людам и приветствует любое его использование без искажений и ВО БЛАГО людям.

Отпечатано за счет автора и с готового оригинала на ризографе тир.500 экз.

(С) О.Стукова, 2007.

Список использованной и рекомендуемой литературы

Асов А. Священные прародины славян. — М: Вече, 2002. 496 с. (181-3).

Асов А. Свято-Русские Веды. Книга Велеса — М: ФАИР, 2006. — 576 с.

Асов А. Атлантида и древняя Русь. — М: АиФ-Принт, 2001.

Гарднер Лоренс. Царства Властителей Колец. По ту сторону сумеречного мира. — М: ФАИР, 2003.

Демин В.Н. Гиперборея. Исторические корни русского народа. – М., ФАИР, 2001. – 624с.

Демин В.Н. Заветными тропами славянских племен. — М: ФАИР, 2002. 400с.

Демин В.Н. и др. Загадки русского Междуречья — М: Вече, 2003. 448с.

Демин В.Н. Русь гиперборейская. — М: Вече, 2002. 480 с.

Ларичев В.Е. Мудрость змеи. В сер: История науки и техники. — Новосибирск: Наука, 1989, 272 с.

Лесной Сергей (проф. С.Парамонов) Откуда ты, Русь? — Ростов/Д:Дон.слово, Квадрат, 1995.

Ляшевский С. История христианства в Земле Русской с I по XI век. — М:ФАИР,2002.

Ляшевский Стефан (протоиерей). Русь Доисторическая. — М: ФАИР, 2003.

Мамлеев Ю. Россия вечная. — М:АиФ-Принт, 2002. — 336 с.(серия «Русь многоликая»).

Мегре В.Н. серия «Звенящие кедры России». — СПб: Диля, 1998—2007…

Младшая Эдда, Старшая Эдда (легенды и мифы кельтских народов). (разные изд.)

Моуэт Ф. От ариев до викингов. — М:ЭКСМО, 2004, 480 с.

Петухов Ю.Д. Русы Древнего Востока. — М: Вече, 2003, 232 с.

Платов А. Славянские руны. — М: ИД «Гелиос—София, 2001, 176 с.

Резунков А. Вербальная магия и экология сознания. — в сб: Тропа на криницы.№1,1998.

Российская и мировая история. Синхронические и др.таблицы. (справочник) — М: 1997.

Сидоров В. Людмила и Ванга. — Сoфия: Репортер, 1995 /прим.авт.сб./.

Стукова О.Кн.4: Древние Расы Земли. Тайна Творения. Тайна Грехопадения. — СПб: Гамаюн, 2005.

—//— Книга 5 «Хроники Великих Битв Света против Тьмы» — СПб: 2006.

—//— кн. 6: Вечные Законы и тонкие механизмы Духовности и религий.- СПБ: 2006.

Тер-Акопян Алла «Санскрит в реке русской речи». — М: 2002. 175 с.

Толкиен Дж.Р.Р. Сильмариллион. Властелин колец. (разные издания).

Тулаев Павел. Венеты: предки славян. — М: Белые Альвы, 2000.

Ферх Бислан. Тайная Доктрина Северного Кавказа (отрывки рукописи).

Фомин Олег. Священная Артания. — М:Вече, 2005. 432 с.

Щербаков В. «Атланты, боги и великаны». — М: Вече, 2003.

Щербаков Владимир. Асгард – город богов. – М, 2000.

Шилов Ю.А. Прародина ариев (докторская диссертация). — Киев, 1995.

130

Приложение

Выборка из «КОРНЕСЛОВА русского языка»

/Федор Шимкевич, Спб, 1842 г.)

(с нашими редакционными добавлениями)

БАБа - мать отца или матери, бабушка; молдав. — баб ( старики обоего пола); татар.— баба, груз. - бабуа ; санскр. - баба (старец духовный).

БЛАГо — добро; добрый - серб.—сладкий, вкусный (о еде); санскрит - БХАГА . Но: литов. - blogas - плохой...

БОГ - на санскрите - ТО ЖЕ САМОЕ СЛОВО - БХАГА! (фактически - определение Бога - это персонификация Блага, Добра! /Василий Великий/. По-груз. - багини; армян. - багин (также святилище, алтарь); украин. - Биг (сравн. англ. -big-большой, великий...)

ВОЙна, а также ВОИ - др-рус. - воины -у запад. славян - БОЙ -отсюда англ. Boy - мальчик, молодой мужчина...

БРать - от санскрит. БРИ.

БРАТ - санскрит. ~ БРАТРИ, персид. берадер, англ. brother, ирланд brathair, валийск. и бретан. brawd.

БЕДа - у всех славян Европы также нищета (бедный); санскрит. - бадха (мучение), перс. бед - зло; прусск. beda, англ. bad - плохой.

ВАЛ - как земляной, так и в смысле волна; грузин. вал; санскр. ВЕЛ - ходить - отсюда явно англ. walk - ходить и wall — стена, вал!.

ВДОВа – санскр. видава (от ви - без и дава - муж); англ. widow; итал. vedova, испан. viuda.

ВЕДать – (через «ять») - санскр. ведана (знание), швед. veta.

ВЕРа – латин. verus, итал. vero, немец. wahr.

ВЁДРО — ясная тихая погода; санскрит. видхра - чистое небо; исланд. vedr, голланд. weeder.

ВЕДРО – сосуд для ношения жидкостей с дужками и ручкой; молдав. - вадр; прусск. wiedras, венгер. vodor.

ВЕСНА — санскрит. васанта - от «вас» - одевать.

ВИДеть – санскр. видья; итал. vedere , прусск. widdai .

ВИНо – исланд. и шведск. vin , немец. wein, финск. wiina

ВОДа - санскр. уда (от унд - быть влажным), греч. вдор; латин. udus - влажный , финск. в род. падеже weden.

ВОЛ – бык, самец коровы, исланд. bol , немец. Bolle, англ. bull.

ГАДать – предсказывать будущее, санскр. гад - сказывать; исланд. и шведск. gata; датск. gaade (загадка).

ГУБа (нечто загнутое, напр, не только край рта, но и залив реки) -удивительным образом в большинстве евразийских языков совпадают со словом ГРИБ - татар. гюмба. Сюда же примыкают понятия ГИБнуть и ГНуть (даже соврем. жаргон. заГНУТЬся!).

ГЛУПый – исланд. glopr, латыш. gluppis.

ГНЕТ – притеснение, а также глагол «угнетать, давить» – голланд. kneeden, англ. knead, немец. kneten.

ГНЕЗДо – нижне-лузитанск. gnefdo, немец. Neft, англ. nest.

ГОВОРить –– исланд. havar (крикливый).

ГОВядо – (устар.) корова (говядина) – от санскр. го – бык, корова (мн.ч. – гавас), латыш. gohws, персид. гав, армян. ков, англ. cow,

ГОД – не только период оборота Солнца, но и (нижнелузитан., моравск. – hody)- праздник Нового года, Рождества; праздник вообще, долгожданное событие (ГОДить – ждать).

ГОДный – подходящий, хороший – шведск. god, англ. good – ДОБРО вообще… Отсюда, видимо, англ. GOD – Бог… Автор «Корнеслова» оба значения увязывает с ВРЕМЕНЕМ: добрый тоже было от ДОБа – время…

ГОЛОС (ГЛАС) – от санскр. клес – говорить (клеш – мысль).

ГОЛУБь – птица – болгар. галаб; венг. galamb, лат. columba, итал. cоlomba.

ГОЛый – обнаженный, без волос – перс. кель, старонемец. kahl.

ГРЕХ – проступок – серб. грек; латыш. grehks, прусс. grika.

ГОРло – латыш. gerkle , итал. gorga, англ. gargle, нем. Gurgel , финск. kurkku.

ГОРОД – поселение, огороженное стеной, огражденное место – швед. gard , исланд. gardr, датск. gjarde.

ГОРеть – от санскрит. к`ара, литовск. karfztas.

ГРАНь – плоская сторона тел, а также ГРАНица – польск, богемск. hrana – явно от оХРАНять. Старонемец. granitz, голланд. grens – от «делить, отделять».

ГРЕМеть – исланд. hreima – издавать звук – явно от ГРОМ, но боснийск. и др. юж.славяне – ghermiti (т.е. сродни Гермию-Гермесу?!).

ГРИВа – шерсть на шее лошади – от санскр. грива – шея.

ГРУДь – перед тела у людей и животных (в широком смысле) – от санскр. КРОДА (от круд – быть толстым); латыш. kruhts.

ГРЯДу (иду, бреду – от грясти, устар, церков. – только в смысле: грядет время) – итал. grado, лат. gradire – идти.

Да – пусть (в смысле: да будет), так, правда (подтверждение). Болг. да, укр. та, перс. та.

Два – числит. – санскр. дви, лат. duo, швед. twa, перс. ду, англосакс. tu, англ. two.

ДВИГать – от санскр. ТВАГ.

ДВОР – место около дома – венг. udvar, литов. dwaras.

ДЕНь – литов. diena, прусс. deina, санскр. ДИНАМ.

ДЕРЕВо (ДРЕво) – от санскр. ДРУ (мн. ч. ДРАВА), греч. друс, кимвр. дерв, ислан. tre, дат. и швед. tra. От этого же корня явно – ДРУИДЫ – жрецы культа деревьев.

ДЕСять – санскр. ДАСАН, самоед. (? карельск.) – дас, литов. defzimtis, испан. diez.

ДИВо – нечто вызывающее удивление – санскр. ДИВ – небо;

персид. ДИВ – гений (полубог), латыш. dihwa – чудовище.

Дно – низ любого сосуда, реки, моря, т.п. – славонск. danno. Ср. назв. рек – ДНЕпр=ДаНапр (устрар.); ДОН; ДуНай, ДвиНа…

[1] Петухов Ю.Д. Русы Древнего Востока. — М: Вече, 2003, 232 с.

[2] здесь и далее: /1/ — по Стефану Ляшевскому. Русь Доисторическая. — М: ФАИР, 2003.

[3] /2/ — по справочнику «Российская и мировая история. Синхронические и др.таблицы» — М: 1997.

[4] С.Лесной (проф. С.Парамонов) Откуда ты, Русь? — Ростов/Д:Дон.слово, Квадрат, 1995. 352 с.

[5] см. материалы неоднократных экспедиций «Гиперборея» на сайте Международного союза ученых (yperboreia.org).

[6] Петухов Ю.Д. Русы Древнего Востока.— М: Вече, 2003. 432 с.

[7] Волков А., Непомнящий Н. Хетты. Неизвестная история Малой Азии. — М: Вече, 2004, 288 с.

[8] хотя и говорят, что на армянском ВАН означает просто «вода» (озеро Ван и ватер —немецк. water — англ!), но не исключена и связь с самоназванием славян — ИВАНЫ — от древних ВАНов и Асов того региона (см. ниже).

[9] Ферх Бислан. Тайная Доктрина Северного Кавказа (отрывки рукописи).

[10] Свято-Русские Веды. Книга Велеса /пер. и комм. А.Асова, 3-е изд./ — М: ФАИР, 2006. — 576 с.

[11].Шилов Ю.А. Прародина ариев (докторская диссертация). — Киев, 1995.

[12] Щербаков Владимир. Асгард – город богов. – М, 2000.

далее «кн.2»: — Атланты, боги, великаны. — М: Вече, 2003.

[13] Асгард — по Старшей и Младшей Эдде, др. эпосам северных народов — Небесная Страна Полубогов. Валгалла — Небесный чертог, где вечно пируют убитые на войне воины. См. ниже — детально про Асов и европейские народы, которые от них пошли.

[14] Фомин Олег. Священная Артания. — М:Вече, 2005. 432 с.

[15] Тулаев Павел. Венеты: предки славян. — М: Белые Альвы, 2000.

[16] Демин В.Н. Русь гиперборейская . — М: Вече, 2002. 480 с.

[17] Младшая Эдда. Цит.по Щербакову «Атланты, боги и великаны». С.105.

[18] главный герой индо-Арийской Бхагавад-Гиты, которому Бог Кришна объясняет устройство мира и вдохновляет на Великую Битву со злом (Маха-Бха-Рата — великая духовная битва!).

[19] Стефан Ляшевский. Русь Доисторическая. — М: ФАИР, 2003, 236 с.

[20] С.Лесной (проф. С.Парамонов) Откуда ты, Русь? — Ростов/Д:Дон.слово, Квадрат, 1995. 352 с.

[21] С.Ляшевский. История христианства в Земле Русской с I по XI век. — М: ФАИР, 2002.

[22] Асов А. Священные прародины славян. — М: Вече, 2002. 496 с. (181-3).

[23] Лесной С. Откуда ты, Русь? — Ростов-на-Дону, 1995.

[24] по: Ф.Моуэт «От ариев до викингов». — М:ЭКСМО, 2004, 480 с.

[25] Гарднер Лоренс. Царства Властителей Колец. По ту сторону сумеречного мира. — М: ФАИР, 2003.

[26] недавно генетика доказала ( телегония ), что первый мужчина девушки полностью определяет качество ее будущего потомства (даже если она не забеременела от него)! Тогда — требования всех религий и народов к непорочности невесты до брака — вполне обоснованы /прим. ред./.

[27] Язычество — по нашему определению — это сильно искаженное и опущенное до полной утраты сути Единое Древнее Учение о Едином Боге-Творце и Его Творении мира с помощью Его Сил — Стихий Природы. В язычестве обычно остаются ложные и отрывочные представления о силах природы как злобных и враждебных человеку, которые надо умилостивить жертвами.

[28] курсив — гипотезы редакторские и др. авторов, обычный шрифт — из сообщений Бислана Ферха, почти дословно /прим. ред./.

[29] Демин В.Н. и др. Загадки русского Междуречья — М: Вече, 2003. 448с.

[30] Резунков А. Вербальная магия и экология сознания. — в сб: Тропа на криницы.№1,1998.

[31] Остатки Валгаллы — огромного зала — уже найдены В.Щербаковым на Сев. Кавказе!

[32] см. Вл.Мегре.Анастасия (кн.1): дольмены — древние могильники святых, уходивших в этот маленький склеп (1х1х1,2м) живыми, накрываемые огромной плитой крышки. Умирали добровольно, в молитве за свой род, оставляя роду Живую Святыню... Сильная энергетика дольменов чувствуется до сих пор (более 10 тыс.лет — кавказское Причерноморье, в горах, часто целыми городками по 10 и более дольменов) / ред./.

[33] Демин В.Н. Заветными тропами славянских племен. — М: ФАИР, 2002. 400с.

[34] Сахно-Устимович П.М. — в журн. «Звезда», №10, 2006.

[35] по книге Аллы Тер-Акопян «Санскрит в реке русской речи». — М: 2002. 175 с.

[36] по книге Аллы Тер-Акопян «Санскрит в реке русской речи». — М: 2002. 175 с.

[37] А.Платов. Славянские руны. — М: ИД «Гелиос—София, 2001, 176 с.

[38] Сергей Лесной. Откуда ты, Русь? — Ростов н/Д: Донское слово, 1995.

[39] С.Ляшевский. История христианства в Земле Русской. — М:ФАИР,2002.

— // — Русь доисторическая. — М: ФАИР, 2003.

[40] Приносим извинения за иногда не совсем правильную добуквенную пропись — многие буквы влесовицы читаются по-разному и не имеют точных эквивалентов в совр. языке.

[41] Весьма редкий и древний Арийский источник, чье название можно передать и как «Вращение Мира» — с прекрасным комментарием пожелавшего остаться неизвестным автора интернетовского сайта http://Alfred.forum. Мы сопроводили текст минимальными ссылками /прим. ред/.

[42] Не понятно, что имел в виду автор: сейчас в Индии известно более 150 видов йоги как различных практик и учений /прим. ред./.

[43] Именно комментарием к последней и является «Тайная Доктрина» Е.П.Блаватской /прим. ред./.

[44] по данным индийского брамина, специалиста по Ведам Г.Б.Тилака (см. главу ниже) — значительно раньше, не менее 9-10 тыс. лет назад, так что Арии даже успели оказать влияние на Др.Египет («Письма Махатм») /прим. ред./.

[45] ср: кемью, киммерийцами называли население Крыма и Северного Причерноморья! /прим. ред./.

[46] по В.Щербакову и его точным геологическим данным — 12,5 тыс.

[47] Демин В.Н. Гиперборея. Исторические корни русского народа. – М., Фаир-Пресс, 2001. – 624с.

[48] 2-е изд. — М: ФАИР-ПРЕСС, 2002, 400с.

[49] Цит. (фрагментарно) по одноименному сб: — 2-е изд. — М.: ФАИР-ПРЕСС, 2002. — 400 с. Выделено жирным штифтом везде нами /прим. ред./.

[50] так — здесь и далее — было подчеркнуто в оригинале — а выделено жирным — везде нами /прим. ред./.

[51] Современное название — ханты и манси /прим. ред./.

[52] Например: ненцы, якуты, чукчи и др. тюркские народы, пришедшие с Дальнего Востока (в Сибирь — с юга) относительно недавно /прим. ред./.

[53] Заметим, что другой финно-угорский народ имеет в своем названии корень «мадиа» — это венгры—мадьяры, где «ар» — окончание множ. числа (хотя венгры-хунгры имеют еще другой, дальневосточный корень — от хуннов!). Т.е. теперь понятно, что мадианитяне Библии того же самого финно-угорского ближневосточного корня, от которого пошли на север все «Асы»: и шведы, и финны, и эстонцы, и те же сибирские остяки, и коми и пр. /прим. ред./.

[54] Грустно сознавать, как быстро те же кельты растеряли и исказили эту Великую Духовную Традицию: у них Тор со своим неизменным топором соврешенно утратил этот изначальный смысл и считается далеким предком (в 18-м колене!) Одина — т.е. отдельным персонажем — Троица безнадежно распалась /по Старшей Эдде, начало н.э./ прим. ред./.

[55] Гипотеза: двуглавый орел на гербах многих стран с короной между головами (рудимент 3-й головы!) мог произойти от этого высокого символа /прим. ред./.

[56] Возможно происхождение названия этого народа — от «люди Оси» или даже Ости — Земной Оси, проходившей через Северный полюс. Так именовали себя в глубокой древности прямые потомки Ариев-выходцев из Гипербореи после ее климатической катастрофы. Предположить время этого события можно только приблизительно — вероятно это было на несколько тыс. лет последней катастрофаб, когда (Карма!) погибла Атлантида (11,5 тыс. лет назад). Сравним время записи Вед по Б.Г.Тилаку — не менее 6-7 тыс. лет назад / см. детально в этом же сборнике — прим. ред./.

[57] Обратим внимание на эти 3 имени — они стали, вероятно, через века именами главных языческих богов — Бальдр (у кельтов — сын Божий, самый любящий и любимый всеми, погиб от ветки омелы); Бал (Ваал) и Ас-торет (Астарта) на Ближнем Востоке! /прим. ред./.

[58] Характерно, что на вопрос o том, что такое есть планеты и звезды, кетскaя Трaдиция отвечает: они есть срезы корней Мирового древа /прим. авторов сборника/. Неправда ли — это слишком высокий философский взгляд для «дикого северного» народа... /прим. ред./.

[59] Сидоров В. Людмила и Ванга. — Сoфия: Репортер, 1995 /прим.авт.сб./.

[60] Единство двуx уровней Трaдиции русов не просто было понять иноземцам, описывавшим обычаи наших предков. Чaсто древние авторы оставaлись в недоумении, какова же есть вера русов: в Бога Единого или же нескольких богoв? Одним из немногих, кто сумел приблизиться к истине, бып Прокопий Кесарийский (VI в.). Он писaл: «Словяне... Единого Бога, Творца... исповедают. Сверх того почитают реки и иные воды, а также некоторых малых богов. M. B. Ломоносова отделяли от тех времен уже многие века, но он, православный и соотечественник, говорил об этой основе веры славян более определенно: «...почитали Единого Бога на небесаx, который имел o них попечение, oднaкo земные дела поручал другим [мaлым богам] ( M. В. Ломоносов, древняя Российскaя историям, 1758 г.) /прим. авторов сборника «Гиперборейская вера русов»/.

[61] Здесь авторы сборника опережают события, как они сами же их описали: Первый Сын Божий — Есус /Иисус Христос/, а Туисто — уже Второе Пришествие Сына Божия /прим. ред./.

[62] Велесова Книга: «Яко бя оже щасы тая, се бо греде мезе ны, а имемо вртесе. Се бо Ясна Дш емо. Ту Бж влей Отроче неся». То есть: Поскольку наступили уже /предреченные/ часы те, был, пришед, меж нами, имея, /также/ прийти вторично. И совершилось то Святым Духом. Та /Дева/ Божией волей понесла Отрока.. .и далее: И мы отправились, имея /дары/,до нашего Бога, и рекли Ему хвалу: будь благословен, Царь, и ныне, и присно, и вовеки веков! Так изрекли волхвы... /прим. авторов сб. сокр./.

[63] По эзотерической традиции Волхвы действительно пришли в Иерусалим с Востока — они сделали крюк не близкий, но посетили Святой Штаб Сил Света на земле — Шамбалу Гималаев, чтобы с Ними поклониться Христу пришел сам Владыка Шамбалы Мельхиор /Мельки-Ор — царь мира —прим. ред./.

[64] здесь авторы сборника приводят факты, свидетельствующие, что руны первоначально были славянско-арийского происхождения, и лишь позже с кельтами попали в Западную Европу. Например, «руны на этрусских зеркалах (VII-V вв. до Р.Х.) складываются в слова и фразы, понятные даже современному русскому человеку» /ссылка на В.Щербакова, который это первый открыл/.

[65] «...святые отцы всех веков именуют в своих писаниях Бога Единого Богом богов, в числе прочих славных имен Его» /из текста сб. — ред./.

[66] глава взята из нашей предыдущей книги 6 «Вечные Законы и тонкие механизмы Духовности и религий» (СПБ: 2006) — с измен. и дополн.

101

[67] информация от буддийского монаха С.М.

[68] см. детальный анализ магических методов разных времен и традиций в нашей книге 5 «Хроники Великих Битв Света против Тьмы» — СПб: 2006.

102

[69] эта главка, как и предыдущая, взята с дополнениями из нашей кн.4 «Древние Расы Земли...».

[70] посмотрим вокруг – а разве сейчас у нас не так?..

106

[71] Теперь, я думаю, уже ясно, почему я вдруг, в процессе работы над этим материалом, изменила название своего издательства «Сова Минервы» на «Гамаюн». Минерва римлян, она же Афина греков, больше не казалась мне достойным именем для издательства духовной литературы /прим автора этих строк/…

108

[72] Цит. по: Щербаков В.И. Атланты, боги и великаны. - //М, Вече, 2003. 356 с.

[73] Тем более, что в древних письменах гласные долгое время не записывались вообще, а сохранялись только согласные.

111

[74] И не такую ли Родовую Книгу предлагает нам всем вести в каждой семье Анастасия!? /см. одноименную кн. 6-ю В.Мегре в серии «Звенящие кедры России»/ Ведь если каждая семья будет вести свой дневник ВСЕХ значимых для нее событий – никакие подчистки истории станут невозможны!

112

[76] Младшая Эдда. Цит.по Щербакову «Атланты, боги и великаны». С.105.

114

[77] Ларичев В.Е. Мудрость змеи. В сер: История науки и техники. — Новосибирск: Наука, 1989, 272 с.

115

[78] см. детальный анализ «Сильмариллиона» в нашей кн.4 «Древние Расы...»

117

[79] здесь и далее цит. (курсив) по: Ю.Мамлеев. Россия вечная. — М:АиФ-Принт, 2002. — 336 с., илл. (серия «Русь многоликая»). С.81-83.

[80] Кн.4: О.Стукова. Древние Расы Земли. Тайна Творения. Тайна Грехопадения. — СПб: Гамаюн, 2005. — Кн.6: О.Стукова. Вечные Законы и тонкие механизмы Духовности и религий. — СПб, 2007.

118

[81] Анастасия — главная героиня документальных книг В.Мегре серии «Звенящие кедры России» — впервые объяснила, кто были в древности Барды (1-е, более низкое Посвящение, чем Друиды): эти юноши-воины, имевшие в к тому же таланты в искусстве, несли по городам и весям те самые баллады и былины — распространяя Знание, неся Прекрасное и поднимая Дух народа, не давая забыть его героическое прошлое...

125